生活在这个时代，没有钱就寸步难行。但是，圣经给我们的教训是不要我们贪恋世界，不要贪恋钱财，贪财如同拜偶像，先知巴兰成为鉴戒。那么。是否，我们基督徒就不要追求金钱了呢？上帝的命令自是不能违背，但真理又是平衡的，上帝又让我们殷勤作工，人不劳动不可以吃饭上帝厌恶懒惰人，如箴言书19:15"懒惰使人沉睡，懈怠的人必受饥饿”，20:4“懒惰人因冬寒不肯耕种，到收割的时候，他必讨饭而无所得。”诗篇112:3“他家中有货物，有钱财，他的公义存到永远。”从这些经文我们可以看出上帝是喜悦我们勤劳作工，努力赚取钱财的，且又时是作为一种祝福出现的。所以，我们也应该在真理上平恒地看待金钱这个问题。
本身金钱没有错，错的是我们看待金钱的角度与态度。金钱是衡量货物价值的货币化的表现方式，是中性的，没有对与错。人辛苦劳动，无论脑力还是体力，无论什么行业，只要是正当的，我们赚取工价或者利润都是上帝喜悦的。上帝从来没有禁止我们赚钱，只是看到我们一见钱就两眼发光的贪婪就斥责我们，看到我们一提钱手就发痒的姿态不悦纳，看到为了挣钱我们可以不聚会、不要上帝，看到真理被金钱挤出我们的内心，这是上帝所忿怒的，所以，才会严严地指责我们贪财，关键在于一个贪字。只要节制，内心别满满地只有钱，平衡地看待钱、理解钱，正确地使用钱，就是上帝悦纳且祝福的。这个节制不是用金钱的数量来衡量，而是用有否激起你的贪心，以至于是否贪恋世界不再爱上帝为标准。神的儿女中大富豪多了去了，但他们依然切切渴慕神；神的儿女中权贵之人多了去了，但他们依然感叹于上帝生命的浩瀚，完全谦卑在主的面前。神的儿女三教九流，各行各业，贵的贱的，高的低的，富的穷的，有的无的，什么样的都有，既有君王又有乞丐，既有博士也有目不识丁的老太太，这就说明神评价我们属灵生命的标准不是有钱没钱，不是贵与贱，或者老与少，甚至是知识的多与少。所以我们看问题也要学习上帝看问题别走极端。上帝不让我们贪心爱世界，我们马上就从扎到钱眼里转眼变成“越穷越属灵”，这叫走极端，并不荣耀神！上帝创造出了这么丰富的世界，物质这么富饶，资源这么广多，要知道上帝的创造本意是为着祂的儿女丰富，安逸舒适，这一切的受众是祂的儿女，只是因着亚当犯罪，罪性延续的原因，人类从最安逸无忧的伊甸园赶出来，我们失去了与上帝的生命链接，就连管理世界的绝对主权也大部分丧失，我们只是拥有一个小小的角落，拥有贫乏的资源。随着我们重新回到上帝的生命中，与上帝的生命之源连接起来，上帝愿意赐福给每一个虔诚的儿女丰富，诗篇112“敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福！他的后裔在世必强盛，正直人的后代必要蒙福。他家中有货物，有钱财；他的公义存到永远”，极其爱慕上帝的，因为一心扑在上帝身上，追求上帝的生命，渴慕上帝的话语，饥渴慕义，一心遵循上帝的道，没心思去贪恋世界，心不会跑偏，所以，上帝重新让这些儿女因祂大得丰富尊荣，就连生命也回到祂里面安息。你且看亚伯拉罕，信心之父，却是一个大富户、大财主，祂为上帝儿子都能献祭，还会为一点钱背离上帝吗？
看见，关键在于你的心，你越是切切渴慕神，真的轻看了这个世界，上帝反而加倍祝福你让你丰富滋润，你越是牵牵挂挂，一步三回头，留恋这个世界，上帝越是拉紧缰绳不允许你贪恋金钱，因为生命重于金钱，祂不愿意你为了世界的财富弄瞎了灵眼，弯曲了道路，以至于我们不能得救。
所以，又是舍与得的定律了，越是为主舍去，越是加倍获得。世人尚且明白此道理，知道只有舍才能得，这是我们上帝给与的法则，为什么我们却不真正的应用起来呢？只有学会了为主舍，主才会祝福我们能有满满地获得，无论是资财还是生命。——操练自己的心吧，抛弃贪恋世界的心， 上帝的祝福才会来到。
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