愛新覺羅·多爾袞，清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明萬曆四十年（1612年）出生於赫圖阿拉。清初傑出的政治家和軍事家。於順治七年（1650年）死於塞北狩獵途中，追封為“清成宗”，諡懋德修遠廣業定功安民立政誠敬義皇帝。兩個月後，於順治八年（1651年）二月剝奪多爾袞的封號，並掘其墓。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝為其平反。
定國開基，成一統之業，厥功最著
一生功績彪悍，輔佐幼帝定鼎中原，開闢了大清268年的江山基業，堪比周公， 一生38歲，妻妾數量沒有準確數字，但僅僅留下一個女兒，順治七年（1650年）十二月，愛新覺羅·多爾袞逝世。 死後兩月內便被幼帝掘墓鞭屍，可以說死後下場很慘。
一生戎馬江山，與率領八旗子弟越過千里長城，南下吞併中原，誓死追隨者無數，他與多澤、阿濟格統領約為98個牛錄，佔據八旗的半壁江山，如此龐大的實力，自己不做皇帝都可惜皇帝也不敢輕視，最高職銜為皇父攝政王，見皇帝不用行跪拜之禮，為什麼死後被鞭屍，而且部下沒人反抗？歷史總是殘酷的，他也逃脫不了。
順治七年（1650年）十二月多爾袞的哥哥阿濟格扶棺回京時，因謀反罪被幽禁，順治令其自殺，兒子也被相繼誅殺。正史定罪原因是因為 阿濟格及兒子因為只帶了三百兵帶刀士刀有謀反跡象，當兵的哪有不帶吃飯的傢伙，這也是為什麼史學家說他沒有謀反，可以說是返京時候沒反。為什麼會被誅殺，前者提到多爾袞的實力，但沒有子嗣，部下謀反需要一個主心主，多爾袞沒有留下男孩，但他哥哥有，而且很多，當時除跟隨多爾袞狩獵的牛錄，其餘忠心追隨的牛錄都不在一處，謀反最好的時機便是多爾袞的治喪期間，治喪期間多爾袞以及諸王都會到齊。順治選擇這個時間點可以說很準狠，為了分化多爾袞部下，順治在治喪期令愛新覺羅·多爾博過繼給多爾袞為其嗣子睿親王爵位，俸視諸王三倍，朝廷下詔留護近侍蘇克薩哈、詹岱為議政大臣，該升職的升職，過繼子嗣給多爾袞並保證原有旗主權利，平息了各位旗主、牛錄的不安因素，粉碎了多爾袞去世後權利真空後各蠢蠢欲動的勢力。
治喪期過後，諸王返回駐地，順治便掘了多爾袞的墓，奪其廟號，責令多爾博迴歸原籍，相當於給了多爾袞那些追隨部下一張空白支票，而且他們反抗都無從聚力，且謀反後都不知道追隨誰，種種原因多爾袞部下只能自己用獨特方式抗衡朝廷，只要損害自己的利益，就扛起多爾袞的大旗，煽動各旗主、牛錄共存亡，直到乾隆後期為其平反後，才漸漸消失。
據理推論，倘若當時多爾袞有一個子嗣，哪怕剛滿月，順治皇帝都不敢削其爵位、奪其廟號、掘其墳墓鞭屍。順治殺其子嗣，可以說八旗一大半牛錄旗主都會在當天推翻順治。若不殺，多爾袞依舊是享有宗廟社稷的香火，依舊是世代被後人稱頌的“周公”，其子嗣也是能和皇帝平起平坐的鐵帽子王。本應青史留名，卻到頭來落得個如此下場，可以說王朝的萬里江山都是血淋淋的血脈吞噬過來的。
家族血脈傳承的重要性。
近代有袁世凱後人在為其名譽奔走，劉少奇後代積極奔走促進平反昭雪，一家興，興在多子多孫，可以說在多爾袞身上可以看出很多道理。一個家族不論多麼強盛，沒有子嗣作為後續力量，家族的繁榮只能是曇花一現，徒做黃花日夢。
一個家族的傳承，不僅是文化精神，更多的是血脈的延續。中國上下五千年歷史文明，可以說就是一部血脈相承的河流，血流盡，河方枯。
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