走一趟西藏,對人的改變有多大?

童話社


作為一個喜愛旅行的人,去了兩次藏區,2014年帶著一家三口自駕走雲南一路到了香格里拉,此後中毒慢慢加深,2015年還是一家三口自駕川藏線去的西藏,計劃2020年帶著一家四口走川藏北線、新藏線再來一次西藏之旅。

對於“走一趟西藏,對人的改變有多大”這個問題,別人我不知道,分享一下我自己的感受和收穫。

確實有心靈的洗禮

記得第一次進入藏區,在香格里拉的松贊林寺遊覽,看著三三兩兩靜默前行的僧侶,走進寺廟大殿內看見潛心誦經的喇嘛,突然有一種肅穆的感覺,從不信佛的我虔誠的拜了一個遍,出來的時候感覺身心都不一樣了。

自駕進藏的路上,在進入昌都地區後,時不時會見到磕長頭去拉薩朝拜的藏民,雖然路上的車輛很多,熙熙攘攘的,但是絲毫不會影響到他們專心的誦經、三步一叩頭的向著心中的聖地前進,這種執著、純潔的行為,完全沒有任何利益的驅使,那種震撼,不身臨其境,很難用言語表達。


放鬆疲憊的身心,脫離世俗的煩惱

現在這個社會,像一臺高速運轉的機器,每個人都是機器上的零件,很難停下來,長時間這樣快節奏的為了工作、家庭、房子、孩子的生活節奏,導致身心疲憊。一次說走就走的西藏之旅,擺脫各種世俗的干擾和煩惱,安心的欣賞美景,感受藏區人文的震撼,對於一個人心理狀態的調節非常有幫助。

我在去西藏之前,工作了16年,整天像個陀螺一樣快速的轉動,加班、出差、做項目、投標,感覺人生就不是為了自己在努力,終於忍不住請了假,踏上了嚮往已久的旅途,在踏上藏區土地的那一刻,切身的感受到了一種輕鬆的感覺。


放飛一顆躁動的心

每個人都有一個躁動的心,只是在平時的學習、工作、家庭生活中受到了壓制,西藏是一個人人嚮往的地方,地球第三極,人間最後的秘境,這種嚮往能夠最大程度的刺激一個人探索未知、放飛心靈的慾望和訴求,去一趟西藏旅行,真的可以滿足這樣的願望。

自從去了香格里拉之後,松贊林寺的神秘威嚴,普達措的寧靜祥和,藏區老百姓的日常生活,都深深的吸引了我,更放飛了我那顆躁動的心,這才有了2015年的西藏自駕之旅。


意識到生活中不僅僅只有工作和家庭,還有大自然的美景

很多人覺得旅行就是從自己住膩了的地方,去到別人住膩了的地方,沒有什麼意義,還浪費錢、浪費時間。

西藏完全不同於哪些內地的旅遊城市,西藏帶給我的是一種大自然的美,天然去雕飾,印刻在心中無法忘懷,也真是這種印象和牽掛,才會讓自己覺得,努力的奮鬥,是有所追求的。

學會了斷舍離,學會了放棄

我不確定是否跟去了西藏有關係,在進藏的路上,經歷過嚴重的高原反應,經歷了各種挑戰,在過通麥天線的時候,在懸崖路上會車,輪胎距離懸崖邊只有5釐米左右了,生命就像懸在一線之間的感覺,經歷了這些之後,真實的感受到生命的價值、健康的可貴、家庭的重要、心愛的人的無可替代,有了這些感覺之後,慢慢的會覺得工作、事業、地位、金錢,真的沒有那麼重要了。

西藏回來之後沒有多久,為了更好的照顧家庭,讓自己疲憊的身體慢慢恢復,選擇了調換到一個相對輕鬆的部門,在二胎兒子出生之後,乾脆辭職回家做起了全職爸爸,也計劃在孩子3歲開始,帶著孩子開啟親子旅行的生活。

斷舍離,學會放棄,是我最大的收穫。



西藏回來終於懷上二胎了

我是獨生子,在2013年單獨二胎政策出來之後,就一直努力中,但作為70後,年齡大了,身體條件不如以前,生孩子不是一件容易的事情,失敗了幾次之後,已經放棄了,誰知道去了一趟西藏,回來之後沒多久就順利的懷上了,有了現在的元寶,也有了將要發生的父子倆親子旅行的故事。

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元寶爸爸:我是兩個孩子的全職爸爸,70後花樣大叔,喜歡帶著孩子走遍世界的每一個角落,更喜歡分享親子旅行的話題,歡迎關注我的頭條號,轉發我的觀點,更歡迎評論發表您的意見,謝謝!


元寶爸帶娃去旅行


西藏風景秀麗,藏族人民對我非常好,我們漢族和藏族永遠是兄弟姐妹。😄🙏🙏



2018年6月我經過輾轉從哈爾濱到北京、從北京到西安、西安坐飛機去了西藏,剛下飛機並沒有感受到什麼高原反應。我從貢嘎機場坐了1個小時的大巴到了拉薩,我在布達拉宮附近找了一家條件非常好的賓館,一天才200元人民幣。之後我就去了布達拉宮和羅布林卡,結果玩完後身體好像被掏空了一樣,這就是高原反應。



賓館的經理說我必須要馬上休息,因為我剛下飛機後身體血液裡的含氧量比較高,所以沒有高原反應。可是經過一天的遊玩,我血液裡的含氧量迅速下降,我買了一盒紅景天口服液喝了,可是沒有太大的效果。就這樣我迷迷糊糊的在西藏暈了3天。



我在拉薩的三天裡去了布達拉宮、羅布林卡、大小昭寺、色拉寺、藥王山摩崖石刻等地方,確實讓我看到了西藏人民對藏傳佛教的虔誠信仰。



我在色拉寺外的一家大型飯店吃了一頓飯,一大盤西藏醬牛肉才賣25元(我都吃不了),一大碗牛肉麵才5元(類似李先生加州牛肉麵那麼多的量),真便宜。我附近大約有西藏300名藏族同胞在吃飯,就我一名漢族人。



這些西藏同胞對我非常好,他們把自己做的特色小吃、麵包、酥油茶免費送給我,讓我很感動。因此我對西藏人民的印象非常好,我認為漢族和藏族就是兄弟姐妹,祝福西藏人民平安幸福,扎西德勒。


杜達特洛夫斯基


很多人都說,一生中一定要去一次西藏。哪怕路上會遭遇堵車、泥濘、塌方、泥石流;

哪怕隨著海拔越來越高,會讓你喘不過氣,讓你流鼻血,讓你嘔吐,讓你止不住地後悔和害怕。

當你歷經千辛萬苦,終於站在布達拉宮前,跪在大昭寺廟裡的神像下,看著身邊形形色色的人,你會想,大家來這裡都是為了什麼?

當然,絕不僅僅是因為,西藏有世界最高峰——珠穆朗瑪峰。

雖然,很多人說珠穆朗瑪峰是可以儲存靈魂的地方。藏語中的“珠穆”是女神的意思,珠穆朗瑪峰山體呈巨型金字塔狀,威武雄壯昂首天外,地形極端險峻。

高聳入雲的珠穆朗瑪峰一直也是人類想要證明攀登能力的聖地。幾十年來,珠峰上留下了上百位勇士的屍體。每一具屍體又像一個個路標,指引著後來者繼續攀登。

一位曾成功登頂珠峰的人說過,站在峰頂,可以從不同的角度看看世界。

也不只因為到了這裡,才可以近距離瞻仰佛教聖地布達拉宮。

雖然,這裡是聖地,也是寶藏。

很多人都想看看吐蕃王朝、松贊干布迎娶文成公主的盛況再現,想近距離觸摸歷代喇嘛冬宮的居所。

當然,也絕不會只是為了尋找世界上最美麗的雪蓮花。

雖然,墨脫被稱為“隱秘的蓮花”。雖然,這個藏身在雅魯藏布江大峽谷的深處,開滿蓮花的聖地,迷醉了所有的世人。

這是一片從來沒有開發過的處女地,走進浩如煙海的叢林,在這裡能體會到最原始的慾望,感受到生與死的距離。所以,對於徒步愛好者來講,走進墨脫也必然成為了夢想,徒步墨脫已被評為中國十大徒步線路第一位。

當然,也不單單只是為了欣賞米堆冰川。

這座位於波密縣玉普鄉境內的海洋性冰川,常年雪光閃耀、景色神奇迷人。

這裡主峰海拔6800米,雪線海拔只有4600米,冰潔如玉、景色優美、形態各異、姿態迷人,更值得稱奇的是,冰川周圍有成群的牛羊、古樸的藏式民居、雄偉壯觀的雪山,有常年不離的攀羊、猴子等野生動物。

當然,也絕不僅僅是為了看看岡仁波齊。

雖然,這座位於西藏阿里地區的“神靈之山”,是西藏地位最高的佛教聖地,也是世界公認的神山。

岡仁波齊峰是也被印度教、藏傳佛教、古象雄佛法雍仲本教以及古耆那教認定為世界的中心。

在峰巒起伏的群山之中,獨具雄姿,氣勢磅礴的岡仁波齊峰凌空直聳雲霄,峰頂常年被皚皚冰雪所覆蓋,就像戴上了一頂壯觀的銀冠,與朵朵白雲渾然一體,舉目遠眺,真有“神浮盈空”之感。

當然,也不會只去觀賞西藏的三大聖湖:瑪旁雍措,納木錯、羊卓雍錯。

西藏大約1500多個湖泊,像一顆顆晶瑩的藍寶石,鑲嵌在綠茸茸的草原上,藍湖靜謐,瑰麗迷人。其中瑪旁雍錯、羊卓雍錯、納木錯被稱為西藏三大聖湖。源遠流長的宗教文化和美麗的傳說,彷彿女神的面紗,給湖泊增添了神秘的色彩,令人心醉神迷。

雖然,西藏還有很多值得來的理由:南迦巴瓦峰,西藏最古老的佛教“雍仲本教”的聖地;還有世界第一大峽谷雅魯藏布江峽谷;古格王國遺址;世界上最高的寺廟絨布寺;最大的寺廟哲蚌寺;羌塘草原;鹽井古鹽田;魯朗花海牧場;怒江七十二道拐……

這些都是吸引你到西藏的理由,又都不是全部。

大昭寺是一座藏傳佛教寺院,已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。

寺前香火繚繞,信徒們虔誠地叩拜在門前的青石地板上。

萬盞酥油燈長明,留下了歲月和朝聖者的痕跡。

其實還有他們沒有看到的,就是有些朝聖者沒到拉薩,就已經死在了路上。他的同伴,會從他身上取下一顆牙齒,繼續往拉薩的方向走。

這個時候,拉薩就是他和同伴的天堂。

香巴拉是天堂,是世外桃源,是理想淨土。一路向西是為了擺脫在都市裡壓抑與束縛,經歷了艱辛和疲憊後,找到自己,就值了。

也許,有你在的地方,就是香巴拉


雲易者


我曾經去過9次西藏,其中騎車走過四條進藏路線:青藏線,川藏線,中尼公路和唐蕃古道的一大部分。我也兩次前往西藏阿里轉岡仁波齊神山,共計轉神山四圈,只是在阿里旅行,就前後達兩個月。說以上這些,是想說,對這個問題,我應該是足夠有發言權的。



我對西藏是非常喜歡的,所以我才會一去再去,甚至有朋友開玩笑,說我上輩子一定是個藏族人,才會對那裡有那麼深的熱愛。


西藏作為世界屋脊,它的地理位置放眼全球無可取代,它的生態與自然環境獨一無二,它的景色大氣壯美過目難忘。相信這一點只要來過一次西藏的人,就都有目共睹。


去西藏那麼多次,要說改變,就是我相信這世界上無論多麼喧囂,最終也還是會有一片相對純淨的所在,在高原,在與天很接近的地方,在諸神匯聚的神山聖湖之地。雖然很多人一再說西藏已經變了,變得不再純粹,但我每次回去的時候,都仍舊能在那裡找到淳樸與悸動的感覺。



他們說一千個人眼裡有一千個哈姆雷特,在我看來,一千個遊客眼裡就有一千個西藏。而我因為去過西藏,深愛西藏,知道我會再回西藏,所以會一直堅信,無論世事變遷,世界上終歸會有一片屬於淨土,只屬於熱愛它的我和我們!


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桔豬


心靈上的震撼,視覺上的衝擊!十七歲的時候患有輕度抑鬱,然後就一個人去了西藏,說走就走的旅行往往不會考慮太多,沒敢告訴家人。孤身一人坐上了上海到拉薩的火車,全程48個小時,也做了一些攻略、隨身攜帶必備的抗反藥,頭痛腹瀉感冒藥,葡萄糖。長途旅行,車上的感覺可想而知,睡不好吃不好。到了西寧,頭痛欲裂,腹瀉,流鼻血,生不如死。一覺醒來已經到達可可西里,藍天白雲犛牛藏羚羊,特別興奮。晚上八點到達拉薩站,天還沒黑,整個人特別懵逼,恍惚,頭重腳輕!到達酒店後,稍微整理下,按耐不住內心的激動,來到布達拉宮,當看到布達拉宮的那一刻,我哭了,從小到大沒這麼哭過!除了震撼還是震撼!


晚上的布達拉宮格外的幽靜,只有虔誠的藏人在虔誠的在朝拜,籠罩著一層神秘感!回到酒店休息,第二天來到大昭寺轉經,看到很多藏人在朝拜,真心覺得,這種信仰已經融入到了他們的血液裡,敬佩之情油然而生!第三天本來要去納木錯,可惜大雪封山,無比的遺憾,睡了一天。第四天買了一些西藏特色晚上的票回河南老家。

拉薩四天,花費4000左右車票2000。回來之後精神好了很多,就是有時候喜歡一個人發呆,想當初一腔熱血的去西藏的經歷,思念拉薩!哈哈哈,很多天之後才緩過神來,現在的我很熱愛生活,但有時侯還是很想很想!那裡有山,有夢,有信仰!






不吃蘿蔔的兔子先生


我過去兩次西藏,一次是2013年9月份坐火車去的,在拉薩呆了兩天就離開了。一次是2014年5月份騎的自行車,歷時40天,從咸陽開始騎行3800多公里到達拉薩。

第一次坐火車去,只是純粹覺得好玩,聽別人說西藏涼快,所以就想去避避暑。但在回家的路上,聽到一位常年在西藏工作的大哥跟我提到每年有很多人會騎自行車去西藏,我聽後感到非常好奇,回到家後我一直沒忘這件事情。所以我就查資料,想弄明白西藏到底有什麼神奇的地方,能夠吸引那麼多人不遠萬里騎自行車去朝拜他,當然得到的答案大部分是因為路上風景漂亮,僅此而已。

可是我的心裡總是毛毛的,總有一股衝動,總想親自騎車去走一遍,去體會到底是一種什麼樣的體驗(現在想起來,我覺得我那會也有想向別人顯擺的心理)。於是我開始買自行車,買各種裝備,查攻略,規劃線路。可是對於第一次想獨自一人去那麼遠的地方的我,經過再三考慮路上可能會遇到一些意外,我選擇謹慎一點,於是我先從騎行短途線路開始,慢慢積攢經驗,慢慢訓練體力。到14年元旦,我決定試騎一段長途為川藏線做更好的準備,於是我選擇向南走,去海南。經過一個月的時間,31天時間,我到達海南,並且完成環島線路。經過這次旅行後,我對我的川藏線充滿了信心。接著就是準備裝備,再三規劃線路,充分驗證。14年五一一放假我就出發了,最後經過40多天,我到達了拉薩。一路上我遇到很多騎友,看到許多美麗的風景,那些風景讓人沉醉,讓人感到不可思議。我每天晚上都會制定第二天的騎行目的地,跟騎友商量吃飯等問題,然後第二天盡力去完成,這樣的過程重複了40多天,這是一種對心的歷練。

從西藏回來後我我一直在想,我到底從這次騎行當中收穫了什麼,我覺得主要有兩點:

1.見到了那麼多的人與風景,我變得不再狹隘,對任何新的事物多了一份包容與探索欲。對任何事不再輕易下結論,先接觸,先觀察。

2.生活中沒一個階段都給自己制定一個目標,然後去儘量去完成他。當你完成的時候,那簡直就是一種精神上的巔峰體驗。



火eye金睛


人的一生一定要去一次西藏,這句話沒錯,我有幸去過很多次,要說去西藏,對人的改變有多大,我想不是短時間能看出來的。但是西藏給人第一印象是來自心靈的震撼。

第一次去西藏之前,對他的認識還停留在高中歷史那一點點知識裡,還有電視劇裡的輕描淡寫,為了能更深入瞭解西藏,便勤奮地查閱資料,做攻略,瞭解西藏的歷史演變的同時,收穫很多意想不到的知識

在城市生活慣了,自己的世界只有眼前這麼大,認為一些美麗的景色只出現在別人的世界裡,但當你到了西藏,你的視野變得開闊,價值觀都會發生改變。藍天白雲是那麼純淨,沒有一點雜質,湖水清澈見底,平靜如鏡。更神奇的是,在最不適合人類生活的地方,竟然有最淳樸的藏民和民風,藏羚羊不止出現在動物世界裡,一切都活靈活現的擺在你眼前。

來西藏最大的收穫就是淨化心靈,越野車行駛在公路上,看著一路的美景,再糟糕的心情也會隨之不見,沿途能看見很多磕長頭的信徒,看他們虔誠的樣子,不禁感嘆信仰的力量,自己不斷地反思,我們是不是在物慾橫流的世界裡迷失了方向呢?站在布達拉宮的下面,感覺自己那麼渺小,宏偉的建築是那麼的震撼。在大昭寺繞著轉經筒走一圈,看看當地藏民是如何為自己和家人祈福。

走入藏區,學會了

克服困難,因為初來西藏,定會有強烈的高原反應,特別是開車駛入藏區的時候,車子一顛一顛的,那滋味十分難受,這個時候就要靠你堅強的意志力和克服困難的能力,不斷告訴自己,再堅持一下。就像我們在生活中也會遇到很多困難和麻煩,但不要回避,勇敢的迎難而上,突破自己,才能看見更美的風景。關注@寒江,分享更多精彩世界~


寒江


我老公去年辭職騎摩托車去了一趟西藏,他說那是他的夢想!我剛生了寶寶,最需要男人照顧養家的時候他就這樣瀟灑地走了,把自己所有的錢都花光了。兩個月後回來,摩托車報廢,積蓄已經花光,找工作找了大半年,欠了一屁股債。你們覺得這改變夠大嗎?


憂殤之夏


很多人以為去一次西藏就可以改變人生,洗滌心靈,對此,我想說說我的看法。



去過西藏三次,認識一些人,有離異的美女客棧老闆,坐輪椅的藍天,修佛的子涵,想通過講這幾個人的故事來回答這個問題。



坐輪椅的藍天

藍天就是電影《二十二天》中江一燕扮演的女主角原型。現在的她在西藏仙足島開了家客棧,很多長居拉薩的朋友聚集在她的客棧。



第一次見到她,就覺得很驚奇(那時還沒有電影),問子涵才知她原來也是個旅行愛好者,在墨脫出了意外,因欄杆鬆脫從客棧二樓掉下來,導致下半身無知覺。



我不知她中間經過了怎樣痛苦的掙扎,決定用賠償款在拉薩開客棧,變成我看見的那個樂觀開朗的藍天。

要說西藏對她的改變,我想那是非常巨大的,直接改變了她的人生。



備註:其實電影的男主原型是兩個人,楊柳松只是穿越羌塘無人區,並沒有背藍天去轉岡仁波齊,背藍天轉山的人是丁丁,同行的有子涵和其他朋友(可見丁丁馬蜂窩的岡仁波齊遊記),他們這一群人都是被西藏改變了人生的人,至於好壞,不作評判。



離異的客棧美女老闆

大昭寺廣場曬太陽發呆時認識了楊姐,也是在仙足島開了一家客棧,後來又接觸了幾次,去她客棧喝茶閒聊才知,她已經離婚了,有個兒子在內地上小學。

她說唯有在西藏才能獲得心靈的平靜,現在的她跟著上師在修習佛法。



修佛的子涵

認識子涵時,她剛從岡仁波齊轉山回來,在阿里呆了三月的她,臉頰曬得紅紅的,特有的高原紅。每天早晚都去轉大昭寺,說身體休整好了,要在大昭寺磕十萬個大頭。



她說從小對佛法感興趣,看經書很容易理解,現在的她講解佛法也非常厲害。她媽媽也是信佛之人,不過她媽媽信奉的是漢傳佛教,子涵信奉的是藏傳佛教。

她說她與西藏有緣,所以會長呆西藏。



去了西藏三次的我

以上說的都是長呆西藏,被西藏改變人生的人。現在說說我自己。

我去過西藏三次,第一次時,震動非常大,原來世界上還有這麼藍得徹底的天空,有低垂得似乎觸手可及的雲朵,有那樣美麗如藍飄帶的羊湖和納木錯,還有傳說中的崑崙山脈,世界第一峰珠穆朗瑪峰,世界中心岡仁波齊……



西藏的一切都是如此神奇有魅力。

從西藏回去的自己似乎對人生更有信心,覺得找到了真正的自己,找到了人生的真諦,知道自己應該怎麼活著。



但是回去工作一段時間後,一切又迴歸原樣,不變的只有西藏的照片。

不過對於人的內心或多或少還是有影響的,但要說徹底改變一個人,可能性很小,我還是相信“江山易改本性難移”這句話。



要說西藏對我最大的改變就是,讓我愛上了西藏,吸引著我一次又一次地去追尋那個最接近天堂的地方。

可能在那裡人們覺得才能做真正的自己,自由,不壓抑。但是大部分人還是要回到現實中來,所以不要迷戀西藏,不要認為去一趟西藏就可以改變人生。



但是,我還是覺得人生一定要去一次西藏。


芒果旅行日記


這是個挺有意思的問題,因為一趟西藏旅遊,確實對我的人生造成了巨大的改變。

第一次進藏時,我對西藏的瞭解,僅限於知道文成公主和松贊干布這兩個名字,對其他西藏的歷史文化、風俗習慣一無所知。

和所有初次進藏的人一樣,西藏給了我巨大的衝擊。這種衝擊,不僅限於對比強烈的景色,還有它豐富龐雜的歷史文化印記。

說真的,我當時的感受和所有人一樣,完全處於眼花繚亂的呆滯之中。就像一個誤入寶山的盜賊,被滿地財寶耀花了眼睛,不知道該從哪件撿起。

可能對於很多人來說,不瞭解就不瞭解了,並不影響什麼。但對西藏曆史的茫然無知,卻深深刺痛了我,為我打開了另一扇大門。

這件事能夠充分說明,一個人的成長經歷,會怎樣影響他對事情的看法。

我在一個歷史氛圍濃厚的家庭長大,小時候家裡能給我提供的兒童讀物,只有摞起來比我還高的《文史知識》

這次令人沮喪的西藏之旅,讓我心中頗為不甘,既然以前不曾瞭解,那就現在開始吧。

之後幾年裡,我所有的時間都被西藏曆史填滿了,市面上所有能找到的涉藏書籍、論文都成了我的寶貝,家裡書架的面積再次擴展。

但西藏的歷史,真不是那麼容易接近的,且不說它和我們完全不同的邏輯基礎和價值觀,就是那些曲裡拐彎的藏文名字,記憶起來就是一件極其令人苦惱的事情。

既然好記性不靈了,那就爛筆頭大法吧!就這麼著,讀書筆記居然記了二十幾萬字。

但在記筆記的過程中,又出現了一個新的問題。

西藏曆史中年代和空間的跨度太大,一鱗半爪的記錄,很難構建出一個完整的歷史結構模型。

而我又堅持認為,一個完整的歷史模型,是分析歷史事件為什麼會發生的邏輯基礎。

目前出版的西藏通史不能說寫的不好,只是面對的是研究人群,不適合初學者。既然沒有,那我就自己寫一本,把西藏曆史從原點到現在梳理一遍,順便弄清楚那些著名的歷史事件究竟是怎麼回事。

這件事的結果就是,那本已經寫了一百多萬字的《雪域高原的古往今來》,一本通俗的西藏通史讀物。

我可以非常負責任的說,這是目前最通俗的西藏通俗史讀物了。如果我寫的您都覺得枯燥,那老先生們的作品,您就別去比劃了,保險您看不下去。

這本書因為種種原因不能出版,對西藏曆史感興趣的朋友可以去天涯論壇看,我會把它更新完的。

這就是西藏對我的改變,它讓我從一個歷史愛好者,變成了一個西藏曆史狂熱的擁躉。也讓我真正理解了西藏為什麼是現在這個樣子,以及宗教為什麼會成了西藏社會最重要的組成部分。

作為寫作的副產品,現在我設計西藏旅遊線路時,開始向文化方向傾斜,自然景觀和人文景觀的比例大概四六開,以文化旅遊為主。

這就是我之前在講到某個線路時,會說到路邊的某座寺院絕對不容錯過,因為某位重要的歷史人物曾在此留駐,抑或這裡發生的事件曾改變了西藏曆史的走向。

說真的,神山聖湖的景色雖然絕美,終有窮盡之時,但歷史的車輪是不斷向前的。如果不瞭解過去,你將很難理解藏族同胞的舉動,你對西藏的認識將永遠侷限在浮萍的表面。

西藏是所有人的西藏,也是每一個人的西藏,每個人對它都可以有自己的解讀,但這種解讀需要建立在尊重的基礎上,而尊重的基礎恰恰是對歷史的瞭解。



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