日前，貴州省民宗委公佈了255個擬命名的全省第三批少數民族特色村寨。其中，貴安新區高峰鎮王家院村、馬場鎮松林村上榜。
近日，記者走進這兩個村，探訪其民族特色、風俗習慣、產業發展等方面的亮點，分享給廣大讀者。
歡快的舞蹈跳起來。
環境優美的農家小院。
松林村
傳承民族文化 打造幸福村寨
10月初，在馬場鎮松林村村委會前的廣場上，村民正跳著歡快的舞蹈。
作為苗族同胞接近三分之二的少數民族村寨，這樣和諧歡樂的景象，時常在松林村上演，一幅村美人樂的畫卷給記者留下深刻印象。
漢族苗族水乳交融
“爹啊，娘啊，您把女兒當朵花，一尺五寸撫養大。花了錢來費了心，女兒哪忍離開家。”這是在松林村村民舉辦的傳統婚禮上，苗家女兒出嫁前經常唱到的一首歌謠，字裡行間飽含著苗家人對父母養育之恩的感激。
“歡迎你們到我家來，雖然是粗茶淡飯，但我有顆熱情的心。”為了感謝客人們的幫忙，主人家通常會用這樣一句熱情卻又謙虛的歌詞，送上第一杯感謝的美酒。新房裡燈火通明、裝飾一新，廚房裡鍋鏟碰撞的聲音此消彼長，奏響了美好生活的旋律。
10月10日，在松林村黨支部副書記陳化從的帶領下，記者一行感受到了苗家婚禮的別樣風情，也領略了當地的歡喜熱鬧。
沒想到這般濃郁的少數民族文化氣息，還會在這樣一個現代化的村寨保留得十分完整，更讓記者意外的是，松林村不少“漢族兄弟”都會講苗話。
“nong nong mo ni?”
“nong la!”
這番對話發生在該村村委會前的廣場上，村民陳軍見到了陳化從，上前熱情地打招呼，內容就是“吃飯了嗎”，對方回應“吃了”。
看到這一幕，記者本以為陳軍是當地土生土長的苗族人，經介紹才得知原來陳軍是漢族人，妻子是該村新寨組的居民。幾年前，他和妻子結婚後來到了松林村居住，由於妻子孃家人全都是苗族人，為了更好地融入家庭，妻子就當起了陳軍的“老師”，2年的時間，陳軍終於“出師”。
“可以啊，陳軍現在說苗話越來越地道了！”陳化從笑著拍了拍陳軍的肩膀。
“陳支書，別說是聽懂了，現在就是全程用苗語說話交流都沒有問題。學會以後，不僅和家人交談更加融洽，還交到了很多朋友。”陳軍笑言。
其實，當地漢族學會苗話的遠不止陳軍。“在我們村的三個組，雞窩組的漢族人口最多，但他們基本上都能用苗話說上幾句，這得益於良好的語言環境，大家在平日交談中都說苗話，一來顯得親切，二來也是為了傳承！”陳化從說。
“五員”共譜生態戀歌
松林村有著優美的湖畔、滿眼的蒼翠，更讓人暖心的是各民族石榴籽般和諧共生。這也體現在他們對家園的用心守護上。
松林村有松林、雞窩、新寨3個村民小組，共105戶415人，苗族同胞和漢族兄弟成為一家人，對綠水青山的保護也融入他們生活的點點滴滴。
去年8月起，由村委會直接聘請村民當起“護林員”“護水員”“護氣員”“保潔員”“監督員”，這也調動了村民參與生態環境保護的積極性。
村民陳光榮就是這“五員”大軍中的一員，當“護林員”時，他50多歲了，這個年紀在農村對著小年輕，可以毫不客氣地自稱“老輩子”,坦然地喝下別人敬的茶。
一份收入不高卻十分辛苦的工作，他圖什麼?
“這片綠水青山，就是寶貝！沒有這些好風景,哪會有遊客?沒有遊客，哪裡來致富路?”文化程度不高,但陳光榮對“綠水青山就是金山銀山”有著自己樸實的理解,“守住這片森林,就是守住了咱村的命根子!”
有人說，松林村最不缺的就是樹。漫山遍野的林子,有什麼值得守護的?這話倒也不假。松林村坐落在紅楓湖畔，整座村寨被群山環抱，是個山清水秀的好地方。
松林人，哪個不是在山林裡玩耍長大的？家鄉的山林,是陳光榮人生的印記，和他血脈相連，抹不去、擦不掉。
所以，陳光榮選擇守護——
他說：“我們苗族世代聚居在這裡，祖先留下的山山水水我一定要守好了！”
現在，更讓陳光榮開心的是,綠水青山讓村民端上了“金飯碗”,越來越多的人來到松林村旅遊，村裡也大力發展綠色生態產業，鄉親們早已擺脫了貧困，過上了好日子。
那邊遊人如織，這邊陳光榮沿著公路繼續走著，以充滿柔情的目光望向樹林。
轉型鋪就幸福大道
在松林村，除了有全員上陣當“五員”的生態環保自覺，也有從傳統農業轉向現代耕種模式的務實之舉。
在這條轉型的道路上，會說苗話的陳軍就是第一個吃“螃蟹”的人，他們一家的生活面貌也因此改變，迎來了脫貧致富的“彩虹”，開上了奔向小康之路的“汽車”。
“滴滴滴！”陳軍開著小轎車，來到了雞窩組QQ農場，來接妻子陳德芬下班回家。過去陳德芬和陳軍一直在家中務農，種植的都是傳統農作物，經濟效益不高。後來在村支兩委的鼓勵下，陳軍一家主動轉型，帶頭種起了經濟作物，黃瓜、辣椒和茄子等品種，輪番出現在陳軍家的田間地頭。
“當時你就不擔心種出來的東西沒銷路嗎？”
“這完全不用擔心！”
原來，早在謀劃栽種精品蔬菜之前，在新區相關部門的幫助下，松林村與貴州省綠色農產品流通控股有限公司簽訂戰略合作協議，為精品蔬菜找到了銷路。
後來，陳德芬來到了QQ農場工作，兩口子就近“創業”、就業，一家人的生活從此變了大樣。
在松林村，和陳軍一樣發展精品蔬菜種植的村民越來越多，大夥的日子越過越紅火。
金秋十月，放眼望去，含苞待放的“松林名片”金色燦菊已經抬起“害羞的臉龐”，待到小小菊花盛放為一片金色海洋時，記者期待一杯“貴安尚菊”，與這個置身山水環抱的特色村寨再次親密相擁。
(本報記者 趙旭婉婷)
紡車
特色木質建築
藤甲文字
藤甲冑
王家院村
苗鄉深處尋美 山裡江南醉人
清晨走進高峰鎮王家院村，空氣清新宜人，路面乾淨整潔，月亮灣流水潺潺，藤甲部落掩映其中，一幅白牆黑瓦的山水民居畫卷展現眼前。
多彩文化訴衷腸
一路行走，最先來到青魚塘苗寨，貴安大道、貴昆鐵路、滬昆高鐵穿村而過，交通十分便利。
“青魚塘苗寨共94戶400餘人，苗族佔90%以上，系西部苗族青苗支系，有著數百年民族文化歷史。”王家院村黨支部書記李斌介紹說，這裡承載著完整的民族文化元素，生產生活仍保留著濃厚的民族傳統習慣，至今依然傳承刺繡、蠟染等苗族民間技藝和蘆笙、簫筒、嗩吶等樂器。
“唱苗族古歌，釀苗家米酒，濃郁的苗族文化味遍及整個苗寨，這裡保留‘正月跳花’‘四月八’‘七月跳米花’等傳統節日。”李斌說。
歌舞是王家院村村民多年來的喜好。村裡有10餘支文藝表演隊，包括唱歌、跳舞、地方戲等，演員達200多人。
說到地方戲，就要數村裡的“跳岳飛傳”了。“跳岳飛傳”講述岳飛精忠報國的故事，備受中老年人喜愛。演繹方式以讀、唱、說、武著稱，整個曲目有12個角色，扮演角色的演員各有分工。
“‘跳岳飛傳’長期以來被當地和周邊村民，當作一種吉利、紅火的象徵。”王家院村村委委員莫金華說，通常正月初一至正月十五，村民會邀請“跳岳飛傳”的演員團隊到家裡“開財門”，希望來年風調雨順。
王家院村還有“跳花”活動，這是青年男女最喜歡的活動了。“跳花”過去叫“樂歌場”，因場景不同，呈現的形式也不一樣。正月十九至正月二十一，在村裡寬闊的場地，往往幾十對青年男女面對面站成兩排，男子吹奏蘆笙，女子跳舞。
“這種樸素、簡單、大方的表白，傳遞的是傳統的愛情觀。”莫金華說，村民喜愛歌舞、地方戲，陶冶了淳樸、開朗的性情，村裡處處都是幸福的笑臉和歡樂的歌舞聲，訴說著多彩文化的魅力。
苗家有著“苗家迎客不握手，手捧彎彎牛角酒，酒淡情濃酒歌甜，醉在苗家不想走”的迎客風俗。秀美的山水風景、熱情好客的苗家兒女令人沉醉。漫步河邊，記者不禁萌發奇想，倘若泛一葉輕舟，聽近水魚兒輕鳴，觀遠處村民勞作，心兒都醉了，那就醉在這山裡江南的水鄉。
藤甲部落展風情
在青魚塘森林茂密處，有一處藤甲部落民族風情園，佔地約500餘畝。
該處是貴州西部旅遊線上獨一無二的民族風情區，這裡的木質建築、紡車、藤甲文化將人們帶到“諸葛亮火燒藤甲兵”的故事中。
導遊周小鳳講解說，三國時期，蜀國南部相繼發生叛亂，蜀漢丞相諸葛亮率領大軍平定孟獲，第七次孟獲請來了烏戈國英勇善戰的藤甲兵，將蜀軍打得潰不成軍。此甲用山間青藤做成，先用油浸泡，半年後方取出，晾乾後復浸油中，如此十餘遍，方造成鎧甲。鎧甲穿在身上渡江不沉、經水不溼，刀劍皆不能入。隨後，諸葛亮設計火燒藤甲軍，平息叛亂……
“火燒藤甲兵，燒的就是現在大家看到的藤甲冑。”周小鳳說。
“沒想到電視劇裡的《三國演義》,在這裡可以情景再現。”慕名而來的遊客驚喜不已。
“藤甲冑的製作過程非常繁瑣，足足有13道工序，缺一不可，這樣製作出來的藤甲冑，不僅堅固而且具有韌性。”周小鳳向遊客講解藤甲冑的製作過程。
每逢週末、節假日，遊客劇增，藤甲部落民族風情園正迎來快速發展的好時機。
醉美風光迎客來
王家院村是新區有名的“葡萄村”。金秋時節，葡萄是看不到了，村民大多忙著給葡萄樹施農家肥。
從二十世紀八十年代末至今，王家院村利用良好的資源發展民族風情旅遊，遊客絡繹不絕。
“這些年來，王家院村一直致力於發展葡萄產業，全村種植了幾千畝水晶葡萄，每年的葡萄產值在2800萬元以上。”李斌說。
在發展水晶葡萄的同時，王家院村加快完善基礎設施，全村道路四通八達，環境更加優美，吃、住、遊等都能滿足遊客的需要。
在保留傳統民族風情和田園風光的基礎上，村民們還合理利用田地種植葡萄和草莓等經濟作物，這裡的草莓和葡萄備受遊客喜愛。
“該村的區位優勢和優美的自然風光，賦予了青魚塘新的內涵、實現了新的轉變。尤其是在環境保護方面，青魚塘採用最先進的膜生物技術，實現汙水處理一體化，建立起‘村收集、鎮轉運、區處理’的模式，實現了農村生活垃圾集中收集和處理，使村民居住條件有了質的飛躍。”李斌說。
(本報記者 董仕坤)
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