有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

生命給予我們的,不單是那些艱難,而是成長。學會舉重若輕,試將曾經無法釋懷的,那些過往的往事,不管它是悲痛的,還是幸福的,統統要放下~

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

有一個人到藥店去買藥,看到門口放了一個電子秤,她就上去稱一稱,看看自己最近有沒有長胖。

可是站上去之後,顯示屏燈不亮,也不顯示數字,這個人頓時緊張起來,心想:“難道我已經胖得超重測不出來了嗎?”

這時候店內傳來一句女孩子服務員的聲音:“哎,姑娘,你踩我們電磁爐幹什麼?”

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

人的毛病在於不知道自己做錯了,總以為自己是對的。如果我們知道自己會做錯,我們就不會自己去犯錯誤,就是因為自己總覺得自己是對的,我們才會犯錯誤。佛說生命中的許多煩惱,就在於執著。

所以有時候執著強求的東西,我們就是得不到,天天求,不一定能夠讓你求到;當你覺得失望的時候,當你覺得失去希望的時候,它會不期而至。所以一切隨緣,好好地種你們的善因,善果一定會得到的。

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

擁有一顆平安自在的心,一切隨緣。佛說,慾望無邊,凡事有度,一切要適可而止。

所以,鬧也不要鬧過頭,吵也不要吵過頭,家庭的矛盾不要過頭,還有緩和的餘地;和孩子話不要講過頭,你適可而止,你就會沒有煩惱。

因為我們有煩惱、有恨、有嫉妒,說明我們的心中還有障礙,所以我們一定會痛苦。

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

不要把一些快樂,當成是永遠的快樂,“開心啊,永遠是這樣”;也不要把自己的痛苦,當成那是永久的痛苦,因為這一切,都會轉變。學佛人善待人生,學會忘我,就一定會擺脫痛苦。

一個人是好人壞人,實際上你一看就明白了。我們的心像一面鏡子,照見人間的惡,看到的都是惡形、惡狀、惡是非,久而久之,你的心也會成為惡人。

我們希望照見的是人間的一切善,心中就會擁有一切善良的東西。

如果你的心不會照見任何事物和煩惱,記住了,那才叫“照見五蘊皆空”。

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

怎麼來面對我們的人生?有人問自己:我應該怎麼來面對人生?從你們住的家裡,就能得到所有的回答。

屋頂說:“要高瞻遠矚。”

空調說:“要時刻保持冷靜。”

時鐘講:“要珍惜光明。”

輪到日曆說了:“要與時俱進。”

錢包說:“要居安思危。”

鏡子說:“要懂得自我反省。”

檯燈說:“我們要照亮別人。”

牆壁說:“我們要學會依靠。”

大床說:“我們要敢於夢想。”

這時候窗戶也起來講了:“要拓寬視野。”

地板說:“要腳踏實地。”

樓梯說:“我們要步步為營。”

最幽默的一句話,是馬桶蓋子說:“要懂得放下。”

有一位年輕人拜訪佛,想求教智慧。佛就跟他說:“年輕人,你隨我一起過來。”默默地,佛陀帶著他走向湖邊。來到湖邊,佛毫不猶豫地就跨進了湖裡,向湖的深處走去。

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

這個年輕人無奈,只好跟在佛的後面。漸漸地,越走越深,水浸沒到年輕人的脖子,可是佛毫不在意年輕人那恐怖的眼光,他走得更遠了,水終於浸沒了年輕人的頭頂。不久,佛又默默地轉回身,回到了湖邊。

上岸之後,佛用誠懇的口吻問這個年輕人說:“年輕人,當你潛入水下的時候,你有什麼感覺?你除了想上岸之外,還考慮別的事情嗎?”

年輕人立刻回答:“我只想要有空氣。”

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

佛慢慢地訓喻道:“正是如此啊!要想求得智慧,就要像我們沉入水下時,想要得到空氣一樣的強烈的心情,你才能獲得智慧呀。”

我們人要明確知道自己的真正所要,並堅持不懈地用自己修心學佛的行動去做,這就是我們成就人生的關鍵。

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣~

生命給予我們的,不單是那些艱難,而是成長。學會舉重若輕,試將曾經無法釋懷的那些過往的往事,不管它是悲痛的,還是幸福的,統統要放下。

我們學佛人應該坦蕩、真情豁達。

有得、有失、有堅持;能哭、能笑、能隨緣。一生學佛,一生開悟,在人間要懂得:有所得,必有所失,得失均屬虛妄啊。


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