流行歌詞能被稱作「詩」嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

熟悉古代文學的人都知道,我們現在稱作“詩詞”的,大多在古代都類似於歌詞,有曲且能唱,如:《詩經》、《楚辭》再到宋詞元曲。在古代,“詩”、“樂”、“舞”可以說是三者一體,無法截然分開。

隨著胡適等人開始倡導寫白話詩歌,現代詩漸漸不再照依曲子而寫,變成了純粹文學性的東西。而歌曲的歌詞也隨著白話的普及,越來越“口語性”和“口水話”,文學的意味越來越淡。

看上去,現在的流行歌詞彷彿完全不能稱作詩了,但還是有一些優秀的詞人,例如方文山、林夕、李宗盛、黃霑,他們寫的歌詞富有音樂性外還兼有文采哲思,不禁讓人想問:這些流行歌詞一百年後能稱作“詩”嗎?

著名的白話詩被譜成曲

20 世紀七八十年代時,臺灣興起了民歌運動,一些耳熟能詳的白話詩紛紛被譜成曲。

胡適的《希望》被譜曲改為《蘭花草》,徐志摩的《再別康橋》、《我不知道風是在哪一個方向吹》等詩也被譜成同名歌曲。

流行歌詞能被稱作“詩”嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

流行歌詞能被稱作“詩”嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

很多大家熟知的詩人也主動寫歌詞,余光中為高雄中山大學“木棉花文藝季”寫下了活動主題曲歌詞《讓春天從高雄出發》。席慕容歌詞創作有《父親的草原母親的河》。臺灣詩人夏宇自1984年起以筆名童大龍、李格弟等發表歌詞,如《我很醜可是我很溫柔》、《男孩看見野玫瑰》等。

流行歌詞能被稱作“詩”嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

流行歌詞能被稱作“詩”嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

在近些年,“中國好歌曲”的出現也讓一些新詩被譜曲,如俞心樵《要死就一定要死在你手裡》、木心《從前慢》。一些搖滾、民謠音樂人本身就是詩人,他們筆下,詩與詞交匯在一起。

流行歌詞能被稱作“詩”嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

魯迅早就說過:“我以為內容且不說,新詩先要有節調,押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來。

一些富有韻律性、內在節奏感強的歌詞是能夠被譜成曲的,毫無疑問。這些原本出名或者默默無聞的詩,成為歌詞後,傳唱度更廣,也擴大了受眾對現代詩的接受。這樣的歌詞有內涵、有意境,顯然是對流行樂壇的發展有推動的。

現代詩能成為流行歌詞,有些人就會疑問:好的流行歌詞能否看做現代詩?

千萬別相信寫詞的,為了押韻他們什麼都做得出來

其實,一些為後人熟悉的歌詞作品,已經被承認做詩了。

如光未然《黃河頌》,田漢《畢業歌》、《義勇軍進行曲》,張寒暉《松花江上》,蔡慶生《告訴我,來自祖國的風》等被收入北大教授謝冕主編的《中國新詩總系》,謝冕是研究新詩的專家,姑且算得上學界對這些歌詞“詩性”的認可。

當然,一部分原因可能是因為光未然、田漢本身就是優秀的詩人,所以他們寫的歌詞本身更接近詩。

流行歌詞能被稱作“詩”嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

但是自從80年代以來,商品經濟發展迅速,消費文化蔓延在中國的土地上,流行歌詞越來越“商業化”,什麼樣的歌詞能紅,什麼樣類似的歌就會大幅度出現,歌詞少了文化、少了美感、也少了詩的溫度。

曾有人說,千萬別相信寫詞的,為了押韻他們什麼都做得出來。

我應該在車
不應該在車看到你們有多甜——阿杜《他一定很愛你》

人怎麼能夠在車底?修車嗎?

親愛的,你張張風中花香會讓你沉——龐龍《兩隻蝴蝶》

鼻子得多不好才需要用嘴聞花香。

逐夢 逐夢 逐夢演藝圈圈圈圈圈圈圈圈圈圈圈圈我們是純潔純潔純潔純潔純潔的少年帶著我從小的美麗夢想要成為一名偉大而驕傲的演員人們 都說 演藝圈很亂亂亂亂亂亂亂亂亂亂亂亂——《逐夢演藝圈》

這個已經是完全為了韻律亂寫了。

這樣的歌詞,除了朗朗上口,毫無優點。以這些為代表淺薄、不經過頭腦的歌詞,很大程度上會削減人們的思考,變得對俗氣金錢的表達越來越麻木。

詞人成就歌者,歌者也成就詞人

很多人喜歡聽陳奕迅的歌,陳奕迅渾厚的嗓音,如果少了林夕充滿韻味的歌詞,也會少了很多深情。林夕說過:“

我把寫人生的詞全給了Eason。”

在有生的瞬間裡遇見你。竟花光我所有運氣。——《明年今日》陳奕迅

當赤道留住雪花,眼淚融掉細沙,你肯珍惜我嗎——《當這地球沒有花》陳奕迅

多麼嫉妒你昨日同過的窗,早些看著你美麗的模樣,對你天真的讚賞,遺憾我當時年紀不可親手擁抱你欣賞——《時光倒流二十年》陳奕迅

方文山和周杰倫也是這樣一對金牌搭檔。方文山古色古香的詞,充滿了中國風意境,卻也有堆砌辭藻的嫌疑。

流行歌詞能被稱作“詩”嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

琥珀色黃昏像糖在很美的遠方

你的臉沒有化妝我卻瘋狂愛上

思念跟影子在傍晚一起被拉長

我手中那張入場券陪我數羊

薄荷色草地芬芳像風沒有形狀我卻能夠牢記你的氣質跟臉龐

冷空氣跟琉璃在清晨很有透明感

像我的喜歡被你看穿

——《園遊會》周杰倫

這樣的場景描寫,文筆優美,意象豐富,已能被稱作流行歌詞中的上品。

當然,我認為現在流行歌曲中詞最優秀、最具有“詩性”的一部分,還是在民謠裡面。民謠的歌曲性質決定了他們應該是“反商業”的,應該是表達歌者內心真摯情感的詞,因此能少幾分俗氣、多一些真情的流露。

多麼想念你走在我身邊的樣子,想起來我的愛就不能停止

南京的雨不停地下不停地下,就像你沉默的委屈

一轉眼,我們的城市又到了夏天,對面走來的人都眯著眼

人們不敢說話不敢停下腳步,因為心動常常帶來危險

我多麼想念你走在我身邊的樣子,想起來我的愛就不能停止

南京的雨不停地下不停地下,有些人卻註定要相遇

你是一片光榮的葉子落在我卑賤的心

像往常一樣我為自己生氣並且歌唱

那麼乏力,愛也吹不動的葉子

——李志《山陰路的夏天》

流行歌詞能被稱作“詩”嗎?方文山、林夕寫的歌詞是不是詩

李志作為名謠歌手的代表,也常常自己寫詞,我認為《山陰路的夏天》很大程度上已經能算現代詩了。不知道一百年後的人會作何評價。

在一個消費文化充斥人們心靈的時代,作為影響人們生活方方面面的流行歌曲,是應該呼喚更多優美而有內涵的歌詞,哪怕不能達到現代詩哲理性的程度,也能避免無病呻吟和“為了押韻什麼都寫得出來”。

流行歌曲缺乏有深度、有思想的歌詞,是詩歌的遺憾,也是時代的遺憾。


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