文人自有貴重處，奸雄心胸也非常人可猜度，狼煙烽火裡的文壇佳話
《三國演義》就是一部壯闊的英雄史詩。在這部史詩裡，曹操無疑是一個耀眼的明星。他揹負著“奸雄”罵名，但他的才華、謀略、胸襟、氣魄卻是整個三國時代獨樹一幟的。他開創了魏晉基業，也刷新風氣，給當時的文壇吹起了一股雄渾的新風。論曹操在政治、經濟、軍事方面的造詣，劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、陸遜等人或可以與曹操爭鋒，但若論起文學成就，估計以上這些人也不敢自詡和曹操在一個能量級上。
漢朝末年的時候，漢靈帝任命梁鵠做了選部尚書。選部，就是後來的吏部，今天的組織部。在古代的六部裡，吏部一直是排在第一位的，到了宋代的時候，吏部尚書一般都是樞密院副使兼任，在朝野和民間，吏部尚書也被人尊稱為“天官”。吏部掌握著朝廷裡官員和士子們的考核和升降榮辱，幾乎是命運主宰。民間自古有“天官賜福”的說法，吏部尚書掌管祿位，人們當然期盼能夠得到他的青睞和恩賜，所以就有了這個別稱。
梁鵠塑像
當時的選官用人主要還是推舉，各個大家族、朝廷裡的要員和地方官會定時向朝廷推舉可用之才。28歲的曹操也因為“孝廉”而被推舉上來，推舉的人給“天官”梁鵠的任用建議是洛陽令。但這個梁鵠瞭解曹操平素的為人，知道曹操整體喜歡閒遊閒逛、玩貓逗狗、不務正業，是個典型的紈絝子弟，距離“孝廉”二字尚且距離挺大。況且洛陽是首府所在，天子腳下，怎麼能任用這樣一個紈絝來擔任一把手。於是，梁鵠就頂著推薦者的壓力，愣是沒有簽署曹操做洛陽令的文件。當然，曹操後來的人生第一份工作依然是當了洛陽令，而且很稱職，也用“五色棒”打出了自己的威名，但這已經是梁鵠不再擔任選部尚書以後的事了。不過，梁鵠和曹操的樑子也就從此結下了。
說起這個梁鵠，他在為官的官德方面無可挑剔，這從他能夠堅持原則，不屈從權貴，不簽署曹操的任命令這件事就可以看得出來。但這個人又屬於那種比較典型的文人風範，性情很是放達，很有點疏懶不羈的味道。他很愛喝酒，喝酒的時候也不帶錢。本來他也沒什麼錢，堅持原則的一般都是清官，清官自然就沒有太多用於消遣的餘錢。
古代酒館的復原情景
他每次去酒館喝酒，喝醉了就在牆上寫字。大夥都喜歡看這個醉漢寫字，但他明確表示，不能免費圍觀，須得掏一點門票錢。於是，圍觀的人就一文兩文地出，然後觀賞他的“創作”。直到酒錢足夠付賬了，他就拿起抹布，將自己的“作品”抹去，然後踉踉蹌蹌，一路高歌地走出酒館。有時候，他也會醉倒在街頭，直到遇到好心的人把他送回家。
梁鵠這種“賣藝喝酒”的方式，就相當於今天的學生“半工半讀”，靠自己的手藝喝酒，也因為他獨特的表演，給酒館增加了人氣，活躍了氣氛。於是，每次看到梁鵠進來，酒館夥計就會主動筆墨伺候。但俗話說“沒有金剛鑽，不攬瓷器活”，梁鵠的字的確是寫的好。
影視劇裡的曹操形象
他這種逍遙日子沒有過多久，董卓就帶兵進了洛陽，一時間洛陽烏煙瘴氣、雞飛狗跳，朝臣個個惶惶不可終日。梁鵠是人醉心不醉，他可沒有膽量與董卓這樣的人同朝為官，於是倉皇之中逃到了荊州，投靠荊州刺史劉表。這劉表名列當時的“八俊”，為人高雅，最為喜歡結交文才之士，梁鵠自以為到了劉表這裡，就找到了知音和靠山，可以繼續過悠哉樂哉的日子了。
俗話說“冤家路窄”，梁鵠的安穩日子再次沒有過多久。建安十三年（公元208年），劉表去世，曹操的大軍隨後也攻佔了荊州，梁鵠的靠山倒塌了，而且連選擇繼續逃亡也沒有去處可供選擇了。梁鵠很清楚，自己當年在選部尚書任上的時候，壓制過曹操的事曹操一定還記得。今天曹操兵勢強大，自己又是曹操的對頭劉表的門客，這次落到曹操手裡，決計沒有好果子吃。
民間藝術大師的雕塑作品《負荊請罪》
思來想去，梁鵠決定“豪賭”一把，他把自己的生死存亡全押了上去。他模仿當年廉頗向藺相如負荊請罪的事例，命令家人綁了自己，然後主動來到曹操的軍中大帳，請求曹操處置他。
在《三國演義》這部小說裡，曹操被描繪成了一個陰險奸詐、妒賢嫉能、心胸狹小的人，例如他藉口殺害以聰明多才著稱的楊修，自小就知道讓梨、孝悌之名遠播的孔融，滿門抄斬董承一家，毒死皇后、殺害呂布、華佗……簡而言之，凡是反對曹操的，或者站在曹操對立面的，甚至稍被曹操疑心的，曹操沒有放過任何人。這些人都死得很慘。梁鵠也自知這次“豪賭”贏面很小，八成是死定了，但他也別無選擇了啊。凡事，想明白了就坦然了，坦然了也不恐懼了，梁鵠那個時候估計正是這個心態。
影視劇裡的曹操
出乎意料的是，曹操見到梁鵠，立即命人解除了他身上的繩子，讓他坐在自己的身邊，梁鵠原來預料的刀斧加身瞬間變成了酒肉相待，梁鵠內心充滿了驚喜，當然也充滿了疑惑。然後曹操也很坦然地告訴梁鵠，知道梁鵠是當年壓制自己的“天官”，更知道梁鵠曾經是自己的對頭劉表的門客。但這些對於曹操都不重要，因為曹操還知道，梁鵠是擅長“八分書”（介乎隸書和楷書之間的一種過渡性書體）的書法家，聲名遠揚；梁鵠為人狂放不羈，但是人品高潔，平生除過好酒再無其他惡行。
更讓梁鵠驚喜的是，在曹操的指示下，他看到曹操的行軍打仗裡掛著一幅絹帛寫就的書法作品，細看之下正好是自己寫的。曹操告訴梁鵠，說他深知梁鵠的心性為人，天生不喜歡被束縛，所以也就不考慮做官的事了。做了官處處要遵守規矩、服從命令，不能讓梁鵠自由自在，更不利於他的書法創作。藝術是崇尚自由的領域，同樣作為一個文藝男人的曹操自然深諳其中的妙諦。
梁鵠存世的書法作品欣賞
曹操給了梁鵠俸祿，令其安心生活和創作。後來曹操的很多匾額、題字都是梁鵠的大手筆，例如丞相府、銅雀臺、魏王宮，甚至包括他出行的時候的號旗上那個豪邁雄闊的“曹”字，都是梁鵠這個“八分書”專家的傑作。梁鵠至今能夠看到的遺世墨寶有《孔子廟碑》、《受禪表》兩幅，人們至今還可以通過作品稍加領略這位千年前的書法家的風采。
一個生性放達的文人，一個雄才偉略的奸雄，本來可能會走了俗套，上演一出有仇必報的劇目，豈料文人有他的貴重處，奸雄的心胸豪闊也非常人所能逆料。於是，一段令人讚歎的文壇佳話就在烽火狼煙的三國誕生了。
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