所謂茶人者，因茶而生，與茶為伴也；不論王侯將相，還是鴻儒白丁，因茶結緣者，皆茶人是也；所謂茶人故事，只為茶人而生是也。
茶，始於神農蠻荒，卻興於唐宋，在芸芸茶人中，我們一起走進大唐盛世，解開歷史的迷霧；穿梭千年時光，與茶聖陸羽來場時空對話。
--------- 導語
名豈文章著，官應老病休 --------- 唐 杜甫 《旅夜書懷》
今天，我們走進陸羽，除了因《茶經》之外，去會會一個“不一樣的”嗜茶之人。
問：陸羽其名的由來
答：關於陸羽本人，筆者翻閱典籍得到一個較為明確的結論就是“陸羽不知其父母是何須人，身份成謎。有的說是孤兒，有的說因相貌醜陋是棄兒，後被智積禪師收養，承襲“禪茶”衣缽，一生嗜茶。
至於“陸羽其名”，在《新唐書》和《唐才子傳》記載，“陸羽以《易》自佔，得《漸》卦：“鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。”其意為鴻雁飛於天上，四方皆是通途，兩羽翩翩而動，動作整齊有序，可供效法，為吉兆。”還有種說法，就是智積禪師在收養陸羽的時候，有鴻雁羽翼護佑，取名“陸羽”。
問：陸羽顏值如何？難道除了《茶經》之外，就沒有別的能讓人記住麼？
答：在這個看臉的時代，沒有顏值，很容易就被遺棄了，陸羽也是“顏值低”的受害者。他靠的不是顏值，而是智慧和才華。這在《陸文學自傳》中有明確記載：“字鴻漸，不知何許人，有仲宣、孟陽之貌陋；相如、子云之口吃。”陸羽自己承認除了“醜”還有點結巴，但是並不影響他的驚世才華和滿腹經綸。
問：陸羽是如何於茶結緣的？
答：陸羽自小身處廟堂，日誦經文梵音，不是他喜歡的。九歲時詰問智積禪師，並嚮往“孔聖之道”，作為懲罰，讓其學習沖茶。在鑽研茶藝中，通過不斷的參悟，終於愛上了茶，甚至嗜茶如命。為後來的《茶經》奠定的基礎。特別是後來結緣皎然、李季蘭（唐朝公主、知名才女）等名士，對其禪茶影響很大，為我國禪茶文化傳播產生了重大影響，和皎然一起併成為“禪茶之祖”。
問：陸羽的《茶經》對後世的影響？
答：陸羽的《茶經》是中國茶文化的標誌。《茶經》三卷十章七千餘字，分別為：卷一，一之源，二之具，三之造；卷二，四之器；卷三，五之煮，六之飲，七之事，八之出，九之略，十之圖。《茶經》是唐代和唐以前有關茶葉的科學知識和實踐經驗的系統總結；是陸羽躬身實踐，篤行不倦，取得茶葉生產和製作的第一手資料後，又遍稽群書，廣採博收茶家採製經驗的結晶。在中國茶文化史上，陸羽所創造的一套茶學、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經》，是一個劃時代的標誌。
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