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75 孟達疑雲
講完北方再回來說南方，前文說了劉備軍先後攻佔了孫權的會稽和建業，其實很多事並非按照講述的先後，而是同時發生的，下面來講講差不多同時發生於會稽的事。
由於出征會稽的總兵力不到三萬，攻打過程也有損失，為加強會稽獨立作戰能力，劉備親自來到會稽城，與魏諷、伊籍等人一起招募士兵。其他武將則巡查治安、訓練士兵。
在熱火朝天積極備戰的當兒，大臣華歆突然說有秘事上報。
華歆密告第五軍團都督孟達有可疑舉止。
華歆說的像模像樣，似乎孟達馬上要謀反了。劉備表示很難相信。
孟達現任第五軍團都督，其下轄城市包括：漢中、上庸、天水、武威、安定五個城市，掌控著西北與漢中，可謂一方大員。如果孟達真要造反，那可不是玩的。現我大軍主要在東部、北部，西部可沒有多少部隊啊......
華歆見劉備沉吟不語，進一步拿出周朝的管叔鮮、西漢的韓信故事來給自己的看法提供佐證，說是即將天下統一時候，內部越發會有敵人產生。真是歪理連篇！
究竟需不需要調查孟達呢？這是個必須慎重考慮的選擇。
劉備思索，“孟達與法正、張松等一起迎我入川，自歸我軍以後，未見有不滿或越軌之舉。我觀其性格沉穩，行事謹慎，頗有才能，我委以西北重任，孟達又何必反叛於吾？”，如果現在下令調查孟達，反而有可能造成孟達不得自安，會有怎麼樣的結果很難預料。歷史上確實也有很多用人而疑，逼反方面大員的例子。
突然明白，華歆才是企圖陷害忠良的小人！劉備臉色一變，轉而訓斥華歆存心誣告，企圖離間我君臣團結。
華歆還欲辯駁，劉備怒了，叫他滾蛋。華歆忠誠度下降了25。
歷史上孟達先是反了劉璋、跟隨劉備，後又投降曹操，最後又想投降回歸蜀國，事洩敗亡。按照三國演義描述，似乎孟達應該為不救援關羽負責。然而仔細琢磨，孟達的造反確實有不得已的苦衷。
其一，從上庸去救援被孫權偷襲、圍困的關羽，在時間上估計根本來不及，因為先前都是關羽的勝利消息，而突然形勢逆轉，發生的太快了；看地圖可知，上庸與江陵之間隔著一個襄陽，關羽被困的麥城在江陵與襄陽的中間，關羽派人去上庸求救得走多少路程，花多少時間？而從上庸出兵的話，最安全的路徑是沿漢水而下，期間要經過樊城、襄陽、新野等曹軍地界，到達關羽所在又得多少時間，能否安全到達都是疑問，更何況上庸本身作為漢中方向的門戶，豈能輕易出大軍而放棄防守重任？
其二，孟達與劉封一起守上庸，劉封仗著自己是劉備養子欺凌孟達，孟達如何自安？尤其是發生這種大事以後，劉備會相信誰呢？總的來說，孟達出身低微，運氣不好，終究沒有善終。
在遊戲裡，孟達沒有造反，開開心心的當他的都督，留下美名。
回到現實，孫吳軍可不會讓劉備那麼舒坦的在自家後院活動，很快就會來攻擊會稽的。而且會稽城剛佔領不久，各派勢力暗流湧動，需要警惕。那麼究竟會怎麼樣呢？
76 左慈鬧事
很久沒有中原的消息了，來的卻是壞消息，洛陽、宛城、襄陽發生了蝗災。遮天蔽日的蝗蟲，吃光所有的作物，城市的糧食會按比例大規模減少，農田會遭到破壞，同時引起治安下降。
之後又蔓延到陳留，嚇得太守黃權與秦朗趕緊轉移部隊和糧草到隔壁的城市。蝗災屬於自然災害的一種，不可控制的，除非城中有特技“風水”的人，一般可以避免這種災害。我方有兩個這種特技的武將，一個是陸績，現在長安，另一個是虞翻，現在會稽。長安也很重要，不能隨便調離，會稽太遠了，等他過來說不定已經好了，所以，沒辦法，忍著吧。
這本是人力無法控制的天災，偏偏有人藉此大做文章，這不，有文官稟報，會稽城的市井中有左慈在鬧事。
會稽正值特殊時期，剛剛攻佔不久，而反撲的吳軍其實已經在路上了，難道有人想裡應外合？劉備想到此，不覺冷汗直冒，趕緊的，去看看吧。
左慈這老兒藉著蝗災說事，煽動民眾極端情緒，可會稽哪有鬧災啊？沒辦法，當民眾有不滿的時候，你隨便什麼話都會像火一樣給點著。
劉備放下姿態，承認疏於體察民間疾苦。
面對左慈的歪理，劉備以極大的耐心勸導，有話好好說，大夥不要激動，你們想要什麼儘管說出來啊！
老狐狸的尾巴終於要露出了。
原來左慈是要糧食，說是拯救饑民。饑民？我怎麼沒看到啊？你有要求可以直接來找我啊，犯得著這麼大張旗鼓的好像要造反的樣子，這是安的什麼心？
還好我國庫充足，劉備馬上答應撥下3萬軍糧。
看著這老不死的一副得意模樣，劉備恨不得上去一刀宰了他。不過，忍耐是做君王的基本素質，算了算了，不和這種人計較。表面上還得裝出一副寬厚仁慈的謙虛樣子，畢竟，這個老道還是有一定影響力的，非常時期，內部安定第一，萬萬不可造次。
呵呵，這事竟然還會提升技巧值和部隊氣力。
左慈在三國史書中說其“少有神道”，而在《三國演義》裡，左慈戲弄曹操的情節那是非常好玩的，在此就不重複了。百度說：曹植《辯道論》記載左慈“擅長房中術。”
大家看看曹植的關注點。其實東漢時期這方面蠻開放的，尤其之後西晉的那些所謂風流名士，服用的什麼“散”之類的藥物多半有興奮激素的效果，而且毒副作用很大，所以短命的多。
三國中另一個與左慈可比的神怪人物是于吉，被孫策給殺了。從政治的角度看，這種神神鬼鬼的人物，往往有大能量，最典型的就是張角兄弟的黃巾軍。所以對這種激進派的宗教組織必須予以鎮壓，不給其星火燎原的機會。道教的創始人之一張魯，則受到了曹操的優待，其五斗米道得到了發揚傳播，他那種算是溫和派的吧。
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