文｜張元坤
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楔子：
性是繁衍的方式，但卻不是唯一方式。科學的發展，將使人類繁衍方式返祖。
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因為生物繁衍的需要，任何生物都有“家庭組織”，雖然大部分都是隨機組合、隨機離散。地球生物的家庭組織，以性特徵分類大體兩種：一種是雄性陰柔，雌性陽剛，比較明顯的例子是蜜蜂、螞蟻、螳螂家族等等昆蟲類；一種是雌性陰柔，雄性陽剛，比如大部分鳥類、哺乳動物，如獅子、雞、人類等等，一般都是現今比較高等的生物。
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可見，在生物普遍的的性徵演進中，曾經出現一個重大的分叉，一部分生物，如昆蟲類，朝著雌剛而雄柔的方向發展；另一部分生物，如鳥類和哺乳動物的祖先，朝著雄剛而雌強的方向進化。前一類，類似於母系氏族社會，後一類，類似於父系氏族社會。
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在性徵出現明顯分叉之前，生物家庭組織的性徵是怎樣的？雌雄同體？或許是吧，那是數十億年或數億年之前的事了？我們今天也只能揣測。聖經上講，女人的出現，是上帝取下男人的一根肋骨做成的，雖然只是神話傳說，但一方面表明了當時人類父系社會的特徵，又從側面印證了可能任何生物的祖先，都是由雌雄同體分化而來。
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毫無疑問，研究雌雄同體的生物，對於揭示生命的起源具有特別的意義。兩性繁衍，緣分何在？或許就在這上千萬年甚至上億年的複雜的基因分離與重組過程之中。所謂知音難覓，緣分難得，特別是能夠伴隨一生、還能夠結婚生子的緣分，就更是愈顯奇妙。假設一個完整而圓滿的家庭基因組合，近似於雌雄同體，那麼就可以知道那些所謂“有緣無份”的情感之根本緣由了。
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現代社會，越來越多的獨身主義者，是各方面的壓力所致，還是具有某種雌雄同體的性徵？西方基督教佔統治地位的中世紀，東方的中國儒學佔統治地位的封建社會，家庭都被看作最重要的社會單元，不願結婚選擇獨身者，被視為離經叛道，會受到整個社會的鄙夷。資本主義和科學興起之後，選擇獨身的人越來越多，其中不少就是大科學家，比如牛頓、笛卡爾、圖靈等等。
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無論何種原因，比如缺少精力、感情打擊或個人信仰，失去了宗教的強制，人類在兩性繁衍和婚姻、家庭問題上選擇的自由度更大。除了科學工作者之外，各個行業和領域的人都不乏功成名就卻終身不娶、不嫁的人，比如法國著名時裝設計師紀梵希、世界聞名的存在主義哲學大師薩特，自然，在哲學領域可能也很多，比如黑格爾，羅素，以及西方哲學的宗師們柏拉圖、蘇格拉底等。看來西方哲學與獨身主義的淵源甚深。
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究竟是科學導致了獨身，還是獨身推動了科學？科學研究，使人類的絕大部分精力都轉移到對於自然界的研究上，從而部分地造就了科學研究者在人際關係和政治角逐中的空白。譬如牛頓煮手錶，愛因斯坦穿一隻拖鞋大雨中漫步等，如果不知他們地位的中國人看來，肯定就是“白痴”無疑了。對於自然的探索，降低了人類對於社會關係的熱衷，也降低了他們的性能力和對於婚姻、家庭的熱望，繼而影響了繁殖。
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真應了老百姓常說的一句話：人的精力是有限的，一個某方面特別傑出的人，不可能在任何方面都面面俱到，更不能吹毛求疵要求他太多！否則，文明就不會發展，社會就不會出現專業分工。任何一個國家要發展科學技術和工業文明，都會誕生大量的科學“白痴”，但這些人是真的白痴嗎？肯定不是！否則他們所研究出來的東西，為什麼別人研究不出？就是因為他們幾乎把全部精力都投入到科研中了，才導致對於人際關係的生疏、對於封建式權力鬥爭的厭惡和遠離。
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人類本就是社會性動物，是群居的動物，我們把這群居的組織形式叫做社會。無論母系氏族社會、父系氏族社會，還是奴隸社會、封建社會、資本主義、社會主義，人類的社會組織都是基本的形式和基礎，否則就不可能有民族、國家或者公司、社區以及家庭。封建集權社會，是把這種組織能力發揮到了極致，而資本主義大工業生產和專業分工，又在社會組織方面進一步提升和濃縮。
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社會組織能力提升到最高、最強，以至於無法再有效提升的時候，社會生產力必然停滯不前，人類文明也會原地踏步。這個時候，什麼大規模出現了？科學和科學家。科學和科學家也是應運而生的。中國在幾千年前就有了科學家，西方封建王朝時期也會出現很多科學家，人類的發展，沒有科學技術進步，就不會一路向前。但科學的全面爆發，一定會是在人類的社會組織、集體動員方面達到巔峰和手段與理論增長全面乏力時出現。
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集體主義意識濃厚的國家，總把人際關係和家庭倫理、生兒育女放在第一位，這根本是因為生產力落後和個體力量的薄弱渺小。個人主義盛行的現代社會，人際關係被放置在次要地位，個人素質的提高、個人創造力的發揮，被視為一個人能否更好地存在下去的重要基礎，由此造成家庭觀念淡漠和獨身主義增加，這也是由生產力水平和社會發達程度決定的，因為人類被迫花在學習和進修上的精力與時間越來越多。
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現代文明社會，是集體主義與個人主義的交織，是科學創造與人際關係的協同發展，是對於人類更協調、更健康的生活方式。繁衍並不是唯一的任務，生活質量的提升可以提升繁衍的質量，更可以為子孫後代的健康發育、發展保駕護航，比如醫療的進步、機器的應用、社會體制的進步。人類從人類祖先單純的“靠天吃飯”，到如今的自我激勵、自我驅動“自我進化”，如同生物為更好地適應環境，選擇雌雄分體繁衍，而人類科技的發展，無異於創造環境推動“雌雄合體”。
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獨身主義盛行，是人類科技大幅度改造生存環境的結果，是人類對於兩性繁衍的反噬，是人類的部分返祖。隨著人工智能的發展，將會有越來越多的人會主動(尋求自由生活)或被動(精力被科研擠佔)放棄家庭生活甚至兩性生活。更有可能，數百年以後，隨著基因技術突飛猛進，人類為了繁育出更高質量的人類胎兒，會選擇在繁育工廠集體制造嬰兒，對人類嬰兒的基因組合進行強制干涉。估計到那個時候，選擇結婚的人會更加稀少。沒有了靠家庭進行繁衍的負擔和壓力，誰還會沒事找事？
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科學的鼎盛，將人類的繁衍和家庭觀念，重又打回生命最原始的狀態。那時，生命靠單細胞的複製，或者雌雄同體生物的複製，即可完成物種的繁衍。當人類完全掌握基因技術，又知道了如何製造比原生命更高級的生命，也就是說使“複製生命”能更好地適應新的地球環境、宇宙環境，人類遲早會試圖通過複製人類來達到長生不老的目的。人類技術達到這個階段，兩性的區分對於人類繁衍，不僅失去基礎，還將成為阻礙。那時的人類，已經不再會有任何性慾。
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