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課程改革的核心是課程教育價值的發展，語文核心素養的提出為深化語文課程改革與發展提供了新的價值取向。當今高中語文教學需要加強語文應用能力、思維方式、審美與探究等核心能力與素養的培養，不斷豐富和拓展閱讀視野，堅定文化自信，養成公民文化素養與社會責任，使語文核心素養落實到課堂教學的沃土，助力學生成人成才。
一、構建學習共同體
語文學科的教學文化是教師引導學生實現文化養成的共同實踐體現，無論是傳統的聽、說、讀、寫的“大語文觀”教學，還是當今高考改革語文考核更加關注閱讀與文化這一熱點問題，構建語文學習共同體是實現在語文教學中發展學生語文核心素養的必要條件。構建學習共同體是由教師和學生共同構成的，以完成共同的語文學習任務為載體促進學生全面成長，強調在學習過程中以相互作用式的學習觀作指導，通過溝通、交流、分享各種學習資源而相互影響、相互促進的學習團體。
傳統的“以教為主”的教學文化已被“以學為主”“師生共生”等新形態的教學文化所替代。學生在尊重、平等、公平、共生的學習共同體中，才有可能滋生“自由之思想，獨立之精神”和創新能力。在學習共同體中，師生形成的“第三種教學關係——去中心化”，教中有學，學中有教，教師應用到閱讀與寫作教學中，就是用自己思想的火種去點燃學生思想的火花，從而使師生雙方在思想的碰撞與交融中，感受到教與學的無窮趣味與自身的無法估量的潛力並不斷地成長，使教學活動走向充滿生命活力的和諧境界，從而更好地實現發展學生語文核心素養的課堂教學。
二、運用項目式學習
項目式學習是實現在語文教學中發展學生語文核心素養的有效方法。項目式學習是指師生為共同完成項目而進行的互動式教學活動，是以建構主義理論為指導，以小組合作的方式讓學生在真實的問題情境中去實踐，在探究和解決問題的過程中獲得基本知識和技能、基本經驗、基本品質和基本態度等核心素養。在高中語文閱讀教學中運用項目式學習，既要滲透語言知識的理解與運用的教學，更要注重語篇識解能力與語篇評價、鑑賞能力，以及知識的累積並能融會貫通地熟練運用的能力，從而實現發展語文核心素養。
在預習環節可採用項目式教學，培養學生的探究能力、自主學習能力與合作學習能力。在項目式學習的過程中，要求學生完成語文學習的研究或實踐項目，充分選擇、利用多種語文學習資源，藉助實踐體驗、內化吸收和探索創新等活動，獲得相對完整而具體的語文知識，發展語文實踐應用能力。基本的學習結構為“基於問題，廣泛收集相關資料——研究反思，形成個性化創新成果——成果展示與研討——成果的改進與深化”。 學生在學習過程中充分利用各種相關資源，多層次地瞭解文學作品的作者所處的人文環境、生活經歷、創作情況；蒐集並瞭解不同時期讀者名家對文章的評論，啟迪調整學生對文章的認識和評價，力求對文章作出獨立的分析和評判，對文章主旨有較為深刻的個性化創新見解。
在《荷塘月色》的預習環節，學生要認真完成“朱自清散文創作特色分析”的項目學習任務：（一）查閱資料，掌握朱自清散文的年代分期；（二）檢索文獻，收集朱自清散文的代表作；（三）學習理論，瞭解朱自清散文的創作特色。（四）研讀選文，商定不同文本的閱讀價值。（五）辨析評論，總結文本及作者的文學創作特色。（六）撰寫總結，形成個性化創新評價，並小組研討、展示、交流。在此過程中，學生依據項目教學的要求和目的逐層推進檢索、收集、整合、分析、概括、個性化評價；為作出合理的選擇不斷拓展閱讀廣度，多角度思考問題，多策略解決問題。在研讀的過程中，學生更為細緻深入地感受朱自清散文創作的藝術魅力；閱讀他人評論的同時，學習評價文學作品的不同視角和思路，不但積累了有效閱讀的方法，也為個性化表述和寫作奠定了基礎。
三、培養思維能力
培養思維能力是實現在語文教學中發展學生語文核心素養的捷徑。經過初中三年的語文學習，尤其是初三一年突擊式的應試衝刺，學生多形成了固定的思維模式，“學語文就是死記硬背，死背書是拿下語文高分的唯一辦法……”識記往往是新高一學生擅長和習慣的語文學習方法，而思維方式也多是孤立的直線式。嚴重匱乏寫作多角度論述能力、批判性思維和創新能力，是高中生議論文寫作舉步維艱的主要原因之一。在語文閱讀課堂教學中培育思維發展與提升素養需要關注思維方式、思維方法、思維品質，尤其是思維品質的系統性、靈活性、深刻性、批判性和獨創性。
隨著對《荷塘月色》文本理解和分析的深入，學生對中國現代散文的原始體驗可能會發生變化，探尋如何站在讀者的立場選擇並呈現文章，使學生的“讀者意識”得到創造性的強化，通過改進學生的語文學習方法達到思維能力的提升。教師在教學設計的授課過程中，從運用聚合性思維分析字、詞、句子的精確運用，到運用發散性思維多角度概括寫作手法和技巧，再到運用概括性思維歸納總結出文學藝術審美的路徑；即從“
語言美→景物美→精神美→文學藝術美”，而文學藝術美的宗旨是真（語言、情感）、善（思想、品德、理想）、美（真與善、文學藝術獨有的魅力）的文學藝術審美方法和創作方法。落實和發展了高中生最迫切需要掌握的“由表及裡，由現象到本質”的表述方法和思維方法，更豐富和提升了高中生的思維方式和思維品質。又如：教師通過引導探究分析文本主題思想，培養學生批判性思維。傳統教材對作者思想感情的分析多著重於“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁”的“愁”，文本立意趨向消極悲觀；通過對文本和朱自清創作的研究分析，可提煉出正向、健康、積極的價值觀和生活觀，如：處困境堅持潔身自好，對理想、美好生活以及“真、善、美”的不懈追求等，這些正知、正念對處於價值觀、生活觀和學習觀形成關鍵期的高中學生的身心發展是很有益的。
四、發展審美鑑賞與創造能力
發展學生的審美鑑賞與創造能力是在語文教學中發展學生語文核心素養的基本價值。在《荷塘月色》的教學設計中，首先就是通過自讀、泛讀、精讀來鑑賞完成對文本的“語言美→景色美→精神美→文學藝術美”的文學藝術審美過程；通過學生的課外閱讀積累和體驗來完成高質量的交流和探索，在自主性表述和寫作過程中實現創造個性化的文學創作美。《荷塘月色》文本內容最突出的，也是全文最重點的內容在於審美鑑賞體驗文本第四段（月色下的荷塘）、第五段（荷塘上的月色）、第六段（荷塘四周的景物）三個自然段的鑑賞。文學作品往往是藉助文學藝術形象來反映社會生活的真、善、美的。
教師引導學生對文學形象“荷塘與月色”進行的審美鑑賞重在理解和分析，而形象美的審美創造則偏重建構，學生課後的寫作練習就是針對性訓練。如：首先，紮根文本，掌握文本的語言寫作技巧，並能運用到寫作中。學生能否立足文本，抓住文本的主要字、詞、句等信息點是關鍵；只有學生充分理解作者在文本中運用字、詞、句的妙處，才能真正把握文本的創作主旨。修辭等寫作藝術手法的理解和賞析可以使學生領悟創作的精妙之處，如：比喻、擬人、通感、疊字（詞）等。寫作技巧不但有分析鑑賞的價值，使學生品悟文學藝術的美感，更有運用到學生實際寫作中的實踐價值，如：寫意工筆、聯想想象、動靜結合、借景抒情、情景交融等寫作手法。
其次，從新的文學藝術之美的鑑賞角度，引導學生學會並能夠運用文本閱讀思路和寫作思路，培養學生的探究精神和個性化表述過程：“語言美→景物美→精神美→文學藝術美”。授課過程採用“以閱讀帶寫作”的教學方法，由文本內容歸納概括出語言美、景色美、精神美各有其法，把學生概括提煉出的“語言美→景物美→精神美→文學藝術美”的文學藝術審美方法，指導學生運用到閱讀和寫作中，解決學生寫作中遇到的實際問題。通過這個文學審美鑑賞的過程指導學生對文學作品的精神氣質與審美旨趣的領悟、表述和再創造，從而實現《荷塘月色》的單元教學目標 “培養學生對寫景狀物之美的感受力”，激發學生對美的追求，進而引發其對自然、人生、社會的多方面思考和表達。
五、實現文化理解與傳承
實現文化理解與傳承是在語文教學中發展學生語文核心素養的核心功能。語文教育不但要傳承文化、堅守文化，還要在發展中理解和創新文化。每一篇文學作品都有其獨特的文化價值。《荷塘月色》的閱讀教學中，要以作者本身的文化素養為出發點，以文化積累為基礎，關注其與現代文化的關聯，站在更廣闊的角度把握文本鮮明的文化個性，從而將共性文化和個性文化融為一體，汲取其精華並創造性地轉換為新的自我文化成長的重要資源。每一篇文學作品就是一個展示文化的舞臺。除了引導學生積極積累文化知識、文學常識，作者本身往往就是一個豐富的文化發源地。瞭解作者的創作背景，從而把握作品文化內涵，領略作者創作的文化藝術魅力，這就是對文化的品悟和吸收過程。作者的創作語言也體現著文化底蘊和時代特色。
還有，最值得挖掘的是作品的思想內涵，思想內涵的文化性是最具有代表性的。如：《荷塘月色》文本學習的課外拓展閱讀，有日本的村上春樹的散文的創作文化理解、黎巴嫩的紀伯倫的散文的思想內涵、印度的泰戈爾的散文的深刻情感等，各種古今中外的散文作品進行對比鑑賞閱讀。
這不僅是知識的拓寬，也是文化的拓展體驗積累。學生學後的拓展寫作訓練，就是建立在完成文學作品的文化積累之後的個性化再創造，同時也完成了對文化的理解與傳承。在《荷塘月色》的教學設計中，通過採用文本研習（預習、泛讀、精讀等）、問題探究（項目式教學、探究性學習）和活動體驗（合作學習）等過程發展學生的語文核心素養。有明確的核心素養培養價值目標的語文教學，為學生學習能力的提升搭建了“學的活動”的平臺，學生在任務驅動下高質量地完成學習過程。學習任務均有明確的教學目標，在學習成果要求上凸顯閱讀與鑑賞、表達與交流、梳理與探究的重要地位，能夠綜合發展和提升學生的語文核心素養。語文核心素養還需要在課堂教學實踐中找到紮實、合理的落腳點。探索發展語文核心素養的可操作性，可以使我國基礎教育人才培養目標的變革在執行課程層面得到真正發展。
本文系北京市教育科學“十三五”規劃2017年度優先關注課題《大數據在提高學校教育質量方面的應用研究》（課題編號CEHA17067）的部分研究成果。
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