有人說，20歲的貪玩，造就了30歲的無奈。30歲的無奈，導致了40歲的無為！ 40歲的無為，奠定了50歲的失敗，50歲的失敗。釀造了一輩子的碌碌無為！
所以，請不要在該奮鬥的年紀選擇了安逸，否則，當父母需要你時，除了淚水，你一無所有。當孩子需要你時，除了慚愧，你一無所有。當自己回首過去，除了蹉跎，你還是一無所有！
我認為任何人都有自己做人的底線和原則。但是在金錢面前，卻可以失去做人的尊言（何談底線和原則）去迎合、去改變、去做作去同流合汙。個個偽裝。個個帶著面具！
《增廣賢文》裡有段話：
人情似紙張張薄，世事如棋局局新，貧居鬧巿無人問，富在深山有遠親，不信看宴中，懷懷先敬富貴人，門前拴上高頭馬，不是親來，也是親，門前放根討飯棍，親戚故友不上門，世人結交需黃金，黃金不多交不深，有錢有酒兄弟多，無錢，急事何曾見一人！
從古至今，這個社會就這麼現實，真真假假，事事非非，都是圍繞著金錢，相繼而發生。
錢可以解決大部分的問題。有時候人力也可以解決一部分問題。金錢在一定程度上量化了問題的嚴重程度，貨幣的數量與問題大小呈正比。
男人可以窮，但不能窮得理所當然。男人可以一時沒錢，但不能一世沒錢。任何一段感情，如果是拋開了金錢來空談，都是用泡沫堆積起來的神話，一個烏托邦。所以說，人活一世，現實點，挺好的。
可能是我老了，當年不齒的金錢至上理念，現在最推崇的，經濟基礎決定上層建築，先哲誠不欺我！ 但是金錢在解決生活所需之後，不能一味地貪求。如果處處把利益作為自己做事的準則，那麼你就失去了做人的底線。
荀子認為人性本惡，所以需要道德和法律來約束自己，法律劃清底線，道德提高上限。正因為有了這兩樣東西所以我們才能在這個社會中生存下去,一個社會有三大底線行業，1、教育，2、醫療，3、法律。無論社會多麼不堪，只要教育優秀公平，底層就會有上升希望。只要醫療不墮落，生命就會得到起碼的尊重。只要法律秉持正義，社會不良現象就能被壓縮到最小。
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