現在流行這樣一種詼諧幽默的說法：
“何謂王道？”“不乖，碾壓。”
“何謂霸道？”“乖不乖，都碾壓。”
“何謂天道？”“隨時隨地，任意碾壓。”
“何謂孔孟之道？”“先打聲招呼，然後再碾壓。”
聽起來荒謬可笑，但再轉念一想，也不是信口雌黃，真有幾分道理。
中國古代封建社會，信奉“君權神授”的迷信思想，講究“君為臣綱”的等級觀念，形成“君臨天下”的制度基石，也就是所謂的“王道”，從本質上說就是，假借“天道”的名聲，遵從“孔孟之道”的規則，施行“霸道”的統治。
皇帝萬眾敬仰，身份尊貴無比，權力至高無上，因此需要獨一無二的標誌來象徵，於是，“傳國玉璽（xǐ）”應運而生。
那麼問題來了，“傳國玉璽”來源於何物？問世於哪朝？刻了什麼字？為什麼殘缺？又去向何方？
▲後世推測“傳國玉璽”印文
一、曲折離奇的來歷
據說，“傳國玉璽”來源於價值連城的稀世美玉—“和氏璧”。“和氏璧”與“隨侯珠”並稱為“春秋二寶”，因此衍生出了“隋珠和璧”“珠聯璧合”兩個成語，用來形容無價之寶。
相傳，春秋時期，隨國君主隨侯外出途中看見一條蛇負傷，隨侯心生憐憫，便命令人給藥醫治。後來蛇痊癒，深夜來到隨王宮，說道：“我本是龍王之子，感謝你的救命之恩，特來報答。”
說完，吐出一顆光華奪目的夜明珠，世人便將這顆來歷玄幻的靈蛇之珠稱為“隨侯珠”。
▲夜明珠
若論起來歷，“和氏璧”更為離奇曲折。最早見於《韓非子》，春秋時楚國農夫卞和在荊山腳下砍柴，看見一隻鳳凰棲落於山中的青石板上，古有諺語“鳳凰不落無寶之地”，因此，卞和斷定此處必有寶物，果然發現一塊璞玉。
卞和將這塊璞玉進獻給楚厲王，然而，經過宮廷玉工的辨認，判定為石頭，卞和因欺君之罪被砍去左足。
楚武王即位後，卞和又來進獻，然而，再次經過宮廷玉工的辨認，仍然判定為石頭，卞和又因欺君之罪被砍去右足。
楚文王即位後，聽說卞和抱著璞玉在荊山之下痛哭三天三夜，以致泣淚如血，十分好奇的派人詢問：“天下之大，受砍足刑罰的人多不勝數，為何獨獨你如此悲傷？”
卞和如實回道：“我並不是因為受砍足刑罰而悲傷，而是因為罕見之寶被埋沒、忠君之民被冤枉而悲傷啊！”
楚文王聽後感慨萬千，命人剖開璞玉，果然大開眼界，是一塊溫潤無暇的精美白壁。
楚武王十分高興，捨不得雕琢成器具，便悉心珍藏起來。為了獎賞卞和的忠誠勇敢，將其命名為“和氏璧”。
▲璞玉
過了400多年，楚國令尹（文官最高職位）兼上柱國（武將最高職位）昭陽，率兵攻打越國，並殺死其國君，而後率兵攻打魏國，戰績輝煌，震懾天下。
楚威王為了表彰他的功勳，將“和氏璧”賜給了他。
一天，昭陽宴飲賓客，拿出“和氏璧”觀賞助興，不料眾人散去後，“和氏璧”不翼而飛。
▲電視劇《大秦帝國》劇照（昭陽）
二、完璧歸趙
又過了50餘年，“和氏璧”突然在趙國的都城邯鄲出現，然後有人將它獻給了趙王。消息很快傳遍天下，各國君主虎視眈眈，想要奪取寶物。
秦王最先出招，派遣使者給趙王送去書信，表示願意用十五座城池交換“和氏璧”。
趙王不信這等好事，但又不敢拒絕秦王，畢竟秦國要比趙國強大許多。
左右為難的時候，藺相如自請帶著“和氏璧”出使秦國，並承諾：拿下城池，壁歸秦國，拿不下城池，壁還趙國。
果然不出所料，秦王拿到“和氏璧”絕口不提十五座城池之事，
藺相如急中生智，說道：“大王，壁上有一處瑕疵，請讓我指給您看！”接著，藺相如高舉“和氏璧”退了幾步，擺好撞柱的架勢，要挾秦王割劃城池，並要求秦王齋戒五日，然後設置儀式鄭重交接。
▲相如，這可萬萬使不得~
秦王一來，怕摔壞了“和氏璧”，二來，兩軍交戰尚且不斬來使，如今趙國使臣應邀前來獻寶，天下皆知，倘若人死壁亡，秦國今後如何立足，搞不好引發眾怒群起而攻之。
他實在無奈，只好暫時答應。藺相如怕秦王還會耍詐，於是，命令隨從喬裝打扮，抄小路將“和氏璧”秘密送回趙國。
秦王雖然想要“和氏璧”，但只想巧取豪奪， 並不想割地交換，正好將計就計，不了了之了。藺相如幸不辱命，將“和氏璧”送回趙國，自己也平安返回趙國，晉升上大夫，這便是歷史上有名的典故—“完璧歸趙”。
又過了60餘年，秦始皇統一天下，將各國的寶物全都收集到咸陽宮，自然其中包括“和氏璧”，也算替老祖宗出了一口氣。
“和氏璧”從此在歷史記載中消失，後世推測被雕琢成“傳國玉璽”。
▲電視劇《大秦帝國》劇照（藺相如）
三、轟動天下的問世
秦始皇實力演繹彪悍的人生不需要解釋，認為自己功勞超過三皇五帝，於是，首創“皇帝”這一稱號，規定只有他可以自稱“朕”（在此之前人人都可以自稱“朕”），命人雕刻印信作為身份和地位的象徵。
此後，歷朝歷代皆以此印信作為正統皇帝的證憑，因此被稱為“傳國玉璽”。
“傳國玉璽”正面刻有丞相李斯親筆手書的八字小篆：“受命於天，既壽永昌”，意思是：既然順應天命做了皇帝，就要永世長存千秋萬代。
可以看出這是意氣風發的希冀，也是不切實際的恭維。
▲受命於天，既壽永昌
秦朝是中國歷史上第一個大一統王朝，奠定了其後2000餘年政治制度的基本格局，卻是為他人做嫁衣裳，滿打滿算僅僅維持了15個年頭。
農民起義揭竿而起，秦朝二世而亡，“傳國玉璽”歸於漢朝。
四、女人造成的殘缺
西漢末年王莽篡權，向自己的姑母太皇太后王政君逼要“傳國玉璽”，王政君憤怒的將“傳國玉璽”扔在地上，導致一角崩碎，後來用黃金鑲嵌。
東漢末年曹丕迫使獻帝禪讓，建立魏朝，向自己的姐姐皇后曹節逼要“傳國玉璽”，曹節也憤怒的將“傳國玉璽”扔在地上。
曹丕得手後，命人在“傳國玉璽”的側面加刻七字隸書：“大魏受漢傳國璽”，希望擺脫亂臣賊子的罪名，反倒是顯得欲蓋彌彰。
風水輪流轉，幾十年後，司馬炎以其人之道還治其人之身，逼迫魏元帝禪位，建立晉朝，奪取“傳國玉璽”。
▲電視劇《三國機密》劇照（曹節）
五、不明下落的去向
輾轉南北朝，“傳國玉璽”落於後趙手中，後趙的皇帝姓“石”，命人在“傳國玉璽”的側面又加刻四字：“天命石氏”。
楊堅一統華夏，“傳國玉璽”歸於隋朝，煬帝被殺，蕭皇后攜帶皇孫及“傳國玉璽”逃去突厥。
隨後，李世民命大軍討伐突厥，“傳國玉璽”歸於唐朝。
歷經五代十國，被後唐佔有，國破家亡之時，末帝李從珂懷抱“傳國玉璽”從玄武樓一躍而下，葬身火海，“傳國玉璽”從此失蹤。
宋、元、明、清時期，所用的玉璽都是新制而成，但歷代皇帝從未放棄過對“傳國玉璽”的追尋，再現於世的消息也是此起彼伏，最終都被證實為贗品。
時至今日，“傳國玉璽”仍然下落不明。
▲清朝玉璽印文
—(End 結)—
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