故宫匾额上的“门”字是一个错字,为何历代皇帝不改正它?

北辰


我觉故官匾额的门字严格来说不算错字,等多算不规范而已,而且这样写,反而把皇家大殿的威严和方便人们出入的意义表露出来了。

如果此门带钩的话,皇家大门气势减弱了许多,同时大门带钩则多了磕绊,对王朝也不顺,而门字带钩是火笔,古代皇家宫殿都是木制建筑,最忌讳的就是火,因此就有了大殿的门字不带钩的约定所成的写法,这个没有什么奇怪的。

其它不规范及故意写错的字,中国还有许多,现举例如下:

象这个2分和2角的大写2字就不规范,这个二在弋上面的大写2字在电脑中都打不出来。


这个二在弋下面才是正确的“贰”字。

二堂是平遥古县城知县日常办公的场所,一般民事案件均在此审理。门前楹联:“与百姓有缘才来到此,期寸心无愧不负斯民”,此联中“愧”字少了一点,“民”字多了一点,意即给民多一点爱,少一点愧。实在是意味深长。 这二个字错得反而更有意义。

还有这个南岳衡山“忠烈祠”的烈字就少写了一点,民间传闻是蒋介石故意少写这一点的,意喻为:让抗战“牺牲少一点,烈士少一点”。



湘平古珍邮馆


首先,要把题目完善一下。故宫门匾上的“門”字,大都都是不带右下角那个小勾的,如下图。

但是,也有一部分门匾上的“門”字是带着右下角的那个勾勾的,如下图。

这里面当然是有故事的。不过在讲故事之前,我们要先来看一下“門”字的演变,如下图。




中国汉字大多是象形字,門字就是如此。在最早的甲骨文,金文,篆书中,門字都是没有右下角那个勾勾的,左右是对称的。到了楷书时代,門字开始带勾。

但是为什么故宫的门匾上的門字大都不带勾呢?故事要从南宋的第一任皇帝赵构说起。

宋都临安玉牒殿灾,延及殿门,宰臣以门字有脚钩带火笔,故招火灾。遂撤额投火中乃熄。后书门额者,多不钩脚。——明朝马愈《马氏日记》

就是在南宋赵构年间,玉牒殿(相当于档案馆)发生大火,当时的丞相认为是“门”字带了一勾,勾属于火笔,容易招致火灾。因此赵构命令重新将门匾上的門字的勾去掉。

到了明朝年间,朱元璋修缮南京的皇宫,命令詹希原写太学集贤门匾,所写“門”字,末笔微微勾起。朱元璋见了之后大怒,认为詹希原是故意这样做的,大发雷霆:

我这个门,是要敞开招贤的,你詹希原却要用勾把门挡起来,塞我贤路,拉出去斩了!

因此在有明一朝,皇宫门匾上的門字是没有那一勾的。朱棣夺位之后,迁都北京,皇宫门匾亦是如此。

到了清朝,毕竟不是汉人,哪知道一个門字有那么多讲究,因此最开始紫禁城上的门匾也是有勾的,到了后来吸收了汉文化才把勾去掉。

到了乾隆年间,乾隆觉得这个門带不带勾其实没有什么区别,于是他自己又亲自写了几个门匾,門字都是带勾的。所以现在故宫的门匾上,有的門字带勾,有的又不带。

其实 ,这个门匾上的門字,不管带不带勾,其实都没有错。因为最早甲骨文的“門”本来就不带勾,到了楷书时代才带勾。

而古人又是比较讲究,因此在一些容易着火的地方,门匾上的門字多不带勾。这并不是一种错误,而是一种内心的希望。


胡史乱翔


说故宫的门字不带勾是错别字,这件事在下有些不同的看法。

错别字?

说是错别字的估计应该是没有看过汉代的官方字体汉隶,看了汉隶估计就不会说这个门字是错别字了,因为这写法和汉隶的书写方式差不多。只是汉代之后隶书渐渐变楷书给代替了而已,所以这个门字严格来说不算是错别字。

书写特点

临摹过书法的朋友基本上都真的每个古代大书法家都有自己的一套书写特点,有些地方会简笔,有些地方古今结合,这样有些就成为了异体字。比如大书法家颜真卿的《多宝塔碑》,临摹过的人就知道其中的京、宝、碑、包括他自己的名字卿等等这些都是和现代认为的一些写法不一样。若是照此等理由,写的是错别字,干嘛还要成为许多人临摹书法的范本?




而故宫的那些牌匾不带勾有两种说法,其一说是门字上的这个勾是火笔可能招来火灾,而其二带了勾就会阻挡了帝王招纳贤才的路。所以其写法就用了类似汉隶的写法而已。


而乾隆之后有些门字又带勾了,比如履顺门、宁寿门等等。总之带勾与不带勾都不是错别字,只是根据皇帝的价值观不一样而已,所以造就了其书写方式的不一样而已,乾隆之后的皇帝不信这些传说,所以题匾的时候就用了楷体的写法书写这个门字。


淡看天上月




(北京故宫)

在南宋宋高宗赵构之前,“门”字书写都是正规的,就是门字的最后一笔直下带钩。发生了一件事后才改了,事情是这样的。

有一次,南宋国都临安(今杭州)的“玉碟殿”不慎失火,损失老大了。原来“玉碟殿”是存放大宋朝的皇帝御旨的地方。好比现在的档案资料。皇帝很生气,大臣很紧张。总得找出失火的原因吧,防止以后类似事情的发生。

失火的原因还用找吗?无非是官员管理不善,安全意识薄弱罢了。可是谁也不想承担责任,还是宰相王博彦头脑聪明,他上书道:“陛下,失火原因找到了,都是宫殿匾额上的『门』字惹的祸,按五行学说来看,『门』字最后一笔直下带钩属“火笔”。这样写容易招致火灾。将这些匾额全部烧掉方能免灾。”

赵构觉的说的有理,于是下旨照此执行。从此以后,凡宫殿的匾额“门”字末笔都直下,不带勾了。 (春秋君认为是官员推卸责任找的借口)



话说到了明朝洪武年间,太祖朱元璋重修“集贤门,”等修饰一新后,命中书舍人詹希原写“集贤门”匾额,可能詹希原想卖弄一番。于是末笔微微勾起。明太祖看罢勃然大怒说:“你丫的欺负我学识浅薄吧!“门”字带钩容易招致火灾,再者说了,学府是人才荟萃之地。这扇门一定要大大敞开,让各路贤才畅通无阻地进入朝廷。你丫的带钩分明是设置障碍下绊子。难道堂堂的集贤门孤芳自赏?就你自己一个贤才吗?不安好心,简直自寻死路?拉出去砍了,詹希原稀里糊涂的丢了脑袋了。


鉴于以上诸多原因,当明成祖朱棣修建故宫的时候,就把各大殿的门匾上的“门”字最后一笔直下不带钩了。这就是历朝历代皇帝不敢改正“门”字的原因。

【我是秉烛读春秋,欢迎加关注,点赞和留言评论】


秉烛读春秋


刚好看了篇关于故宫的文章,就推来了这个,那我就聊聊故宫的一些趣事吧,要知道北京故宫其实有很多门,老北京讲究内九外七,也就是十六个门,现在还留存着正阳门、德胜门细心的人会发现,这些“门”字都没有勾。还有故宫里的太和门,匾额也没有带那个勾,谁都知道,故宫作为以前的皇宫,是最为讲究的。

但是这个错字为何流传至今都还不改掉呢?

让很多游客疑惑不解,后来经过我的一番研究才知道这个“门”字,一开始是有勾的,后来成了现在这个样子,要知道在秦皇汉武时期,皇宫门字是带有勾的,到了清朝,北京建都,所有匾额重写,“门”字再次出现勾,可到了乾隆皇帝,大家都知道,乾隆喜欢到处游玩,其中一次回到皇宫,经过正阳门,看见正阳门匾额上的门字带有勾,说了一句话:“朕乃真龙天子,万一从这个钩子下面走过,岂不是刮掉了龙鳞”?当时很多大臣,个个精的不行,揣测帝意,自作主张,马上派人把宫中匾额重新写一遍,所以“门”字下面就没有勾了,穿过历史的烟云留存至今。

还好嘉庆皇帝没有说这个“门”字下面像个钉子,万一把我钉住了怎么办?改了个弯的。

还好道光皇帝没有说这个“门”字下面像跟绳子,万一把我捆住了怎么办?那就不要这个门了。玩笑话,各位看了就点个赞,评论关注一下吧!


羽评郡主


不知道那个开始说这个是错字,按我看来是大家不懂得书法以及文字发展的源流,其实根本没写错的。


什么失火了,犯了无形中的“火”笔,我觉得故事归故事,各种流传的版本真实度也让人很怀疑。但是作为一个书法爱好者,我想说的是“门”字不带勾实在是太正常了。


首先在甲骨文、隶书上门可是从来没有勾哈。不但“门”字不带勾,我们现在的大部分笔画的操作和形态都不存在啊。例如下面是甲骨文里,其中有两个门,都没有勾。


再下面是篆书,“问”和“闻”也完全没有勾。

隶书也没有勾,在文字发展的早期直到楷书出现,甲骨文、金文,大篆,小篆,隶书,章草,甚至是鸟书什么的,勾都是不存在的。只是到了出现楷书,形成了其独特的结字笔画规律,勾才出现,所以之后有时候没有没有勾的情况并不一定是错。


其次,书法创作,会不断的将字做一定的变异,这个纯属正常,并不一定错,比如“鹅”,王羲之就经常将“我”写在“鸟”头上而不是左边,还有一些将门的竖勾变成一个长撇,将竖变成一个长点的都有。没必要奇怪了。这个从趵突泉的错别字也可以看出来,为了追求整体气象,有可能会故意写错,后人将其神秘化,就流传了很多传说。紫禁城的匾额书法,一定要追求中正平和,圆润平稳,有皇家大气和玉德,所以为了适应这种风格,将文字做一些小的改变是很正常的。没必要计较对错。不然就狭隘了。

最后,这么多年过去了,历代帝王学士大臣,那一个不是饱学之士,没有改过来,至少可能说明两个问题第一,压根没写错,没错肯定不需要改错,第二这样写尤其深刻道理,不需要改。不过,有趣的是这些故事,为这些字蒙上了神秘感,让文字更加有生命力了,我觉得这是一种新的创作。


盛唐豪歌李艺泓


据说,皇宫“门”字不加钩最早起源于一场大火。当时,赵构的南宋在临安建都。一开始,皇宫的所有门字都是带钩的,很正常,跟我们如今的大写门字一样。但是,突然,皇宫发了一场大火。



当时,负责治安的片警有着不可推卸的责任。不过他很淡定的跟赵构说,此乃皇城之内,谁敢如此大胆放火。其实是天雷钩住了地火,导致的这场邪火。问他如何钩中的地火,他说正是因为“门”字下面的一“钩”啊,这不正是把火往屋里钩吗?赵构说我信了你的邪!不过作为封建社会,当然是敬畏神灵的,于是赵构就下令,宫里牌匾,门字都不准带钩。


到了明朝,朱元璋建都南京,门字又重新带上了钩,但是这次也没失火,而是朱元璋看着别扭。他说这门下面带这一点,容易阻挡言路,实在应该去掉,于是,宫里的门就又都没了钩。

清朝时期,本来那些皇帝对汉字不太敏感,因为都要么忙于战争,要么忙于处理政务,只有乾隆皇帝,整天瞎琢磨。他看着这个门字怎么看怎么不顺眼,要不怎么说人要矫情起来祖宗都怕呢,这门上的钩是满清入关时加上去的。乾隆说,这个钩不吉利,万一把我身上的龙鳞钩掉,那就不好了。于是,可怜的“门”字再次被改。

一直到了新中国时期,才都把它们改回来,不知道以后它们的命运会怎样。


历史密探


故宫匾额上的“门”字是个繁体字,但是却没有右下角那一钩,历代帝王为什么不加上那个钩呢?



一、首先是两个相关的历史传说


提起皇城的故事自然离不开皇帝,关于这皇宫匾额上门字的传说,那可都是皇帝惹的祸。


1. 南宋赵构在临安皇宫去掉了门字的钩


南宋定都临安城,也就是现在的杭州,首任皇帝是宋高宗赵构。一次宫中的玉碟殿失火,赵构非常恼火,群臣也被吓的不轻。因为玉碟殿是个非常重要的档案资料库,存放着皇帝平时阅览的圣旨。


赵构为杜绝此类事件再次发生,下令严查严办。下面的官员都心知肚明,失火无非是管理不善造成的,可是总得有个办法搪塞过去,不然就得有人受罚,可谁也不想当这个倒霉鬼。


宰相王博彦灵机一动,对赵构一通忽悠,说失火的原因是宫殿匾额上的“门”字惹的祸,因为从五行学来解释,“门”字最后一笔直下带钩是火笔,就是这一钩招来了火灾,只有去掉这个钩才能不再发生火灾。



赵构觉得言之有理,于是下旨所有宫殿匾额的“门”字最后一笔都是直下,不能有钩。 话说这些官员推卸起责任还真是理直气壮。


2. 明太祖朱元璋嫌挡了他招贤纳士的路


明太祖朱元璋建立明朝,定都南京,洪武年间重修集贤门,装修完毕后让中书舍人詹希原写匾额。詹同学自作主张的在门字末笔带一小钩,谁想朱元璋看了勃然大怒。


他斥责詹希原欺负他不是读书人出身, 门字带钩易招火灾,再说学府的门要畅行无阻,给朝廷选拔可用之才。带个钩分明是脚下使绊子,难不成让集贤门只留你一个人才?结果詹希原为此被砍了头,真是伴君如伴虎啊!


到了明成祖朱棣修建故宫时,各大殿的匾额上的“门”字也都统统不带最后那个钩了。


3. 清乾隆皇帝怕那个小小的钩把他的江山钩没了


清军入关后,故宫匾额门字的钩又重现江湖,直到乾隆皇帝即位,他左看右看都认为这个钩戾气过重,这不是要把大清江山给钩走的节奏吗?



于是一道圣旨下来,故宫匾额上所有门字的小钩都不见了,也就成了我们今天在故宫博物院看到的那样。


二、用易经来解释


以故宫午门为例,用易经来解释门字无钩这件事,首先从时辰说起。


一天之中午时生阴,子时生阳。午时是11点到13点,是一天当中最热的时候,同时一丝寒气开始酝酿并产生,之后气温逐渐降低。


可见午时是阳气转化为阴气的时刻,人从生到死也是从阳到阴,所以古代都是午时三刻问斩。有句台词是“推出午门外问斩”,可见这午门外是行刑的场所。


易经八卦的排列次序为:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。八卦图中震四在东,东为春天,兑二在西,西为秋天。


古人认为万事万物都有定数,延伸到汉字就是其笔画数。古人数文字的笔画只有横和竖两个方向,有拐弯的地方就算第二笔,比如竖钩“亅”算两笔。


有了上面的铺垫,就和有书君一道来看看午门这两个字有何玄机。午字共四笔,按八卦算是震四,定数为春天,表示生。“門”字按八卦数应是十一笔,去掉最后的钩为十笔。八卦中超过八就算新的一轮,十折算成定数是兑二,不带钩的“門”字定数为秋天,代表死。


可见故宫午门的门字少一钩不是写错了,是为了让其定数为兑二,使得午门成为真正意义上的生死门,而整个故宫有门字的匾额都如法炮制。


三、看官们给出的解释


关于故宫匾额上门字没有那一钩的缘由,看官们也给出了五花八门的解释。


有人说用的是颜体字,原本就是有钩的,只不过这个钩看上去不那么明显,其厚重感反而更能尽显皇家风范。



还有人说这个钩会让宫中勾心斗角的事频发,所以一律去掉,可这皇城里哪朝哪代少过争权夺利的事?


又有人说这是当时写匾额的人故意去掉的,因为门字被挂那么高,没钩比有钩要好看的多。

也有人说门有两扇,左右对称则稳固,寓意江山稳固。


四、门字本无错,惶惶的都是人心


其实看汉字的演变史,从甲骨文到篆书和隶书,门字原本就没有那一钩,都是左右对称的。直到行书的写法中,行笔连带着最后的竖笔末尾出现了钩,之后楷书写法固化了门字这个钩。至此可见故宫匾额上的门字没有钩算不得是错字。



门字有钩无钩都不是错,演变出这种种的故事传说,只是在彰显那些妄图皇权永固之人内心的惴惴不安。


有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!


有书共读


这个字本身就是错别字,硬是被历代皇帝各种解读,改来改去,新中国成立后,故宫成了博物馆,这个错别字也成了历史的承载。

去过故宫的人都知道,故宫很多匾额上的门字是不带右下角那个小勾勾的,比如太和门,午门等等。如今小学生都知道这是个错别字,古代皇帝文化水平都不低,肯定也认识,但为何历经数百年却无人改正呢?


门字不带勾是有说法的,是古代天人感应理论的体现,也反映了古人的迷信。

据说南宋高宗时,临安行在失火,宫殿被焚,赵构大怒要求追查事故原因,处分责任人,但派去查案的官员和造成火灾的当事人是亲戚,想要帮他脱罪,于是编了一个瞎话说是由于宫门口牌匾上的门字有个勾,这叫火脚,导致勾动了天雷地火,结果把宫殿给烧了,这是天灾,是老天爷的旨意,不是人祸,跟人无关。


所谓天灾异变,在古代十分常见,这个解释成功把矛头引向皇帝,赵构再牛也不能惹老天爷啊,于是此事便不了了之,还专门让人把所有宫门上的匾额重写一遍,门字的勾全数去掉,以免惹得老天爷发怒,再次酿成火灾。

到了明朝,朱元璋的大明建都南京,宫门牌匾上的门字又全都加上了勾,这本身是正确的做法,结果却引起朱元璋的不满,认为门字有个勾一点也不常敞亮,有堵塞言路嫌疑,于是明朝宫殿匾额的门字又没了勾。


到了清朝,门字的勾又重新出现,乾隆皇帝看到后,犯起了尴尬症,嫌这个勾戾气太重,这不是要把大清的江山勾走吗?于是故宫匾额上的门又没有了勾,一直延续至今。

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!


狄飞惊


门字带勾不好听,你想呀,勾音沟,是不是意味着,这个门,藏着沟。进了沟,要倒霉,对不对?


另外,早期的门,很多不加勾,因此说,不加勾,也不算错。后期的书法家,也有很多,不加勾。





分享到:


相關文章: