生活於前571年至471年之間的老子，出生於楚國苦縣厲鄉曲仁裡，是我國古代偉大的哲學家和思想家、同時也是道家學派創始人。存世有《道德經》，將樸素的辯證法融入其中，對中國哲學發展具有深遠影響。
《道德經》中的“道德”並不是我們今天狹義理解的人的品質，“道”指的是宇宙萬物運行之規律，如果人們的言行合於宇宙之道，自然之道，就稱為“德”。在《道德經》中有十句名言，與大家一同分享。
1、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
這句話告訴我們，無論做任何事情，都是從小事做起，循序漸進，還要有堅忍不拔的意志，方可成就大事業。妄想一日登天的結果只會是徒勞無功，只有做好每一個細節，你的目標才會離你越來越近。其實萬事萬物都不是由最小的細胞、分子等組成的嗎？
2、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
水往低處流，不論環境有多惡劣，不論地勢有多險要，水都願意去，滋潤萬物而與世無爭，它的品質無比的高尚。做人也應當有水一樣的情懷，不爭名逐利，心懷社會、國家，當你把自己的姿態放低的時候，你成就了別人，也成就了自己。
3、寵辱若驚，貴大患若身。
名利心太重，榮辱都會讓人擔驚受怕。所以說不以物喜不以己悲，要以一顆平常心來待人處事，這就是一個人成熟的標誌之一。
4、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
能瞭解別人的認是智慧，能認識自己的人才是明白人。戰勝別人是有力量，能戰勝自己的人最強大。知足的人才是富有。堅持不懈的人就是有志。不失去本分才是持久，身體雖死，但道仍存世的，才算真正長壽。老子告訴我們要正確地認識自我，正確地認識長壽，這才是根本之道。
5、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
很多禍患都是因為人心貪婪所致，很多人知足常樂常掛嘴邊，可是當各種誘惑出現時，全然忘記了自己的初心。老子說，沒有比放縱慾望，貪得無厭更大的禍患了，所以說懂的知足，懂得適可而止，才是最大的智慧。
6、天下難事，必作於易;天下大事，必作於細。
其實所謂的難事，只不過是沒有找到規律，沒有好方法而已，要從容易處著手。天下所有的難事都是從細微的小事做起來的。
7、飄風不終朝，驟雨不終日。
就像火焰一樣，燃燒的越旺，也就離熄滅不遠了，狂風驟雨也往往不會長久。懂得了這個自然規律，我們不必羨慕那些整日炫富，那些整日吃喝玩樂的人，因為事物達到一個極端必然會走向相反的一面。
8、慎終如始，則無敗事。
最事情要從一而終，我們往往說牛身子過去了，牛尾巴過不去，人往往在最後關頭放鬆警惕，成敗往往就在最後的關頭。
9、功成名遂身退，天之道
歷史上很多人不懂得功成名就之後，就是該隱退的時候，懂得讓賢，懂得全身而退，方是智慧，有時候名利地位並不是與福德成正比，反而會矇蔽一個人的雙眼。
10、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。
委屈反而能求全，屈枉便會直伸；低窪便會充盈，陳舊便會更新，少取便會獲得，貪多就會迷惑。這就告訴我們要時常讓自己處於一個謙遜的狀態，這樣才有更大的發展空間。
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