南下浙江之後，汾酒北上內蒙古赴“草原的約會”。9月8日，“行走的汾酒”內蒙古論壇在呼和浩特舉行，邀請文化大家、行業大咖縱論汾酒與草原的“約定”，文化展覽、現釀品鑑、火炬傳遞、特色互動、汾酒鑑賞……為內蒙古消費者奉獻了一場文化盛宴。
（圖：9月8日，“行走的汾酒”內蒙古論壇在呼和浩特舉行）
汾酒與草原“有個約定”
山西與內蒙有著非常深厚的淵源。明清時期，經過著名的“走西口”現象，大量山西人在內蒙古紮根安家，有研究者統計，今天的內蒙古人，有52%以上來自山西。
（圖：汾酒集團黨委委員、董事，汾酒股份公司總經理常建偉主旨演講）
可以說，在山西與內蒙古之間，矗立著中國歷史上文化融合的一座豐碑，“山西與內蒙古的交流融合，是一座具有偉大意義的豐碑，因為我們在文化交流的基礎上，更實現了感情相融，我們相互支持，相互信任，相互成就，親如一家，在晉蒙情誼的這座豐碑上，處處寫滿汾酒”，汾酒集團黨委委員、董事，汾酒股份公司總經理常建偉表示。
山西人最愛吃的是麵食，最愛喝的是汾酒，汾酒是晉商文化的標誌性符號。通過走西口來到內蒙古的晉商，也把最愛的麵食、最愛的汾酒帶到了這裡，清香型白酒在內蒙古白酒市場佔絕對主流的地位，說明了汾酒廣泛而深遠的影響，而過去內蒙古白酒將產品冠以北汾、海拉汾等名稱，也表明本地消費者對汾酒的深情厚愛。
（圖：汾酒集團董事會秘書長張琰光在“把酒對話”中講話）
汾酒集團董事會秘書長張琰光表示，山西南半部分是農業文明，過了雁門關是遊牧文明，山西處在這個特殊的區位上，自古以來一直和草原有個“約會”，“有麻雀的地方就有山西人，山西人和很多地方都有約會，約會最多的就是草原，對於內蒙古來講，汾酒是家鄉的酒”。
（圖：汾酒集團文化總監柳靜安致辭）
正是基於歷史與文化的“約定”，“行走的汾酒”走進了內蒙古。汾酒集團文化總監柳靜安指出，清香“走西口”，汾酒“塞上曲”，最乾淨、最純正、最健康、最文化的汾酒，來到風光壯美、歷史悠久的呼和浩特，是“中國酒魂”在新時代的又一次出發和遠行。
（圖：北京大學教授孔慶東主題演講）
“‘汾’本意就是大，汾酒是大王之酒、王氣之酒，所以在古代汾酒就能行走天下，走遍東南西北，從杏花村走到駿馬西風塞，從吳越深入不毛到揮戈北上蒼狼出海，從無邊大漠到萬里草原”，北京大學教授孔慶東表示，“只有行走才能成為聖人，汾酒在歷史上已經走過多少次創新與融合的輪迴，今天又一次走在這條清香而優雅的金光大道上”。
行走的汾酒走進內蒙古，為什麼碰撞出熱烈的火花？
“四最”汾酒行至內蒙古，文化大家、行業大咖們碰撞出激烈的火花。
（圖：蒙古族詩人、作家，內蒙古作協副主席白濤主題演講）
蒙古族詩人、作家，內蒙古作協副主席白濤回顧了蒙古族善飲的歷史。“千年風雲第一人——成吉思汗就如何飲酒曾說過‘醉酒應該每個月不超過兩次，不飲不醉那當然最好。可是天天底下有這樣完美的人嗎？’這句話甚至被記錄在世界上第一套應用範圍最廣泛的成文法典《大扎撒》中，但成吉思汗的後代卻很多喜飲，三兒子窩闊臺汗‘最好宴酒，g少言詞，用人不疑’”，白濤表示。
（圖：內蒙古藝術學院教授，內蒙古自治區第十、十一、十二屆政協常委李樹榕）
汾酒真正融入草原的是文化的魅力。在內蒙古藝術學院教授，內蒙古自治區第十、十一、十二屆政協常委李樹榕看來，酒和藝術不僅僅有約會，也是相互滲透的，在草原上“有飯就有酒，有酒就有歌”，喝酒是一種解脫，更重要的是自我和本真的還原，可以把人性中美好的東西激發出來，是迴歸人之初、性本善的美好渠道。“文化是生活方式中的價值導向，同飲一杯酒也可以折射了命運共同體的構建”，李樹榕以內蒙古電影舉例表示。
行走的汾酒走進內蒙古，之所以能夠碰撞出熱烈的火花，是因為酒文化與內蒙古文化水乳交融。張琰光表示，酒是催化劑，能夠推動人創造美好的東西，因此酒是人心靈深處的需求，具有清、純、正的特點，這與汾酒高度契合。
孔慶東和中國成語大會冠軍、中國詩詞大會亞軍彭敏從另外的角度，解析了汾酒與內蒙古的碰撞。孔慶東表示，愛國從熱愛祖國的飲食開始，鄉愁可以從其他感官來反映，酒是人類最早的興奮劑，而汾酒其入也深、其潤也慢，可以把人帶到最高境界，體驗很多維度的“故鄉”。
（圖：中國成語大會冠軍、中國詩詞大會亞軍彭敏）
彭敏也表示，天下大事，喝酒必汾，汾酒必喝，汾酒是緩解鄉愁的套餐，有泥土味、有水味，可以浮現家鄉的面孔和方言，“但願人長久，千里共汾酒”。
由此可見，汾酒之所以與內蒙古碰撞出熱烈的火花，關鍵還是文化的“相通”，形成了強大的文化號召力。
從內蒙古走向更遠，汾酒“正能量”
作為山西省國資國企改革的試點單位，過去一年多的時間中，汾酒集團在黨委書記、董事長李秋喜的帶領下，銳意創新，積極作為，實現了全面的企業提升與市場爆發，以茅、五、汾為龍頭的醬濃清“三香”鼎立格局逐步形成，白酒三分天下有其汾酒。
“這種變化在內蒙古市場表現得格外明顯”，常建偉指出。據瞭解，到2018年9月，汾酒在蒙古市場全年的銷售任務已經接近完成，相比於三年多前，汾酒在本地銷售額實現倍增，進入到內蒙古白酒市場排名前三。
常建偉透露，汾酒對在內蒙古市場的未來充滿了信心和期望。根據“清香天下”的汾酒願景，汾酒在內蒙古的目標，是要做到遍佈市場每個角落，讓所有內蒙古消費者都能方便地看到汾酒、買到汾酒，使汾酒在內蒙古成為最具影響力的強勢主流品牌。
（圖：中國酒類流通協會專職副會長劉員致辭）
對此，中國酒類流通協會專職副會長劉員表示，內蒙古有著悠久的酒文化傳統，這裡的消費者不僅愛酒，更加懂酒，汾酒在內蒙古有著優異市場表現，深受消費者的認可與喜愛，這對酒業廠商具有重要的啟發意義，在汾酒身上能夠發現市場趨勢，更能感受到引領酒業發展的“正能量”。
無獨有偶，內蒙古市場也是汾酒向北發展的“戰略前沿”，常建偉表示，汾酒要像當年的晉商一樣，從內蒙古繼續遠行，拓展更廣闊的市場，比如向北進入俄羅斯，向西進入新疆，並進一步打開中亞國家乃至東歐國家的市場。
（圖：中國前駐俄羅斯使館公使銜參贊、中國國際貿易學會會長王俊文）
在俄羅斯市場，山西、汾酒與俄羅斯的交往起到了良好的基礎作用。中國前駐俄羅斯使館公使銜參贊、中國國際貿易學會會長王俊文在俄羅斯工作20多年，他表示，在俄羅斯的大量山西人為汾酒拓展俄羅斯市場形成了重要支撐作用，與此同時，汾酒擁有6000多年的歷史，俄羅斯伏特加本身也是汾酒的酒脈之一，俄羅斯人不僅僅喜歡白酒，也越來越喜歡中國的飲酒文化。
過去，很多人誤以為俄羅斯人喜愛喝酒是為了禦寒。對此，剛剛從俄羅斯考察歸來的張琰光則表示，俄羅斯人對酒的熱愛，不僅僅是為了禦寒，實際也是為了內心的純正、自由、情懷，也是基於精神層面的需求，而這恰恰與汾酒再次相契合。
（圖：嘉賓領導合影）
“行走的汾酒”走進內蒙古，用“四最”品質和清雅氣質，與內蒙古產生強烈共振，也揭開了“行走”的新道路。未來，“行走的汾酒”將繼續在全國和世界展示中國酒文化精髓與中國酒魂的力量。
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