原文：
將欲用之於天下，必度權量能，見天時之盛衰，制地形之廣狹，阻險之難易，人民貨財之多少，諸侯之交孰親孰疏，孰愛孰憎，心意之慮懷。審其意，知其所好惡，乃就說其所重，以飛箝之辭，鉤其所好，乃以箝求之。
譯文：
要把飛箝之術用來治世輔政，必須先自我揣度權謀衡量能力，觀察天下形勢的強盛和衰亡，掌握地形的寬廣和狹窄，阻礙危險的艱難和容易，人民財富的多和少，諸侯之間的關係究竟是誰與誰親近，誰與誰疏遠，誰與誰友好，誰與誰憎怨，以及瞭解他們各自所關切的東西。要仔細審察他們的心意，瞭解他們的喜好和憎惡，然後針對對方所重視的問題進行遊說。先用飛的方法投其所好，使其愉悅接受，再用箝的方法對其進行控制把握。
分析：
對人使用飛箝之術時，要先用讚揚、稱頌手段去讚譽對方，使彼此之間能夠相互溝通，而不至於失去好機會，使他昏昏然引我們為知己，對我們敞開心扉，然後利用對方弱點把對方牢牢控制住。最後，究查他的言辭，摸準他的心意。
做到這些，我們就可以鉗制對方，使他合縱，使他連橫，使他向東，使他向西，使他向南，使他向北，使他一反舊策，使他恢復舊策，恢復了舊策還能再讓他執行新策。無論怎樣做，也脫離不了我們既定的準則。雖然如此，還是要小心謹慎，不可喪失其節度。
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