「空城計」真正的勝利者是司馬懿而不是諸葛亮

《三國演義》第九十五回,題曰“馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達”。這一回的“戲眼”,就是諸葛亮的編導的“空城計”。說的是,司馬懿率領15萬大軍,擊潰馬謖奪取街亭,又乘勝連下三城,以迅雷不及掩耳之勢直逼蜀軍的後方機關西城。諸葛亮來不及撤退,手下只有兩千五百名老弱殘兵,在萬分緊急的情況下,諸葛亮導演了一幕精彩的“空城計”,以玄虛威懾,哄走了膽小多疑的司馬懿。

“空城計”真正的勝利者是司馬懿而不是諸葛亮


歷史中,諸葛亮羽扇綸巾輕易地就以空城計騙過了司馬懿,真是如此嗎?真正的高手過招,看不到刀光劍影,勝負已定。但在刀光劍影之外,仍有招式,而你看見了諸葛亮的招式嗎?司馬懿親到城下觀看,然後下令撤軍,他說:"諸葛亮一生謹慎,不會冒險。現在城門大開,裡面必有埋伏,我軍如果進去正好中了他們的計。"而他的二子司馬昭卻懷疑:莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?連司馬昭都已心生疑竇,"兵動若神"的司馬懿豈無思量?

司馬懿自幼聰明多大略,服膺儒教,博學洽聞。有一次崔琰對司馬懿的哥哥司馬朗說:"你弟弟聰明英斷,有膽有識,你可比不上啊。"什麼原因讓"聰明英斷",同時又手握十五萬大軍可以多所作為的司馬懿要親到城下觀看?"有膽有識"的他想在城下看出什麼端倪,好更進一步進行決斷?其實,司馬懿親自到城下不只是看,更重要的是去聽。他能見人所未見,能聽人所不能聽,所以才是"聰""明",才能"英斷"。

憑司馬懿機智謀略,怎能不瞭解15萬大軍與小小西城所形成的軍事態勢?馬謖的前鋒精兵已被殲滅,又乘勝連下三城,蜀軍其餘各部都受到重創,此時的西城已在司馬懿的“甕中”,勝券在握。司馬懿對諸葛亮的總兵力和大概部署也早已心中有數,一座小小的西城,即使“十面埋伏”,充其量也不會超過一二萬人,是“空城”也罷,是“實城”也好,先派幾千名先遣小分隊攻打西城的四門,其虛實便立見分曉,還用得著豎起耳朵“聽琴聲”嗎?這是連中等智商的下級軍官都懂得的軍事常識,何況老謀深算的司馬懿!不帶擴音器的古琴聲,在當時紛擾嘈雜的戰場野外,充其量也不過傳播到幾十步開外,當在硬弓、強弩的射程之內,司馬懿一路風風火火的追來,豈能一箭不放,一弩不發,空手而退往返徒勞呢?他單單是為了欣賞諸葛亮的“琴聲”而來的嗎?肯定不是!如果諸葛亮當時不在西城,西城肯定會輕而易舉地落入司馬懿的手中,城中尚未轉移的物資也統統成為司馬懿的戰利品。

“空城計”真正的勝利者是司馬懿而不是諸葛亮


“空城計”,是諸葛亮臨危冒險巧設的妙計,司馬懿以諸葛亮行事謹慎,從不弄險為由,也就將計就計、假裝“中計”而故意放諸葛亮一馬。真正的高智商的大贏家不是諸葛亮,而是看似低智商的司馬懿。

因為老謀深算的司馬懿,深諳“高鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”血的古訓,也熟知歷代“卸磨殺驢”的帝王故技。生怕此役取得決定性勝利之後,魏明帝曹睿玩弄“推完磨殺驢吃”的小伎倆,所以才故意放走與自己“旗鼓相當”的敵手諸葛亮。再稍微調研一下司馬懿的充滿艱險的“官運圖”,就會迎刃而解了。

曹操在世時,深知司馬懿的才智,但總是對他存有戒心,曾對華歆說:“司馬懿鷹視狼顧,不可付以兵權,久必為國家大禍”。並多次告誡,說司馬懿野心勃勃,久必為患,不可重用,因此只讓他作了個小小相府文學掾,後轉為丞相主簿(行政秘書)。司馬懿對此也心領神會,為避免殺身之禍,就採取韜光養晦辦法,不急在曹操在世時建功立業,處於默默無聞的狀態;曹操死後,曹丕篡漢稱帝,因為曹丕為太子時,司馬懿是太子中庶子,為丕所倚重,所以曹丕很賞識司馬懿的才能,所以開始提拔重用,累遷尚書右僕射,撫軍大將軍等職;曹丕死,曹睿繼位後,司馬懿為驃騎大將軍,總督雍州西涼重兵,坐鎮長安,位高權重,朝野忌憚。諸葛亮也視為畏途,所以利用“反間計”,散佈“司馬懿謀反”的謠言,曹睿“中計”,要殺掉司馬懿,多虧曹真力保,才保住司馬懿的腦袋,被剝兵權後,回鄉養老。諸葛亮聞之大喜道:“吾欲伐魏久矣,奈有司馬總雍涼之兵,今既遭貶,吾有何憂?”,於是上表請求出兵伐魏。

諸葛亮兵出祁山,連連獲勝,勢如破竹,曹魏諸將未人敢攖其鋒,朝野震恐。在危亡之秋,曹睿不得已又重新啟用司馬懿,封為平西都督,領兵與諸葛亮對壘,藉以挽救危局。司馬懿心裡明白,能得到這個“平西都督”頭銜,完全是諸葛亮的功勞。它應當感謝的不是魏帝曹睿,而是自己的宿敵諸葛亮。

司馬懿自然老早就明白,自己是曹魏政權的獵兔之犬角色,當然也明白諸葛亮存在與自身存在的關係。矛盾的對立雙方是對立的統一,相輔相成的,曹魏一方能制衡諸葛亮的人物,惟有司馬懿一人而已,沒有了蜀漢的諸葛亮,也就沒有了曹魏的司馬懿存在的“獨特”價值!如果在西城活捉或殺掉諸葛亮,蜀軍就會全面線崩潰,蜀漢也就會隨即滅亡,羽翼未豐的司馬氏就難免“鳥盡弓藏,兔死狗烹”的厄運。這是當時的司馬懿不願看到的局面,司馬懿還需要繼續為曹魏“推磨”,只要有推不完的“磨”,就不會遭到“卸磨殺驢”的慘局。繼續“推磨”的前提,就是諸葛亮必須繼續存在,以此來爭取時間培植勢力,等待時機,施展自己的宏圖大志。

因此,司馬懿在明知是空空如也的小小西城下,故意裝呆犯傻,以怕“中了諸葛亮的埋伏”為藉口而退兵。由此,司馬懿的兩個兒子憤憤不平,諸將也奪存疑惑,曹魏朝廷上下也認為司馬懿智商不高,膽小多疑,優柔寡斷,成不了什麼大事,於是也放鬆了對司馬懿的戒備之心。至此以後,司馬懿雖重兵在握,處於明顯優勢,但對蜀漢從不主動出擊,更不擊潰諸葛亮的主力,使諸葛亮繼續保持一支攻擊能力,以維持相對的戰略平衡,他不怕嘲笑謾罵,不聽諸將的合力勸告,堅持據守方略,耐著性子與諸葛亮磨。相互間偶爾有點小動作,都屬“邊界摩擦”,雙方領土基本沒有發生什麼變化。這就充分表明了司馬懿的深謀遠慮和戰略遠見,他故意給曹魏留下一個他人獵獲不到,只有他司馬懿這隻老獵狗才有可能追及得上的“獵物”——一個神機妙算的諸葛亮和一支具有一定攻擊能力的蜀漢軍事力量。

這樣,司馬懿就給自己創造了生存空間和發展餘地。等到把諸葛亮“磨死”之後不久,他就退居幕後就裝起病來,似乎不久於人世了,藉以麻痺政敵減少猜忌,暗中密謀、等待時機、發動政變,最終奪取了曹魏的大權。

“三國歸晉”的歷史結局,就足以證明,司馬懿在“空城”下所表現出來的超高智商,絕非咱等閒之輩所能望其塵。縱觀歷史,“三國”中光明磊落、鞠躬盡瘁的諸葛亮,只不過是慣於韜光養晦、老謀深算的司馬懿的歷史配角而已。

因此當司馬昭問:“莫非諸葛無兵,故作次態?父親何故便退兵?”時,司馬懿以”亮平生謹慎,不曾弄險。今大開城門,必有埋伏,我兵若進,中其計也。汝輩豈知,宜速退!”為由引兵離去,作出了中計的樣子,其用心苦也!這,也正是司馬懿的高明之處啊!


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