羽评郡主
公元234年10月，蜀汉丞相在北伐的途中操劳过度，于五丈原魂归天际，兑现了自己当年对刘备许下的承诺：
鞠躬尽瘁，死而后已！
刘备临死前，曾托孤于诸葛亮。刘备死后，后主刘禅继位，诸葛亮为丞相。当时的刘禅虽为皇帝，但是刘禅不傻，知道自己才能有限，因此蜀国的大小事情，基本是诸葛亮一人说了算。
诸葛亮一心为了蜀国，为了能让蜀国强大，什么事情都是亲力亲为，也就是所谓的宫中府中，俱为一体。诸葛亮虽然没有二心，可刘禅毕竟为皇帝，对于诸葛亮的行为，虽然嘴上不说，但心里总归是不痛快的！
诸葛亮死后，压在刘禅头上的这座大山终究是倒了。我想此时刘禅的心中应该是五味陈杂：
诸葛亮死了，那个总是为他遮风挡雨的巨人倒下了，再也没有人为自己抵挡了；诸葛亮死了，自己终于摆脱了束缚，今后的事情就是自己说了算了！
在这样的心情下，当诸葛亮死后，有人向刘禅举报诸葛亮贪污，刘禅立马就信了，派人去查诸葛亮的家产。
诸葛亮临死前，曾给刘禅写过一封信，里面详细的介绍自己的家产：
桑八百株，薄田十五顷！
堂堂蜀汉丞相，只有这么点家产，刘禅自然是不信。但是问题刘禅派人去查了半天，发现诸葛亮家中竟然没有任何多余的财产，而当年刘禅赏赐给诸葛亮的钱财，都被诸葛亮赐给了将士们！
我想，这个时候的刘禅脸上一定是火辣辣的，他没有想到诸葛亮竟然是如此的两袖清风。此时的刘禅心里一定很恼怒，恼怒自己听信他言，去查诸葛亮的家产，结果还得自己自己被打脸，所以才忍不住气得拍桌子！
通过此事，我们也确实可以看出，诸葛亮对于蜀汉，真的鞠躬尽瘁、死而后已。只可惜，天命如此，才有了诸葛亮出身未捷身先死的悲情！
胡史乱翔
诸葛亮曾经给刘阿斗报告过自己的财产，说有桑树八百颗，良田十五倾，衣食皆能自给自足，死后没有财产留给子孙后代。刘阿斗对相父诸葛亮的财产申报不以为然，蜀汉丞相位高权重，国家大事悉数决于丞相，怎么可能才那么一点点“薄产”。刘阿斗虽然节俭，但是也有后宫佳丽三百，锦衣玉食豪宅住，古玩珍器犬马玩，好不惬意。刘阿斗还经常给相父诸葛亮赏赐良田美宅，金银珠宝，钱粮衣帛，以尽孝道，不可能只有那么一点点遗产的。
诸葛亮死于北伐后，有人污蔑诸葛亮家有万金，其财富可敌国，真是蜀汉第一大贪。刘阿斗对此嗤之以鼻，认为相父一生忠心为国，就算有一点遗产那也是国家对人臣功勋的赏赐，说诸葛亮是大贪一定是污蔑。不过谎言说一千遍就是真理了，每天都有不同的人来给刘阿斗说前丞相贪污腐败，说得言之凿凿，描述得绘真绘色，听多了刘阿斗就信以为真了。如果诸葛亮都贪污的话，那么他蜀汉政权还有谁可以信任，他刘阿斗将依靠谁呢？越想越生气，刘阿斗对相父满怀恨意，于是亲自去追查诸葛亮的遗产数量。
刘阿斗到了前丞相府后，一翻仔细搜查下来后，发现相父没有留下一点遗产，兄弟们都粗茶谈饭，长辈们都穿着粗布衣服。刘阿斗十分不解，就算相父清廉没有贪污，那每年的俸禄、赏赐积赞下来也是一笔天文数字啊，至少可以过上富豪生活吧，何至于兄弟们只过着温饱生活呢？刘阿斗问大娘何以清贫至此，俸禄、赏赐之钱粮安在？大娘说俸禄除了少部分留作家用外，其余的跟赏赐一起都赏给伤残将士们了。刘阿斗听后当场痛哭不止，愤怒不已！
刘阿斗气得拍桌子主要有三层含义：其一、对自己怀疑相父贪污腐败之事感到深深后悔，一定是有小人污蔑相父，而自己作为一个君主明显不及父皇那般信任相父；其二、对朝中小人的愤怒，亲贤人而远小人是父皇死前留给自己的，很明显他亲了小人而远了贤臣；其三、对自己没有尽到孝道感到气愤，相父去世了，自己却没有照顾好相父的家人，生为人子而不孝，可气。鞠躬尽瘁，死而后已，正是诸葛亮对蜀汉政权的真实写照！
大秦铁鹰剑士
和珅死后，嘉庆皇帝查其遗产气得大拍桌子，怒不可遏；当年蜀汉权臣诸葛亮死后，刘禅同样也查了他的遗产，结果也是气得直拍桌子，心理久久不能平静。只不过嘉庆是在憎恶和珅，而刘禅却是在反思自己，为何刘禅在查看丞相诸葛亮遗产后会如此动怒呢？下面我们便一探这背后隐藏的真相！
诸葛亮的简朴人生
诸葛亮之所以备受后人崇敬，不仅仅因为他的忠贞之心和非凡才智，其节俭朴素之风也是一大亮点，诸葛亮到底有多节俭呢？在《亮自表后主》中有着这样两段记载：
1：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。”
2：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”
这是诸葛亮向刘禅的自述，第一段清楚的交代了他自己的财产，仅仅有八百棵桑树和十五顷农田而已，作为一个丞相，国家重臣，所有的家产还不及当时的一个小地主，不得不令人诧异。第二段更是将诸葛亮忧国忧民之心体现得淋漓尽致，他这是在以身作则，“不使内有余帛，外有赢财”，古今几人能说出这样的话语？而诸葛亮不仅说了，他更做到了。
如此丞相，如此薄葬！
公元234年，诸葛亮再次率军北伐，终因积劳成疾，病逝于五丈原，为兴复汉室耗尽了自己最后一口气。作为蜀国丞相，一生又劳苦功高，按礼制，诸葛亮的尸身本应运回成都风光大葬，不过尊重这位丞相生前的遗嘱，他的葬礼办的极其简单。军士们按照诸葛亮的要求，将他葬在了葬在了汉中定军山腰，依山势修建了一个不起眼的坟墓，墓穴仅能容纳下棺材，陪葬物品依照诸葛亮生前嘱咐，只将其平时所穿衣物入殓，连其他陪葬的普通器物都不要。如此薄葬，古今将相中，唯诸葛一人。
刘禅的惭愧与懊悔
诸葛亮死后，刘禅命人料理诸葛亮后事的同时，无意之间也查看了一下当年这位简朴相父的余财，而这一查的结果却是大大出乎了刘禅的意料，本来之前刘禅还认为诸葛亮上表自述的遗产只是谦逊之词，毕竟是位高权重的丞相，家产不止那么一点吧！没想到一查，结果还没有之前诸葛亮所说的那么多，诸葛亮家人甚至连换洗的衣物都没有，记得诸葛亮曾给李严的心中写过这样一句话：
“曾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”
这让刘禅十分震惊，震惊的同时也是自责，他不禁怀念起昔日诸葛亮的悉心辅佐，又想到了诸葛亮一生为国操劳，鞠躬尽瘁，最后都是病死在了复兴汉室，北伐中原的途中，更是悲由心生。自己虽事之如父，但何曾尽到过一丝为人子的孝道？看到相父家中竟是如此清贫，连妻子衣物都没有多余可以换洗的，不禁深深自责，气得直拍桌子，懊悔不已。
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灵魂的感触
都说刘禅是扶不上墙的阿斗，但人家刘禅才是真影帝，那演技杠杠的！
223年6月10日，刘备病危，临死之前，刘备指着自己的儿子阿斗，对诸葛亮说：丞相，我这个不成器的儿子就交给你了！阿斗要是干不好，你就废了他，自己当皇帝！
诸葛亮痛哭流涕道：臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，万死不辞！
先主告诉阿斗说：你对待丞相，要像对待自己的父亲一样！
事实证明，刘备没有看错人，诸葛亮为了辅佐阿斗，殚精竭虑，但他事必躬亲，结果积劳成疾，最后鞠躬尽瘁，死而后已。
234年10月8日，秋风五丈原，诸葛亮去世，死在军中，遗体被葬在定军山。
诸葛亮死讯传来，举国悲痛，阿斗的表现尤其强烈，他不但下令全国哀悼三日，自己也换上白色丧服，给“相父”披麻戴孝，以表哀悼。
这时，一个叫李邈的官员上书，把诸葛亮比喻成辅政的吕后、霍光，而把诸葛亮曾举荐的官员比喻成吕后的侄子吕禄，霍光的儿子霍禹等人，建议阿斗趁机剪除诸葛亮的党羽。
阿斗收到奏折，二话不说，就把李邈杀了。看起来，阿斗对诸葛亮是真心信任，实意哀悼。
但阿斗干了另外两件事，就很耐人寻味了。
第一件事是诸葛亮尸骨未寒，刘禅就下令调查他的遗产。
诸葛亮在死前曾留下一篇奏章《自表后主》，可以视作是他的遗书。
在这封奏折里，诸葛亮自称“臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。也即是说，诸葛亮自从追随刘备，衣食用度都有公家买单，自己不需要操心生计的事情，只是在成都有800株桑树和15顷土地，足够子孙丰衣足食，自己没有一点多余的财产。
非但如此，诸葛亮死前还吩咐不要厚葬，只要挖个洞，放下自己的棺材就行，自己也不需要什么贵重的陪葬品，给自己穿上平时的普通衣服就行，可以说是艰苦朴素到了家。
但阿斗不这么认为：堂堂蜀国丞相，能只有这一点财产？我不信！来人，给我查！
几天后，有人回报：丞相所言，句句属实，家无余财。
阿斗这才相信，诸葛亮真的是鞠躬尽瘁，死而后已，于是阿斗拍着桌子痛哭，仰天长叹道：“我的相父！如果百官都像您一样清正廉洁，何愁天下不平，汉室不兴！”
阿斗这是在自我谴责对诸葛亮的不信任吗？非也。他只是在演戏而已。
如果真的发现诸葛亮有大量财产，阿斗就有了搞臭诸葛亮的把柄，可以把他从神坛上拉下来，让这个巨大的偶像彻底垮塌，彻底摆脱这个阴影的笼罩。
张居正之所以被万历搞臭，就是因为他自己不干净；
王安石之所以没被保守派搞臭，是因为他像诸葛亮一样干净，根本抓不着把柄。
但阿斗真的没有抓到任何把柄，所以只好就坡下毛驴，演一把戏。
阿斗做的第二件事是废除了丞相一职。
很多人认为，这是阿斗念及诸葛亮的贡献，觉得别人不配当宰相，以此表示对诸葛亮的悼念和肯定，这无疑是相当幼稚的。
多少年来，就是这个丞相让自己当了傀儡，现在丞相死了，阿斗也搞不臭诸葛亮，但自己决不允许以后再有一个像诸葛亮的丞相，自己不是小孩子，更不是傻子，自己是皇帝！
多少年来，我们没有误读诸葛亮，他确实是鞠躬尽瘁，死而后已的好丞相，却误读了阿斗，刘禅是擅长忍术的大师，他是自知之明的智者，他确实不是开疆拓土的雄主，却是合格的守成之君，不是扶不上墙的烂泥！
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狄飞惊
阿斗这个泥菩萨都有三分土性！诸葛亮高低干了什么伤天害理的事，让温良恭俭让的阿斗生这么大的气？
刘禅与诸葛亮，名为君臣却恩同师徒，更是情同父子。刘备死的时候，刘禅才14岁，诸葛亮42岁。
刘备死后，刘禅年纪小，事事以诸葛亮的意见为最高指示，经过11年坚持不懈的折腾，诸葛亮把自己累死了，也把蜀国折腾的只剩下半条命了！
刘禅的14岁到25岁，一生中最美好的青年时期，要按照诸葛亮的要求在皇宫里当囚徒。诸葛亮一死，刘禅就去视察了蜀国最关键的水利工程——都江堰。
你以为刘禅真的傻吗？刘禅只是心善而已！刘禅在诸葛亮活着时，对诸葛亮从善如流，从恶也如流，反正相父你那么帅，你说什么都对了！
诸葛亮死后，还在控制刘禅！诸葛亮死后，给刘禅准备了很多“人才”，诸如姜维、杨仪等人，反而最有水平的魏延和王平要靠边站甚至被处死。
你以为刘禅就是一个任人摆布的染坊吗？不！他要君临天下！第一件事就是取消丞相职位，蒋琬，董允和费祎虽然名为丞相，却没有了“录尚书事”的权力，完全不能同日而语。
相权被削弱的同时，必然会有人攻击前任丞相，从而为削弱相权的改革提供合法性！于是核查诸葛亮遗产的事情，就成了刘禅关系的事！
诸葛亮晚年，曾专门做过一次“财产公示”，叫做《自表后主》全文如下
在这篇鞠躬尽瘁死而后已的“遗嘱”中，诸葛亮自称只有800颗桑树，15顷耕地，刘禅作为长在深宫之中的公子哥，断断不会相信手握蜀国命运的宰相居然只有这一点点财产，于是命人前去核查。
结果是，就是只有这么多！
诸葛亮在智商上面堪忧，情商却高的厉害！
试想一下，如果刘禅发现诸葛亮有万贯家财，有巨额不明来源的财产。诸葛亮必然会有挫骨扬灰的命运，诸葛亮的儿子孙子，也难以善终。
1000多年后，明朝的万历皇帝不就是这样做的吗？
张居正，当了10年的大明首辅，鞠躬尽瘁死而后已，万历皇帝在他死后给予最高国葬礼仪。但是仅仅两年后，有官员弹劾张居正贪赃枉法，万历下令核查，件件实锤。万历大怒之下，剥夺了张居正的一切荣誉，他的儿孙们要么被饿死在家中，要么是流放到边关。
当刘禅知道诸葛亮真的家无余财的时候，不能快意恩仇报复这个“监狱守卫”而是只能大耳瓜子扇自己——
“阿斗啊阿斗！你枉做小人！相父何曾负你，你竟怀疑相父的人格！”
智商不足，情商来补！诸葛亮给我上了一堂很好的情商课！
历史知事
三国出权臣，魏国司马懿，吴国孙子远，汉（蜀）国诸葛亮。西元234年10月8日，神一样的诸葛亮驾鹤西去成了鬼。这边诸葛亮刚刚去世，那边汉仁宗刘禅就查诸葛亮的老账，这速度只能解释三个个字——佷恨狠！佷通很，违背，不顺从也。你猜怎么地，刘禅一查诸葛亮的账后，拍案而起，怒不可遏，这是为什么呢？且听福垊慢慢为您道来。
卧龙哥在《自表后主》里向刘禅申报财产：叔在成都有片小树林，都是些桑树，共有八百株。还有薄田1500亩，家人吃穿不及大户地主。叔百年后，家没细软，外无阿堵物（钱）。
刘禅当时心想：叔你就可劲装吧。你堂堂一国之相，高工资高福利，俺跟俺爹没少赏赐你。你活着的时候，我不得不听你的，等你死了，再好好查你的账。诸葛亮死后，刘禅一查。哎呀，我去。孔明叔的家境比写的还可怜，这到底肿么了？李严说：虽然曾赏赐他粮食八十万斛,但卧龙哥还是穷穷穷。孔明兄不是方孔兄，你婶连换洗的衣服都没有！这，孔明兄都给我说过，他还让我保密。
于是刘禅在朝堂上开始了他的表演，拍案而起！先自责自己对丞相关心不够。再批评有司没有重视丞相生活。继而讴歌了诸葛亮的一生，然后只好说诸葛亮裸捐了。于是一咬牙一跺脚，对丞相家人狠狠地赏赐了一把，而心中却是非常的郁闷和烦躁的。这时李邈说诸葛亮专权，又说后主怕诸葛亮，刘禅的脸掉到了地上，李邈很快就成了李鬼了。
关键是李邈的话，实在太诛心了，让刘禅尴尬而心痛。这就使刘禅想起，诸葛亮不把他当皇帝看待。《前出师表》、《后出师表》像训儿子一样。后来诸葛亮和李严的对话，诸葛亮说加九锡都不足以赏其功，就是十锡也不过分。九锡就是曹操魏王的那种，十锡就是曹丕取代汉献帝的那种。刘禅听说，真是又害怕又生气，当时却又不能不屈服于诸葛亮，不然自己不仅不是位不保，就连命也得丢掉。《三国志.邓芝传》更是把诸葛亮和孙权相其并论。诸葛亮死后，文武大臣要求在成都给诸葛亮立庙，被刘禅推三阻四，最后勉强同意在沔阳给他立庙。
刘禅回到寝宫，拍案而起，对亲信和宠妃说：别的不说，想当初攻破成都，俺爹可是奖赏诸葛亮、关羽、张飞、法正，每人五百斤金子，一千斤银子，五千万铜钱，一千匹锦缎。这资产基本相当于未来的马云、王健林了。怎么俺婶会连换洗的衣服都没有，俺叔家人只顾个吃穿。那么多钱都哪里去了？这诸葛亮生前把我当木偶，死后又埋汰俺们父子。要多少赏赐是多啊？诸葛亮这样做，分明是想让自己在外人眼中就成了罪人，真是毒辣可恨！
谢谢大家。
福垊
扶不起的阿斗竟然还会发脾气？究竟是什么事能让阿斗拍桌子？
刘备白帝城托孤，将所有事物都交给了诸葛亮，诸葛亮也不负所托，安蜀国、收蛮夷，紧接着又是亲自北伐，最后却病逝五丈原，诸葛亮去世之后，刘禅心血来潮，决定看看相父究竟有没有骗自己，于是查看诸葛亮的遗产。
△刘禅剧照
这一查，刘禅看到诸葛亮的遗产清单，顿时无地自容，羞愧难当，气的直拍桌子。可想而知，刘禅气愤的是因为相父诸葛亮太过清廉。
刘禅陷入了深深地内疚当中……
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮为蜀国大业鞠躬尽瘁，死而后已，回想诸葛亮的一生，诸葛亮初出茅庐，之后取荆州、舌战群儒、赤壁之战、七擒孟获、六出祁山，哪一件事不是为了蜀国大业？
如果说刘禅要是知道自己老爸托孤的时候，老爸和诸葛亮的对话，怕是现在更是要气出病来，刘备建议诸葛亮：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子(刘禅)可以辅助夜辅，如不行便可自取。”
老爸都放出这样的话来，按理来说，刘禅自己碌碌无为，换做他人说不定早已经取代自己了，可是相父诸葛亮并没有。
接着又想起相父诸葛亮去世之前的多次叮嘱，要求自己的墓穴仅能容纳下棺材即可，并不需要陪葬品，有这些陪葬品可以奖赏给士兵，当作军饷。而相父诸葛亮生前也曾对自己说：“自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地”。
然而自己却不信，因为相父就算清正廉明，但是丞相的身份地位摆在那里，怎么可能会没有丝毫家产？带着怀疑的态度去查相父的家产，如今的确如相父生前所言，自己以小人之心度君子之腹，怎么能不生气？刘禅气自己的昏庸、气自己的猜忌、更气当朝的官员没有一个比得上相父。
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羽评郡主
权臣的悲哀
诸葛亮作为蜀汉的托孤重臣，被后主刘婵尊称为亚父，不客气的说，诸葛亮后期在蜀国是说一不二的，成为名副其实的权臣。权臣几乎是每一个文臣武将的梦想，但似乎也伴随着深深的诅咒，因为在中国历史上，你会发现权臣没有一个有好下场的。让我们来数一数：
商鞅
秦孝公死后被诬陷谋反，最后被车裂而死。
霍光
霍光去世 。两年后，霍家因谋反被族诛。
张居正
死后被下令抄家，本人也险遭开棺鞭尸。长子上吊而亡，家属或饿死或流放。
诸葛亮也不会例外
权臣之所以能够一言九鼎，不是因为没有反对的人，而是这些反对的人惧怕权威而都憋在了心底。物极必反，但权臣失势或去世，权威不再，曾经被压抑的反对者自然会跳出来加倍奉还。在诸葛亮去世后的蜀汉也不例外。
更何况，皇帝也是普通人好不好，一个普通人从小到大被压抑着，怎么可能没有逆反心理，皇帝的些许倾向，自然有无数臣子揣摩圣意！所以诸葛亮死后刘禅一查他的遗产，为什么会气得直拍桌子？，一点也不意外。
诸葛家有钱，那是贪！
诸葛家没钱，那是沽名钓誉，毁坏皇上名誉！
【欲加之罪何患无辞，自古如此】
瓦尔登的船夫
刘禅拍桌子完全是因为诸葛亮在临死之前写的肺腑之言《自表后主》一文与事实严重不符，诸葛亮的虚报事实情一事在当时着实让后主刘禅大动肝火，这个看似“乐不思蜀”稀里糊涂的刘后主虽然治国无方，但待“相父”一直不错，没想到诸葛亮竟这样做。 
那么，事情的原尾究竟是怎么回事？这里面大有文章。
汉哀帝刘欣是汉朝的第十三位皇帝，虽有治国之志但无治国之才，早年勤学苦读但晚年贪色纵情，更是公然违背限田令，本来制定的诸侯王、列侯、吏民占田不得超过30倾，而刘欣竟一次赏赐给对朝廷没什么贡献的董贤2000顷土地，让当时的臣民气愤不已。
无独有偶，光武帝刘秀赏给妻舅家良田4700余顷，就连没什么贡献的济南王刘康都有私田800顷。
看到这里，一般人可能对那些数字没有什么概念，也不会对赏赐的多少有什么其他的想法，然而等你看到《自表后主》中记载，你就会惊讶的发现，诸葛亮真的是“鞠躬尽瘁死而后已”。
《自表后主》中记载：诸葛亮根据当时形势，北伐不顺，刘禅稚嫩，各方面都不及魏国吴国，在劝勉后主刘禅清心寡欲、约己爱民的同时，也顺便用事实表白自己忠于朝廷。其中，诸葛亮更是把自己的悉数家庭财产清单上报给了刘禅，刘禅起初并不愿意相信一代名相诸葛亮怎么会有如此可怜的家产。但在诸葛亮死后，刘禅派人查他的遗产之后，气的直拍桌子。“成都有桑八百株，良田十五顷”，这一点确实与诸葛亮上报的一致，而“子孙衣食，自有余饶”实际上是“虚报”，并不是说他报的少，而实际上诸葛亮的家里人穷的连换洗的衣物都没有。
刘禅想到诸葛亮一生“收二川，排八阵，六出祁山；取西蜀，定南蛮，东和北拒”的功劳，并且可以毫不夸张地说，正是有诸葛亮的存在，才有三国局面的形成，才有刘备的蜀国。再看一下诸葛亮留下的遗产，不仅仅是愤怒，更是心疼。
刘禅愤怒的是自己无能，连累了相父，更愤怒的是蜀国已再无能人可用，剩下的人不及丞相才能的十分之一。并且当年父亲刘备白帝城托孤之时曾明确提出：若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。这么多年过去了，相父依旧是鞠躬尽瘁从无怨言，刘禅更多的是心疼。
有鉴于此，诸葛亮死后刘禅查他遗产，气的直拍桌子，这里的气更多的是对诸葛亮一生“悲惨遭遇的气”。诸葛亮的境界自然很高，不会在财产方面轻易就范，观其少年时代何其潇洒，作为一介布衣又是晚辈却让刘备三顾茅庐。沙场之上，智计迭出，压根就不是冬烘腐儒之辈。而刘备对其也是真心信任，才使得诸葛亮甘愿逆天以酬知己，二人之间的拳拳之情已经超越君臣。刘禅生气，也有一部分是愧对自己的父亲。
小小嬴政
一
诸葛亮是蜀国后期重要的政治家，诸葛亮治蜀也被传为一时佳话。到现在去成都旅游，还可以去武侯祠看一看。这足以证明诸葛亮在四川人心目中的印象还是比较好的，说明他当年采取的一些措施，还是比较得人心的。
诸葛亮的晚年都是在做一件明知不可为而为之的事，那就是光复汉室，兴复中原。六出祁山耗尽了他的心血，不久就病死在了五丈原。
在诸葛亮死前，他曾给后主阿斗上了一份奏折，也相当于是立遗嘱。
在这封奏折中，他这样写道：臣家有桑八百株，薄田15顷，子弟衣食，自有余饶。诸葛亮的意思就是说，自己家里有桑树800棵，地15顷，够自己一家人消费了。
二
诸葛亮上这份奏折的目的，相当于现在的财产公示和申报，向阿斗表示自己的忠心。
诸葛亮这么做的根本目的是，因为在刘备死后，蜀国内部政治斗争非常激烈。像李严这样的政治对手，打诸葛亮的小报告是非常正常的。
他们会说诸葛亮政治路线错误，是一个伪君子，贪污腐化，无恶不作，把自己打扮成一个正人君子。
诸葛亮就是最后一次向阿斗表明了自己的忠心，自己并没有做什么坏事，更不要说贪污腐化，所有这一些都是有迹可查的。
当然诸葛亮还有一个目的，就是希望后主能够节约开支，大力发展经济，为蜀国统一天下准备条件。因此他写这份奏折的另外一个目的就是希望后主阿斗能够像自己一样勤俭节约。
三
阿斗这个人并不像历史上说的那样笨，要不然他也不会在诸葛亮死后还能维持蜀国的统治几十年。
阿斗对于诸葛亮的心情非常复杂。一方面他知道诸葛亮是一个勤于治国的政治家，代替他做了不少事。另一方面，他又非常痛恨诸葛亮独断专行，架空了他自己。
在诸葛亮死后，很多人都建议在成都为诸葛亮建立庙堂，都被阿斗拒绝了。阿斗甚至拒绝在蜀国设立丞相这个职务，可见诸葛亮在他的心中阴影有多大。
从内心深处，阿斗是不相信诸葛亮会这么清廉的，他非常希望借这个机会打击一下诸葛亮的势力。
四
于是阿斗派出了很多人，去调查诸葛亮的经济问题。却发现刘备和阿斗上次给诸葛亮的很多东西，都被他送给了自己的部下和有功之士，甚至还包括那些阵亡将士。
到了这个时候，阿斗灵机一动，把诸葛亮树成了官员们的楷模。他在官员上朝的时候，把这件事给说出来，然后嚎啕大哭，对官员们讲了诸葛亮的表现，希望他们向诸葛亮学习。
为了把这场戏表演得更真实，阿斗当时猛拍桌案，大声的说：难以置信啊难以置信。想不到相国靠这么一点家产，来养活那么一大家人。如果朝中大臣都能像相国这样，何愁国不兴盛，不能够统一天下？
