抓鸡

沈建

题记：看到孩子们逐鸡的欢快模样，我愿意将这只逃鸡做为孩子们游戏的道具，让这些小孩子在嬉戏中去锻炼他们的身体增强他们的体质。

正当睡意缱绻之时，亲戚送来的鸡开始了啼叫，在黎明前的城市居住区，这叫声分外突兀。几个学生邻居每天学习到很晚，不会喜欢这“闻鸡起舞”的提示，它显的有点不合时宜。早饭后得赶快让它禁声。

饭后杀鸡，却发现缚鸡的绳子断了，鸡正在墙角花圃中起劲地刨土。

坏了坏了，这鸡散养在广阔天地中还保留着一些野性，一但撒开不好捉拿。

趁鸡专心啄土的当头悄悄凑近猛地扑去，不想这东西机灵的很，咯咯惊叫着窜出去老远，黑红色的颈羽抖立起来，小巧的身子灵活地转来转去，眼晴机警地注视着我惊叫不已。精巧健美的身型在上窜下跳的躲闪中，轻巧地避开了我的擒拿，辗转腾挪间尽显王者般的雍容，使我左扑右扑的笨拙暴露无遗。气的我抡棍抽打志在必得，不想它鸡急跳墙，展开双翅一下子飞出了院子。

摆脱掉桎梏和园囿，这小鸡子大展才华，小区的草坪上它细长有力的双腿一奔跑起来，就显露出它卓尔不凡的奔跑力。“嗖”地窜出去拉开老远，我手握树枝只能远远追随。

很快这幕“奇景”吸引来几个孩童，他们兴奋地嗷嗷叫着跑过来好奇地追着观看，在他们后面撵来几个拿着水杯夹着玩具的带孩人。

小鸡子东躲西闪我穷追不舍，经过一阵子猛追我汗流夹背发披神疲，小鸡子还是窜跳奔跑游刃有余一副气定神闲的模样，任我咬牙切齿却又捞摸不着。

看热闹的人越来越多，他们一边欣赏我沷妇般与一只鸡较量，一边帮我吆喝吓鸡，情急时也伸手相助，使这场追捕的声势逐渐壮大起来。

势单力孤的小鸡子，在各方势力压来之时慌不择路突然转头冲向人群的方向，那些看护孩子的家长们，忽然象受惊的火鸡一般夸张地惊叫着扑上前去，扎开双手一把揪起自家的宝贝一片“乖乖”“宝宝”的乱叫。

这滑稽的一幕使我哑然失笑：这些家长呀，我的小鸡子并没有给孩子带来危险，他们自己制造出的虚惊，却吓住了孩子。

这就是典型的中国式带娃，老母鸡式的“爱”。一点风吹草动马上把孩子护在自己的羽翼之下，以想象放大各种危险，雷达般探测着异常，想努力把风险扼杀在萌芽时候。

这种爱使孩子失去了锻炼的机会，非常不利于孩子能力的培养，阻碍着孩子的成长。

在培养孩子勇敢坚强的黄金时期这种保护看似爱孩子，实则是要把孩子培养成装在套子中的人。每个人幼年的耳濡目染，会直接影响到他们的成长道路、价值观和人生追求。失去勇敢的孩子要么成为胆小怕事没有担当没有责任心的人，要么成为无知无畏的莽夫。

英国哲学家培根为培养孩子勇敢的个性，直接把他害怕大海的五岁大的儿子丢进海水里，让他去感知大海克服掉畏惧心理，勇敢面对未知事物。

《日本人的开学第一课》一文介绍了日本的幼儿教育情况。日本家庭和社会认为孩子不能娇生惯养，不能没有生存能力。首先要求儿童学习独立，其次学会责任，再次是磨砺。他们不仅让孩子打理自己的生活，还在寒冬里让孩子半裸身体锻炼忍寒能力。体育课上要求每位儿童都要做到十级跳箱和侧空翻。他们要求从幼儿开始做为集体中的人就要服务或帮助他人并要学会尊重。

相比之下我们却忽视了这些根本的素质性教育。人人都说不能让孩子输在起跑线上，孩子们的起跑线应该是什么呢？它应该也是日本人开学第一课中要求的这些，相比之下我们已经输了。

在看那些开学进入军训的学生们，高喊着“锻炼身体保卫祖国”的口号，在烈日下十几分钟静站就纷纷晕倒，千米长跑中面色苍白步履踉跄，稍微激烈的运动就搞的狼狈不堪，身体无法承受其重。没有强健的体魄和坚强的意志谈何保卫祖国！

以“小鲜肉”和“娘炮”做为审美取向的今天，“妈宝”们动不动就说“好怕怕”，这种种的怪象，让人忧心冲冲。都说教育是廉价的国防，我们该效仿他人长处做好我们的教育，我们不要培养公主，我们要培养公民。我们中华民族勤劳勇敢自强不息的精神不能失去，它是我们民族的魂。

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