六六丶安逸

秦始皇嬴政是我國曆史上第一個皇帝，有著很多開創性的貢獻，是一個非常傳奇的人物。

公元前210年，秦始皇在東巡途中駕崩，這之前的三大徵兆，與史前文明的關係，悅史君可以給大家分析分析。

第一，熒惑守心

“熒惑”是我國古代對火星的稱謂，一般認為火星出現，就意味著戰爭或者死亡。

公元前211年，火星出現了，也就是秦始皇臨死前的第一個徵兆，《史記》中有詳細的記載：

火星出現了，有人在一顆落下的隕石上，刻下了“始皇帝死而地分”的詛咒，秦始皇最終將隕石附近的人全部處死，隕石也被焚燬。

悅史君認為，這個事情與史前文明無關，因為“熒惑守心”是自然現象，在隕石上刻字更是反對秦始皇的人能做到的，不足為奇。

第二，今年祖龍死

“祖龍”，就是秦始皇的代稱之一，也就是秦始皇臨死前的第二個徵兆，《史記》中同樣有記載：

有個人拿著壁玉，說要送給滈池君，還說祖龍會死，秦始皇自然無語了，但也只能將這個事情歸結到鬼神身上。

悅史君認為，這個事情同樣與史前文明沒有關係，說到底，也就是反秦勢力的慣常操作吧。

第三，夢與海神戰

海神，顯然是一種幻想中的東西，秦始皇的這個奇怪的夢，構成了他臨死前的第三個徵兆，《史記》中有記載：

秦始皇夢見自己與像人一樣的海神交戰，解夢的博士說應該是一條大魚，捕殺它就可以，就派人最終在之罘射死了一條大魚。

悅史君認為，這個事情還是與史前文明無關，作為一個想著長生不老的君王，秦始皇做個奇怪的夢太正常了，不同的是，他可以派人去破解夢境而已。

綜上，秦始皇確實遇到了一些怪事，但這只是人們不滿他的統治，悅史君不否認史前文明的存在，但在這裡真沒什麼關係。

作者：悅史君（資深媒體人，文史專家，作家，多平臺簽約作者，觀止讀書會發起人，書評人，文學專欄主編 公眾號：歷史這樣說）

寫有趣的歷史，講真實的傳奇……

我是悅史君，2018我們一起努力！

歷史這樣說

所謂的三大徵兆，應該是熒惑守心、東郡隕石“始皇帝死而地分”、華陰仙人“今年祖龍死”三件事。

首先看熒惑守心。熒惑是火星，因為火星時明時暗，被古人認為不祥，心是二十八星宿的心宿，熒惑守心就是火星的軌跡進入心宿，被古人認為是不祥之兆，這是上天來責罰國王了。這事先秦時期就有，宋景公時司星也觀察到這個天象，但是宋景公不願意讓宰相頂罪，自己就去世了。今天我們知道不過是普通的天文現象。

然後看東郡隕石。隕石是天上掉下的石頭，然而“始皇帝死而地分”應該是東郡人刻上去的，所以秦始皇一怒之下把住在附近的人全殺光了。這當然也不是什麼史前文明，至少這幾個字還是秦朝使用的文字。我們知道始皇帝死後第二年就陳勝起義了，其實這無非反映東方人不服秦的心理，可以說是預言但是更多還是詛咒。

最後看華陰仙人。有使者在華陰碰到一個人，這個人讓他帶一塊玉璧給鄗池君。鄗池君應該是西安一帶的水神。這個人給完玉璧還說了句“今年祖龍死”，然後就消失了。祖龍就是始皇沒問題，但是大家注意到沒有，這幾件事都發生在秦始皇三十六年，但秦始皇是三十七年七月死的！這件事和上一件類似，應該都是有人裝神弄鬼，而且還玩砸了。

林屋公子

首先肯定的說，和史前文明沒有關係，只和天文現象、人為操縱有關。

我們來分析一下所謂的三大徵兆。

先從為廣為人知的“始皇帝死而地分”說起，這個事件說的是東郡天降隕石，隕石上恰好刻著“始皇帝死而地分”這幾個字。

在古代，天降隕石是非常神秘、值得重視的現象，但是作為擁有現代知識的我們，應該明白隕石就是來自外太空主要是小行星帶的隕星殘體。隕石非常稀少，有利可圖，市場上甚至還有專門的獵石者存在，但是說隕石上面刻著字——還是事關國家興亡的字——還恰好是秦朝人民看得懂的字，不可能的。

這些字，要麼是有心之人借隕石事件虛構出來，或者是人為刻在隕石上的。

這與另一徵兆華陰仙人說的“今年祖龍死”是一個性質，無非是有許多人對政治局勢、對社會狀況不滿意，試圖搞事，與狐狸叫“大楚興陳勝王”沒有區別。

都是人要借用神秘力量，來宣告自己行為的合法性，表示自己將要做的事情是天命所歸。

唯一沒有人力在裡面的徵兆是“熒惑守心”。

心宿屬東宮蒼龍，心宿二為君主的象徵，當火星停留在這個位置，則是寓意著對君主大不利，《唐開元佔經》記載，這種星象代表“君易其位，主去其宮”。

歷代君主對此都很重視，很多君主在這種時候都會找丞相背鍋——殺了丞相君主可以躲過一劫。

因此，如果說真要說預兆，熒惑守心算是一種預兆，但是熒惑守心歸根到底也是一種普通的天文現象。

鳳嫵一

秦始皇死前三大靈異事件都是六國復辟貴族藉助天象精心安排的，跟史前文明一點關係沒有。謀事在人，成事在天，六國復辟貴族也算是殫精竭慮詛咒嬴政皇帝了！

其一、始皇三十六年，熒惑守心。熒惑就是火星，是戰爭與死亡的象徵；守心就是火星、土星、心宿二共三顆星聯成一線。這是一種天文現象，但人間賦予它不詳的徵兆。

其二、有墜星下東郡，至地為石。黔首或刻其石“始皇帝死而地分”。墜星就是流星，落到地上就成隕石了，六國復辟貴族在上面刻字，說嬴政一死，大家就起來複闢六國。這跟黃巢的“漫天香氣透長安，滿城盡帶黃甲”一個道理，跟陳勝在魚肚子裡藏“陳勝王”三字同理，反應了反叛者的心聲！

其三、有人持璧遮使者曰：“為吾遺滈池君。”因言曰：“今年祖龍死。”使者問其故，因忽不見，置其璧去。六國復辟貴族把秦6始皇遊湘江時掉入江中的玉壁撈了起來，幾年後獻給秦皇，留下一句“今年祖龍死”的話。這表明六國貴族反叛已經急不可待了，詛咒秦始皇今年就死。

沒有不死的帝王，但是秦始皇對中國的貢獻極大，是千古一帝！六國復辟貴族想出來的這些靈異事件就是為了鼓動百姓反叛，他們好趁機復國，再度高高在上！

大秦鐵鷹劍士

史前文明的確存在。現代的地質學和地球物理學大致上都認為地球的年齡大約在45.4億年。八千多年前的河南舞陽賈湖遺址(距今9000-7800年)，出土了一批刻符，號稱賈湖刻符。很多學者認為是最早的文字。也就是說人類文明有歷史記載的不過八千年。

我們再來看一下秦始皇時期匪夷所思的文明：

一.1994年3月1日，舉世聞名的“世界第八大奇蹟”——秦始皇兵馬俑二號俑坑正式開始挖掘。在二號俑坑內發現一批青銅劍，長度為86釐米，劍身上共有八個校面。19把青銅劍光亮如新，鋒利無比。考古學家用遊標卡尺測量，發現每一把的八個稜面的誤差不足一根頭髮絲。所有的劍上都被鍍上了一層10微米厚的鉻鹽化合物。在清理一號坑的第一過洞時，考古工作者發現一把青銅劍被一尊重達150千克的陶俑壓彎了，其彎曲的程度超過45度，當人們移開陶俑之後，令人驚詫的奇蹟出現了：又窄又薄的青銅劍，在一瞬間反彈平直，自然恢復！

二.2000多年前，鐵的冶煉術剛出現，秦人竟然冶煉出千年彈性不變的劍?秦俑佩帶的刀刃上鍍有一層鉻，而鍍鉻工藝是美國科學家在1937年才發明的。

三.發掘出的彩繪秦俑，其顏料均為天然礦物質，紫色經現代科學鑑定，顏料的成分是硅酸銅鋇，在自然界中是不存在的，而在20世紀80年代才由人工合成。　　

四.東晉王嘉撰寫的《拾遺記》記載，“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘論波舟’。其國人長十丈，編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地衫開之時，瞭如親睹”。他們還掌握著驚人的高效能源，若用於夜間照明，只需“狀如粟”的一粒，便能“輝映一堂”。倘丟於小河溪之中，則“沸沫流於數十里”。這些“宛渠之民”究竟是何許人？秦始皇認為：“此神人也”。古往今來，眾多的學者對這一記載百思不得其解。

《世紀·秦始皇本紀》明確記載了秦始皇駕崩前的三大徵兆：

一.熒惑守心：

古代把火星稱作“熒惑”。二十八宿中的心宿簡稱“心”，是天王的佈政之宮。心宿就是天蠍座，主要由三顆星組成。當火星運行到天蠍座三顆星的附近，並在那個地方停留，就出現了“熒惑守心”天象。星宿學解釋為，天蠍座的三顆星中間最亮的一顆代表皇帝，旁邊兩顆，一顆代表太子，一顆代表庶子。“熒惑守心”的出現意味著輕者天子失位，重者就是皇帝死亡。

二.隕石事件：

公元前211年夏，一顆隕石墜落在東郡，驚悚的是這塊隕石上面居然刻有字：“秦始皇死而地分”。這句話預示著秦始皇將死、秦國將亡。秦始皇得知此事之後，龍顏大怒，下令處死這塊隕石附近的所有人家，並立即下令焚燬這塊隕石。

三.沉璧事件：

公元前211年秋，一位走夜路的使者從東經過華陰，突然有個人手持玉璧將其攔住說，請你替我把這塊玉璧送給滈池君，還對使者說：“今年祖龍死。”留下玉璧後沒做任何解釋，就消失在夜幕中。使者帶玉璧回到咸陽向秦始皇做了彙報。秦始皇聽後，第一反應就是“祖龍”指的是自己，他沉默了好大一會兒，才說，山鬼至多知道一年之事。退朝後，秦始皇對別人說，“祖龍”是指人的祖先。他派人將使者捎回的玉璧送御府察驗，鑑定結果玉璧竟然是秦始皇二十八年（前219）他巡遊時，祭祀水神而投到江水中的那塊。近10年前祭祀水神的玉璧離奇再現，被神秘人送還。

所有這些，令秦始皇驚恐不安。在一名相卜者的建議下第五次巡遊，秦始皇到平原津(今山東平原附近)就病倒了。趙高奉命寫遺書，給受命監軍河套的秦始皇長子扶蘇：“與喪命咸陽而葬。”信還未發出，秦始皇就死在沙丘行宮(今河北邢臺市廣宗附近)。

且聽風吟品鑑歷史

傳說中的三大徵兆，無非是祖龍死而地分的隕石，今年祖龍死的讖言，還有一個就是所謂的熒惑守心。

第一個，秦始皇三十六年，東郡地區落下一塊隕石，上寫7個大字：始皇帝死而地分。彼時，距離東郡被征服已經過去31年。

對此，司馬遷在史記中有明確記載:黔首或刻其石，曰“始皇帝死而地分”。司馬光在資治通鑑裡稍微審慎一些，改為或刻其石曰，始皇帝死而地分。

二者都堅決支持了有人刻在上面，分歧僅在於刻字人是不是黔首。

第二個，始皇帝本紀裡有這樣一句記錄:有人持璧遮使者曰：“為吾遺滈池君。”因言曰：“今年祖龍死”。祖，始也，龍，人君也。始皇帝被稱為祖龍就是這麼來的。

注意這一句話和上一句話有不同的政治含義。兩句話都明確了一點，要變天，始皇帝都要死，但是第一句有更多的政治訴求，不但始皇帝要死，天下還要分裂，大秦朝要完，天下還得回到過去分裂的狀態。所以司馬遷在這裡用詞就講究了，第一句指明是黔首，而這一句則是說有人。

為什麼這麼說？

史記用很大的篇幅宣揚了天命歸漢的道理，什麼斬白蛇，劉邦母親奇怪的懷孕過程等。然後大漢朝正統的法理性還需要一個支持。

天命曾經在秦。

因為漢和秦是繼承關係，惟其如此，才能當天命，也惟其如此，才能在輿論和法理上論證漢朝統一的合法性，證明漢家王朝神聖不可分裂，駁斥要求分封的言論。

這兩句話用詞的微妙之處就是立足於這個現實往前回溯，那些妄圖以分裂的方式結束暴秦並走向更大分裂的主張，就只能是黔首這個層次的陋見。

黔首為誰？文盲農民！兩千年後毛主席都說，重要的是要教育農民。

而知識分子群體呢？則通過黔首和有人兩個詞的變換，輕巧的摘開了。

熒惑守心就是土星火星和心宿二三星一線的天文現象，沒啥好說的。

郝子曰

關於秦始皇死前遇到的3件怪事，其實應該再看看另外6件怪事，串起來分析，就會發現一個驚人的秘密！

第三件事是一位使者走夜路遇到一個人，交給了他一塊玉璧，還說了一句“今年祖龍死。”使者把玉璧和話帶了回去，秦始皇感覺祖龍說的就是自己，那塊玉璧也是自己十年前祭祀水神投入江裡的。

分析：修仙的最後一步，就是放棄現有的生命。所以，有了大量的徵兆告訴秦始皇，他的“死期”臨近了。

最後一件事，秦王子嬰之夢，來自《拾遺記》。

子嬰被立為秦王之後，夜裡做了一個夢，夢見一個身長十丈的巨人要來見他，這個巨人告訴子嬰，說自己是“天使”，來自“沙丘”，天下將亂，小心壞人。

於是子嬰明白趙高作亂，就殺了他。最後“子嬰所夢，即始皇之靈”。

分析：秦始皇死後，認真修煉，終於成仙。就像之前來找他的宛渠國仙人一樣，秦始皇之靈也是“身高十丈”了，他通過仙術，進入子嬰的夢中給最後的警告，不再理人間之事，一心修仙去了。

好吧，我就一本正經的瞎扯到這裡吧，希望能給寫修仙小說的大神一點靈感！

七追風

始皇帝，是千古一帝。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一個世界。是聖是魔，未可輕議。他的功過後人議論紛紛，但都讚歎，秦始皇是真祖龍，真千古英雄。

秦始皇統一天下後，一心想長生不老，信靈異神奇，他在秦始皇三十六年時一年連續遇到了三個靈異事件，這三個靈異事件皆不祥之兆！有人認為是秦始皇太迷信，自己給自己嚇死了，也有人認為這些不祥之兆是因為祖龍將死，鎮不住了所以才出現靈異事件。興揚在這裡給大家說說這三個靈異事件。

第一個靈異事件是熒惑守心，熒惑者火星也。無論中國還是歐洲都認為這顆星星代表了戰爭死亡和不詳！古人認為此兆不利於帝王！

如在春秋戰國時期，火星侵入心宿,心是宋的分野.宋景公很害怕.司星子韋說：“把災禍移給相國吧?”景公說：“相國是我的股肱.”“移給百姓?”景公說：“百姓是為君之本.”“移給年歲?”景公說：“年歲不好,百姓就會睏乏,我還給誰當君主啊!”司星子韋說：“您這三句有君主之德的話,上天會聽到的,熒惑應該會移走的.”於是他們等了一陣,果然移了三度。

第二件事件是有顆隕星墜落在東郡，落地後變為石塊，老百姓有人在那塊石頭上刻了“始皇帝死而土地分。”始皇聽說了，就派御史前去挨家查問，沒有人認罪，於是把居住在那塊石頭周圍的人全部抓來殺了，焚燬了那塊隕石。

燒了之後秦始皇還是害怕，命博士做《仙真人詩》欺負。那年秋天，使者從關東夜過華陰平舒道，有人持璧遮使者曰：“請你替我把這塊玉璧送給滈(hào，浩)池君”還說：“今年祖龍死。”

使者想問為什麼，那個人就不見了。使者帶著玉璧回去了，秦始皇看到玉璧後沉默了很久說：“山鬼固不過知一歲事也。”退言曰：“祖龍者，人之先也。”此時秦始皇已經很沮喪了，又拍人看這塊玉璧，發現是秦始皇二十八年行渡江祭祀水神投入水中的玉璧。

第二年，秦始皇三十七年秦始皇在出巡途中駕崩。

全真道士梁興揚

說到秦始皇，大家肯定都不陌生，中國響噹噹的歷史人物。要是說秦始皇的功績也大多能說出個一二，像中國的第一位皇帝，統一了中國，統一了度量衡等等，反正秦始皇開創了很多個第一。連秦始皇死後陪葬的兵馬俑現在都是國寶級的文物，這要是再挖出個別的更是不得了。我們今天不說秦始皇的豐功偉績，而是來說說秦始皇臨死前的三大徵兆。

我們都知道秦始皇這個人，想要追求長生不老，所以常常外出巡視找長生不老的方法。而恰巧是在他五次東巡外出的時候，他不幸死亡。在他死的前一年，更是神奇地出現了三大徵兆。

第一大徵兆，熒惑守心。“熒惑”是指火星，由於火星熒熒似火，行蹤捉摸不定，因此我國古代稱它為“熒惑”。二十八宿中的“心宿”簡稱為“心”。“心宿”就是現代天文學中的“天蠍座”，主要由三顆星組成。當火星運行到天蠍座三顆星的附近，並在那個地方停留一段時間，就出現了中國古人常說的“熒惑守心”的天象。這種天象為皇權做出的解釋是，天蠍座的三顆星中間最亮的一顆代表皇帝，旁邊兩顆，一顆代表太子，一顆代表庶子。熒惑守心”的出現在古人看來就意味著，輕者天子要失位，嚴重者就是皇帝死亡。而在《史記·秦始皇本紀》裡就有這樣的記載:“三十六年熒惑守心”。

第二大徵兆，天降隕石。據《史記》記載:“有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇聞之，遣御史逐問，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。”秦始皇三十六年，東郡有隕石落下，可怕的是上面寫了“始皇帝死而地分”，說明上天預示了秦始皇將死，這可嚇壞了秦始皇，立即派御史到隕石落地處，逐戶排查刻字之人，結果一無所獲。憤怒的秦始皇下令：處死這塊隕石旁所有的人家，並立即焚燬這塊刻字的隕石。可是這給秦始皇留下了深深的陰影。

第三大徵兆，玉璧事件。秦始皇三十六年（公元前211年）秋，一位使者從東經過華陰，突然有一個人手持玉璧將其攔住。他對使者說，請你替我把這塊玉璧送給滈（hào，浩）池君，還對使者說：“今年祖龍死。”使者莫名其妙，問他是什麼意思。但是，這個奇怪的人留下玉璧，沒做任何解釋，轉眼就消失在黑夜裡。後使者向秦始皇彙報，秦始皇想了很久才說，山鬼至多知道一年之事。在退朝以後，秦始皇對別人說“祖龍”是指人的祖先。後面御府檢查這塊壁，發現是二十八年行渡江所沉璧也。為了避免災禍，秦始皇占卜，卜說要他遷徙百姓，他也照做了，但這挽救不了他的死亡。

這三大徵兆的出現，毫無意外的言中了秦始皇的死亡。但是，這三個徵兆與外星文明是沒有相關聯繫的，只不過是後人出於好奇心，自行揣測的一種說法。

秦始皇作為千古一帝，有著很多傑出的功績，可是他萬萬沒料到自己的江山在他死後就將分崩離析了。

歷史百家爭鳴團隊成員：小木

歷史百家爭鳴

可以肯定，絕對和史前文明無關，而和人禍有關！

眾所周知，秦始皇巡遊途中病死於沙丘，而促使他進行本次巡遊的起因，並非老贏想任性的來一場說走就走的旅行，的確是由三件怪事引發所致：

第一件事：熒惑守心

秦始皇三十六年時發生。所謂熒惑：即火星，古人稱為熒惑，東西方都認為火星屬不吉之兆；守心：天蠍座的“心宿二”。熒惑守心簡單說就是火星雲運行中靠近了天蠍，而天蠍座中的心宿二古人認為代表皇帝，熒惑守心即為大凶之兆！

第二件事：天降隕石

同一年，在秦國東郡又發生一起天降隕石事件，而詭異的是，“有人”在隕石上刻了幾個字：始皇死而地分。秦始皇聞知，盛怒之下將隕石及周圍居民全部銷燬。

第三件事：沉璧再現

該年秋，又“有人”轉送秦始皇一塊不菲的玉璧，經勘驗竟然是秦始皇八年前江邊祭祀時投入江中的祭品，更為詭異的是，隨玉璧還附帶一句讖語：今年祖龍死！

接連發生的三件事都精準刺中秦始皇內心的痛點：死亡，便命人向上天占卜，結果卦象顯示――出遊可以避災。

秦人信奉鄒衍的五行學說，認為秦主水運，而水運的數字是6，因此秦國官員帽高6吋、車長6尺、駕車馬6匹、天下設36郡等等。如此，問題的端倪便顯現出來：本就概率極低的幾件事、偏偏在秦人十分注重的這個“國運年”（36年）頻頻發生，難道不是“有人”刻意製造的結果？

上述事件看似相互獨立彼此無關，但若是將這些“巧合”串聯起來看，人為的因素就愈加凸顯！是誰的黑手能有如此本事將整件事情做的看似毫無關聯？一旦事情敗露，又完全可以將罪責推脫給六國後裔的那些復辟勢力，讓自己洗脫乾淨？

這就涉及現代刑偵學的一個概念——動機，既要有動因、還要有機會與能力。整個事件中最具有動機的，一定是自己最看重的東西受到最大威脅、同時事成後會獲利最大的、且身居要位之人！

幕後黑手

誰受到了威脅？同時又會獲利最大？同時還須具備縝密思維與策劃頭腦的綜合能力、以及調動相關資源的權利？

答案只有一個——李斯！

1、李斯的相位受到了來自蒙氏兄弟的威脅！

當時的蒙毅“位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉”。出則同車、入則身前，所有群臣將相都不敢與之爭？——可見秦始皇對蒙毅的才幹和寵信已經到了何種程度！執掌秦國國政已長達27年的丞相李斯尚沒有獲得這個“出則參乘”的殊榮，內心的焦慮和擔心可想而知。什麼？李斯不會嫉才妒能？他若不會韓非子就不會死！

2、李斯臭名昭著的“廁鼠與倉鼠論”

史記《李斯列傳第二十七》記述了李斯看到廁所老鼠時的千古一嘆：“人之賢不尚譬如鼠矣，在所自處耳！”，隨之提出一個頗具生活感受的觀點：垢莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困！ 其大意是說廁所里老鼠每逢有人或狗來時皆受驚而逃，而糧倉中老鼠，吃粟米、住大屋，不擔心人狗驚擾。正是這個思想貫穿李斯一生，其一直將權利與富貴當做生命般看護。

3、一旦扶蘇繼位必然重用蒙恬

公子扶蘇在秦國廟堂和百姓中間人望很高，並與蒙恬私交甚好自己又為監軍，而蒙氏三代出生入死，為秦始皇統一六國立下汗馬功勞，關鍵是沒有值得一提的過失。而李斯因為自己“焚詩書”的建議，深為天下唾罵，自感在才能、謀略、人望、軍功、尤其與扶蘇關係上，均遠遠不及蒙恬。最為致命的，是李斯與扶蘇的政治理念不同！

這就是說，不管秦始皇生或死，李斯的相位似乎都岌岌可危！這對於貪戀權利和榮華富貴的李斯來說，無異於讓自己回到“廁鼠”的境況！因此，只有讓胡亥這種傻蛋繼位才能讓自己的既得利益得到保障和延伸。

實施的關鍵節點

1、秦始皇必須離開禁衛森嚴的咸陽

只有近臣才知秦始皇統一後內心最忌諱和焦慮的就是“死亡”，也只有用最忌諱的事來刺激秦始皇，才能迫使始皇離開禁衛森嚴的都城。諸如找人在石頭刻上句讖語、把江底的玉璧撈上來這些事情雖小、刺激卻極大！刺激越大，秦始皇越容易在“卦象”的誘導下出遊。

2、只有支開蒙毅才能篡改遺詔

蒙毅為人公正、堅毅又時刻伴隨皇帝身側，只要蒙毅在，任何謀害秦始皇的陰謀都難以實現。而在始皇病危的敏感時刻，偏偏“出則參乘、入則御前”的蒙毅卻被以“禱告山川”之名支開了，等蒙毅再回來時，朝局已換了天日！為皇帝早日康復而去祈禱上天護佑這種小事，難道派王綰、馮劫這樣的重臣不行？非要唯一能有條件阻止趙高篡改遺詔的蒙毅（蒙毅曾判違法的趙高死刑）去嗎？

需要同盟協助

1、內援。李斯的恩寵不及蒙毅深厚，丞相擁有的權利和資源雖然強大，但仍有權利不能覆蓋的死角：後宮。這就需要內援協助，趙高，就是最合適的人選。因為只有貼身服侍的趙高最清楚秦始皇服用丹藥的臨床病情發展。最為關鍵的，是這個中車府令趙高掌管著君王印璽！拿到這個，想立誰為君不過是簽字蓋章的小事一樁。

2、外力：胡亥陪遊

秦始皇一生進行的全國巡遊中，前四次都沒有皇子陪同、偏偏是在可以繼位的第五次巡遊時胡亥卻“恰巧”陪同了，且“餘子莫從”。始皇要知道此次巡遊會死的話肯定不會出行，胡亥的及時陪同，是不是又透著一股人為操縱的味道？是誰授意胡亥這個傻蛋在出發前請求陪同呢？只有趙高、李斯甚至串謀的嫌疑最大！

最有可能的事實

具備了動機、作案時間和條件，關鍵人物的準備業已完成，於是史上影響最大、最為深遠的一場逼宮大戲鳴鑼開場：

藉助熒惑守心這樣的自然天象，進而策劃“始皇死而地分”、“今年祖龍死”這樣的讖語散佈，誘導秦始皇離開守備森嚴的都城便於途中擇機下手，時機到來時藉故支開蒙毅，看到奄奄一息、尚為清醒的秦始皇明確招扶蘇而不是胡亥時，立即逼勸秦始皇改立胡亥為太子！病榻上的秦始皇做夢都不會相信有人竟敢當面逼宮、且是決定帝國命運的關鍵時刻，想到大秦奮六世餘烈才剛建立的統一王朝就要被胡亥毀於一旦，不僅怒火攻心氣絕而亡。

其時不管始皇應允與否詔書都可經李斯合法頒佈，也不管趙高事前、還是事後有無想法或有條件與否，其都不具備全案策劃的頭腦和調動相關資源的權利，即使有，也得先說服李斯、蒙毅這般貼身近臣才可以為之。始皇彌留之際的重要時刻，任何一個重臣或偶發因素，都可以使其陰謀中斷或敗露，焉能讓他有充分時間、先後數次去找胡亥和李斯暢談他的構想？就不怕他談話的這個時間有大臣進去探望皇帝？

如此，便能解釋秦始皇死時為何遺命詔書不能發出、彌留之際重臣皆不在身前、空給趙高充足時間篡改詔書。沒有事先與李斯約定的圓場、掩飾與配合，一個小小的中車府令趙高根本辦不到！因此，整個逼宮事件中，只能是李斯以丞相身份（合情合理）“力薦”，趙高只能是從犯。史記描述的，或許真是如很多學者所說：三人表演給世人看的雙簧而已。

自作孽不可活

李斯趙高這兩個精於算計和心懷鬼胎的人訂立的攻守同盟註定是長久不 了的：興許是趙高擔心權利熏天的李斯對自己滅口，決定先下手為強。於是假意拜託李斯規勸胡亥不能只顧玩樂荒廢政務，卻接連幾次總是在胡亥與美女嬪妃們玩性正濃時帶引李斯拜見，導致掃興的胡亥大怒！趙高趁機誣衊李斯勾結陳勝吳廣叛軍“欲裂土稱王”，其子三川郡主將李由放任叛軍經三川郡直逼函谷關就是證明，胡亥信以為真，將李斯三族腰斬於咸陽。巧合的是，時值公元前208年七月，也和秦始皇一樣，正是盛夏！

秦二世三年（公元前207年）九月，秦王子嬰誅殺趙高。十月，劉邦率兵入關，秦帝國滅亡。

儘管當時或許真的只有少數幾人在場，或許他們利慾薰心膽大包天一手炮製了這個千古謎團，但他們忘記了最重要的一條：離地三尺有神靈！人在做、天在看，自作孽不可活！

您的關注 就是我的動力

關鍵字: 秦始皇 嬴政 熒惑