末代皇帝溥儀生活方式是非常西化的，衣食住行吃喝玩樂，幾乎全部向西方看齊。這源自他的英文老師莊士敦（一個畢業於牛津大學、會講廣東話和北京官話的蘇格蘭人），在生活方式上給了他深深的影響。說得誇張些，莊士敦可以說是溥儀的“精神導師”。
莊士敦給溥儀的遠不止於文化知識，還有看世界的眼睛,莊並不同於之前的帝師，他不需要官爵不需要趨炎附勢沒有陰謀沒有刻意灌輸什麼文化，他所教授的也是真正希望對方所學所瞭解，這並不是亦師亦友能夠涵蓋的，這份情感覺似親情又不及，似友情又太淺，難道要用一日為師終身為父做解釋嗎？總之都不太準確。
莊士敦是英國蘇格蘭人，1874出生於蘇格蘭愛丁堡，先後畢業於愛丁堡大學、牛津大學，主修現代歷史、英國文學和法理學。而他來中國的原因很特殊，他當時是進入了英國殖民部，進這個部門競爭非常的激烈，莊士敦也是通過自己的努力才進入的，後來到了香港做見習生，由於他的語言天賦，他的中文水平非常的高，所以他也不斷升遷，還去了租借地威海衛工作，被英國政府授予“高級英帝國勳爵士”勳章。
或許是莊士敦的中文天賦很高，所以他剛到中國就已具有相當深厚的東方學功底，加上他個人的學習，很快迷戀上中國的文化、歷史和風土人情，並積極致力於對儒、釋、道、墨以及唐詩宋詞的研究，足跡遍及各省名山大川和名剎古蹟。由於他是官員，這個身份讓他能夠非常便利的研究中國文化，而莊士敦在中國待了三十多年，可以說見證了清朝的滅亡。
也是由於學貫中西，所以他被推薦位溥儀的老師，1918年，徐世昌當時還是清朝遜帝溥儀的老師，由於要出任中華民國大總統，所以要辭去“帝師”一職，這是當時袁世凱對於清朝皇室的優待，溥儀依然住在紫禁城，對內仍然是“皇帝”，溥儀不能沒有老師，為了能夠讓溥儀瞭解世界，所以徐世昌向英國領事館交涉，聘請融貫中西的莊士敦擔任溥儀的新老師。
莊士敦曾經在他《紫禁城的黃昏》一書中寫道：在大多數有思想的中國人心中，都是希望有一個穩定的政府，他們希望這個政府具有消除內憂外患的能力，還有勇氣解散或者控制比土匪還要惡劣的“駐軍”，有能力使中國免遭外國財閥的壓榨；有責任監督官員盡忠職守，不中飽私囊。"
在我看來，中國現在所面臨的問題，其實並不是國家制度是“共和”還是“君主”的問題，只要政府表明自己有能力並且有意願統治，人們就會心滿意足。"
莊士敦發現溥儀可能是近視，找外國眼科醫生檢查後確了診。雖然太妃們強烈反對認為“有違祖制”，但溥儀還是從15歲起就戴起了眼鏡。溥佳（溥儀的堂弟）在書裡講：“溥儀是近視眼，就叫精益眼鏡公司配了一副給他戴上”。
莊士敦一生未婚，晚年用其著作版稅在蘇格蘭買了個小島，給其島的居室分別起了松竹廳、威海衛廳和皇帝廳等名字，並升起滿洲國的龍旗。還在其住所辦了個陳列館，陳列著溥儀賞賜給他的朝服、頂戴、飾物等物件。終其一生，莊士敦都熱愛、眷戀著中國。在他看來，中國應該通過君主立憲過渡為現代國家，在皇室的繼承中保存上溯千年的傳統和文化。
但這樣的遐想在其有生之年面對溥儀俯首日本為傀儡而已開始瓦解，他最終拒絕了溥儀的挽留，離開了中國。1938年3月6日，莊士敦帶著些許遺憾和對中國往事的無盡思念在家鄉愛丁堡逝世，享年63歲。
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