《临江仙》
清—纳兰成德
点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。
欲眠还展旧时书，鸳鸯小字。
犹记手生疏。
倦眼乍低缃帳乱，看看一半模糊。
幽窗冷雨一孤灯，料应情尽，
还道有情无。
一直以为，纳兰应该是一位庭院深深，漫荡秋千的大家闺秀，只因飞过墙头的红杏恼了春思，却又无处排遣，只好寄情词句章篇。
而这字句，处处含情字字攒泪，如一场悲情化作的大雨，湿了时人，淹了千古，此后， 再无续曲。
突然想起归有光在《项脊轩志》中的字句，“...吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书...庭有枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖已。”看似平淡的语句中，此情此苦，又有几人能够理会。
纳兰昂藏伟丈夫也，作此清苦之词，时人能解者几？但情之既生，无知友把盏风月，只好寄之词句，以资排遣。
《熙朝新语》丁药园云：容若填词，多于马上尊前得之。
那么，纳兰为词句，就又不是排遣了。
古道瘦马上的孤单旅人，之所以能在萧瑟西风中始终朝着家的方向，是因心中有小桥流水之畔的炊烟以及这人家中的二八芳华。虽栉风沐雨，但两重心字罗衣时的夜雨芭蕉合窗红烛鸳鸯小字，永远是那个满面风尘男子打马塞北江南时心中最柔软的温存。
少年夫妻老来伴，年轻的时候，芳龄十九的卢氏嫁给了纳兰。那一夜，纳兰用颤抖的双手揭开烛光掩映下的盖头，露出了那此生只为君容的绝世容颜。
“芙蓉如面柳如眉”，那一刻轻轻握住伊人皓腕的性德醉了——是只愿长醉不愿醒的醉——得妻如此，纳兰醉的无悔。
此后日子中，卢氏与纳兰情投意合，琴瑟和鸣。虽在古时男女婚嫁多为媒妁之言父母之命，婚前多未曾谋面，但一见钟情的故事自古不鲜。
容若和卢氏便是这一千古绝唱。
年轻的时候，不知道什么时候老，要么放肆的张狂，要么幸福的一塌糊涂，幸福的日子过的快，但总也用不完。于是花前月下，床头枕边，就连愁煞人的凄风冷雨在热情痴长的情人眼中，也成了美景。雨滴落在蕉叶上，里面一个你里面一个我，执手相看无语，只因这淅淅沥沥的雨声便是我爱你的心语——吾心有你且永恒。
于是就想，卢氏该是怎样的倾城绝色呢？
史料记云：生而婉娈，性本端庄。
婉娈者，少而美好也。可见卢氏自小便生的貌美，端庄则符合了妇德。更何况卢氏身出名门，乃两广总督卢兴祖之女。这，给了厌倦了锦衣玉食官场尔虞我诈的纳兰一些人生的安慰。
在余以为，绝世芳华者无须才貌并具，情人眼里的西施，不在貌美如花，而在于彼此的懂得。
但纳兰性德太有才了，在二十多岁便被当时的词坛名宿公认为自宋以后的词坛第一人，与他相比，她低到了尘埃里，可这尘埃却深深落在了他的心里，生了根发了芽，成了全部的他。
按理说古代男子三妻四妾不为过，男子以事业为重，更何况天涯遍地芳草，那么才华横溢的容若怎会只只单恋卢氏这一枝花呢？
可容若偏不，即使卢氏去后，有两个女人先后走进过他的生活，但最终无人能使他心中那块枯萎的园圃重新焕发生机——斯人已去，再无知音！
张爱玲说因为懂得，所以慈悲。
我想真正的懂得便是如此吧。
有时候我又想，人不能太幸福，太幸福便会把命中赋予的鸿运提前用光，而后，从峰顶到谷底，一路碰撞，身心俱伤。
果不其然，至三年，他与她此生的缘分便已告罄，她先他去了，就如石头记中的黛玉，此生与他的相见只为用眼泪来还前世的情分。她之出生似也只为还这情分。情已了，这尘世再无牵绊，撒手西去，留下一个形单影只的他，还得在这滚滚红尘中继续行走。
可这一切，他不知道，即使幽窗冷雨一孤灯，倦眼模糊，他仍能记得当初的鸳鸯小字手生疏，冷雨点滴芭蕉心。
若能入梦，姗姗来迟者，可为故人否？
临了，只喃喃语道：料应情尽，还道有情无？
这句，纳兰到死都在追问！
曾经说好与子偕老，可如今你在哪里？
而此情，谁寄？！
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