王陽明的《心學》到底厲害在哪裡?你了解過嗎,心外無物是何意思

王陽明不用說了,精通儒道釋三家,獨創了陽明心學。真可謂名言四海,有意思的是,他的學說不僅僅在國內影響巨大,還漂洋過海,在東南亞一帶廣為流傳。日本名將東鄉平八郎曾說:“一生俯首拜陽明”。可見王陽明有多大的影響力。

王陽明之所以大名鼎鼎,因為他開創了一個全新的思想流派——心學

那麼王陽明的《心學》到底厲害在什麼地方?

因為心學的核心思想,也就是這四個字——心外無物。真可謂一語道破天機。

王陽明的《心學》到底厲害在哪裡?你瞭解過嗎,心外無物是何意思

王陽明

心外無物到底是什麼意思?

說到心外無物,很多人都聽說過,但具體是什麼意思,可能多數人都一頭霧水。那今天我就和大家來聊一聊,心外無物,到底是什麼意思

在解釋心外無物之前,我想和各位探討一點深層次的東西,之所以說深層次,因為如果浮於表面,可能理解和接受不了

這麼說吧,你所謂的世界,只不過是你意識之內的世界,一旦你沒有了意識,你的世界就不復存在。

換句話說,世界相對於意識而存在。

一旦主觀視角沒有了,你這個視角里面的世界也就消失了,包括這個世界裡面的其他事物。

有人說,主觀世界消失了,客觀世界呢?

王陽明的《心學》到底厲害在哪裡?你瞭解過嗎,心外無物是何意思

到底有沒有客觀世界?客觀世界的本來面目是什麼樣?客觀世界的本質是什麼?脫離了主觀視角,客觀世界是怎樣存在的?誰能描述客觀世界的形態?根本辦不到,因為無論你怎麼描述,想象,推理,都沒有超越你的主觀意識。或者說,都在你的心內。

這個不難理解。比如說,一個人,怎麼知道他死後的世界是不是還存在?又是什麼樣的?

所謂的世界,其實都是主觀視角里的主觀世界,也就是說,世界存在於主觀視角,脫離主觀意識,客觀世界就是虛無的。

實際上,真相就是:你的起心動念造就了太極狀態,每一個生命體都是獨立的世界所謂一花一世界,一物一太極,而客觀世界本來是虛無混沌,無色無相,無始無終的,也就是無極狀態,用老子《道德經》的話說,天下萬物生於有,有生於無。

意識之外沒有世界,用王陽明的話說:心外無物。

同理,所有的認知,思辨,都來自思想意識,也就是所謂心外無理。甚至可以這樣說,先有了意識,才有世界。或者說,世界來自意識。

甚至有這樣一種觀點,意識本身就是一種物質,類似於電磁波,意識的波動吸引同屬性的能量,進而演變轉化,最終形成我們身邊真實的現實世界,也就是所謂一念起,萬物生

你就是你世界的主人,你有責任讓你的世界充滿光明,充滿希望,充滿溫暖。

我們見到的,都是我們心裡面本來有的,我們的處境,都是我們自己感受的結果,也就是所謂:唯心所現,唯識所變。

心的真相是空寂,物質的真相也是空寂,當你的心接觸物質而起心動念,你的心和物質都開始活動,世界開始關聯,波動,演變,也就形成種種現象,或者說相,所謂相由心生就是這個道理,心不動,則無相。

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好了,現在言歸正傳!說一下心外無物

話說某一天,王陽明和朋友出去遊玩,走到一座山坡,只見山上野花綻放,絢麗多姿。朋友指著花對王陽明說,你不是說心外無物嗎?可是那些花兒,開放的這麼真實自然,它自己綻放,自己凋零,與我的心有什麼相干呢?

王陽明說,你沒有見到這些花兒的時候,你的心是沉寂的,這些花也是沉寂狀態,當你的心動了念頭來觀察這些花的時候,這些花也就進入你的意識範圍,才具有了種種形象,綻放或者凋零,總之,不再沉寂。可見,這些花,並不在你的心外。

你的心沒有動的時候,那些花,沒有進入你的內心,那麼花是什麼形狀,什麼顏色,你通通不知道,好不好看,鮮豔與否,也沒有區別。只有你的心動之後,再看那些花,什麼顏色,什麼形狀,都活靈活現,也就是說,這些本來沉寂的花,因為你的起心動念,賦予了它們真實的形象

心外無物,並不是說,心外沒有事物,也不是說客觀世界不存在,而是說,心外的世界是一片虛無沉寂,所謂大千世界,所謂太極,所謂名相,所謂存在,都是老子在《道德經》裡面所說的有,都是我們心內的主觀世界

是我們的起心動念,我們意識的波動,賦予了原本虛無沉寂的客觀世界命名和定義,牽引客觀世界的轉變,這也就是所謂唯識所變

至於這些花是沉寂不動還是活靈活現,取決於你的心,是否起心動念

進一步理解,客觀世界可以和你的心關聯,也可以不關聯

你的心沉寂不動,客觀世界也就沉寂不動

如果說你的處境令你不堪,身邊非常大的負能量,那也是你的內心先賦予了這些外境某些定義,是你的心裡面先有這些負能量,與其抱怨處境,不如改變自心。

王陽明的《心學》到底厲害在哪裡?你瞭解過嗎,心外無物是何意思

多說幾句,心是怎麼和花交集的呢?

心和花產生交集這一個現象,是因為因緣和合的結果,如果沒有某種因緣,心和花直到海枯石爛都不會有任何交集

因緣和合,用道德經的說法,就是道紀產生作用力的結果,佛家的說法是業力,所謂諸行無常,任何現象都是因緣和合的結果,緣起則生,緣盡則滅

咱們回到心外無物這個話題。從客觀角度來說,朋友的心和花,二者本來都是寂靜不動的,因為因緣合和,心和花交集之後,心動而使花動,或者說,心外的世界和我們的心息息相關。

花雖然是客觀存在,但是,是你的心,賦予了花形象、定義,也就是道德經所謂的名。

或者說,客觀世界本身是寂靜不動的,由於我們的主觀意識,起心動念,賦予了客觀世界存在的意義。

明白了這些道理,你就知道,命由己造這句話所言不虛,那麼,是不是就清楚自己應該怎麼做了呢?

沒錯,從今天開始,從此時此刻開始,調整自己的心態,保證讓心裡面絕不藏汙納垢,保持每一天如鮮花一樣的心境,堅持這樣做,你的世界終將晴空萬里,你的命運必將好運連連

結束語:心外無物。王陽明這句話,一語道破天機,及早領悟,及早得償所願,實現夢想。


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