歷時兩個月時間，
福鼎的“市樹”、“市花”終於確定啦！
福鼎市市樹為油桐！！
福鼎市市花為梔子花！！
據說，過去福鼎市區遍地都是油桐樹，
所以才會有了桐城、桐山這樣的地名，
你真的瞭解我們的市樹嗎？
彆著急，
這一篇文章帶您認識油桐樹！
桐城說桐
2012年5月的一天，臺灣清華大學歷史系徐光臺教授蒞鼎去太姥山作田野考察，車從福鼎市區出發，徐教授在車上說，自己父母都是安徽桐城人，福鼎市區也叫桐城，就油然而生親切感；在高速路口，徐教授夫人陳綺華女士指著近處山坡上的幾株雪白的花樹對我說，那就是桐花，在臺灣又被叫做“五月雪”，因為它四月開花，五月開始紛紛掉落，落英繽紛恰似五月飄雪，故名。臺灣的苗栗在這時會舉辦隆重的“桐花祭”。
這不能不使我再度審視我所生活的這個城市，我想它舊時肯定也是“五月飄雪”，否則如何擔當“桐城”這樣的名字！
查閱史料，果不其然。修於清嘉慶十一年（1806年）的《福鼎縣誌》說：桐山，平坡寬曠，舊多產桐，故名。
乾隆四十年（1775年），福鼎縣令王應鯨在《重修福鼎城東石壩記》中說道：其城外四面皆桐山，產桐茂然。
《福鼎縣誌》轉引《三山志》說桐有四種：“青桐，皮葉俱青而無子；白桐，皮白葉青而有子；油桐，有花與子；崗桐，似白桐，無子，可以為琴瑟。”按照現代植物學的分法，桐分三類：泡桐、油桐、梧桐。那麼，桐城之桐，該為哪種？狄民先生已在《桐城說桐》一文中為我們做過有說服力的考證，他認為，泡桐即白桐；梧桐，即青桐。泡桐多分佈於黃河流域，恐與我鄉無關。梧桐雖雅，但實用性卻不強，其子固然亦可榨油，卻只能供製皂及潤滑油用，也不是鄉民們所樂於栽種的。唯有油桐，俗稱桐油樹，其油可做天然油漆，為造船業之必需，福鼎自古漁業海運十分發達，桐油需求量大，且桐油還可外銷，如泉州、福州，經濟效益可觀。
誠然，舊時福鼎多有關桐的民諺，如“栽桑植桐，子孫不窮”，“千棕萬桐，一世人不窮”，“家有竹和桐，日子蠻好康”，等等，說的就是種植桐樹能帶來經濟效益；還有一句說：“柏子樹不用壅（人工肥），桐子樹不用種。”諺語的本意說油桐繁殖力強，而直呼油桐為“桐子（籽）樹”，也就透露出了栽種油桐其關鍵就在於桐籽能夠榨油。
油桐是一種古老的樹木，福建上古時代的人們就會利用桐油加固紡織品。考古工作者在福清東張遺址發現7粒植物籽伴隨一段纖維繩共存。經鑑定，植物籽系桐樹籽。由於桐樹籽含有豐富油脂，可製成桐油，蘸和在植物纖維或紡織品上，使之具有防水耐磨經用的性能。《福建通史》由此認為，福建沿海是漁業發達地區，水上作業頻繁，當地居民為了保護漁網，利用豐富的桐樹資源，率先把桐油用到紡織業上是完全可能的。進入工業時代，桐油成為重要工業用油，因其不透水、不透氣、不傳電、抗酸鹼、防腐蝕、耐冷熱等特點，被廣泛用於制漆、塑料、電器、人造橡膠、人造皮革、人造汽油、油墨等製造業。
油桐是福鼎三大木本油料之一，在福鼎經營歷史悠久。民國時期政府提倡種植，生產桐油用於輸出換取外匯。民國期間福鼎創辦林業合作社，發動群眾廣種油桐，並且辦起苗圃大量培育桐苗提供農民栽植。新中國成立後，人民政府對發展油桐生產非常重視，採取經濟扶持政策鼓勵農民墾殖，福鼎油桐產業一直髮展。一直到了1983年以後，由於桐油價格不高，加上一些手工業廠家大量收購油桐樹材，引發農村大砍油桐樹。後隨著沿海造船技術的改進，桐油需求量大大減少，油桐也就沒有人規模種植了。
時至今日，福鼎的油桐已比不上舊時之多，但是隻要你有心，在5月的鄉間山野，還能看到雪白的花樹，粲然向你招手致意，好像遇到久違的故人，陡增了許多爛漫的詩意。我們知道，一般的花是在美麗過後逐漸枯黃凋萎而最後掉落，而據說油桐花卻是在最成熟美麗的那一天立即掉落，一朵接一朵，前僕後續。想像舊時桐城，每到初夏，漫山遍野的桐樹都開滿了白色的花朵，一陣風過，漫天飄起細碎的花瓣，飄成雪白的花雨，那是一幅多麼壯觀的5月飛雪圖啊！對了，還有那滿城的花香！
這種極為美豔而充滿詩意的的圖景，
您怎能錯過呢？
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