陳摶（871~989），五代北宋之間，字圖南，自號扶搖子，賜號“白雲先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家學者、養生家，尊奉黃老之學。在道教史上他是個泰山北斗級別的人物，道教的門徒繼老子、張道陵之後，把白雲先生奉為道教第一人，稱為“老祖”，人稱”陳摶老祖“。
他留下一篇傳世之作《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《三世因果經》的味道，與那些江湖流傳的相面術不可同日而語，比曾國藩的《冰鑑》更為大氣，頗有止惡揚善之功用，讀之令人耐人尋味並意味深長，與大家共享。
【原文】曲意周全知有後；任情激搏必兇亡。
【譯文】自己吃虧而去周全他人的，一定有後報；任性暴烈、一意孤行的，必定兇亡。
【原文】易變臉，薄福之人奚較；耐久朋，能容之士可宗。
【譯文】愛翻臉的人福薄，何必跟他計較；耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任的人。
【原文】好與人爭，滋培淺而前程有限；必求自反，蓄積厚而事業能伸。
【譯文】爭強好勝的人雖能風光一時，卻前程有限；經常自我反省的人，福德厚實事業一定能發達。
【原文】少年飛揚浮動，顏子之限難過；壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免。
【譯文】少年人飛揚浮動的，往往都壽不過三十歲；壯年人還魯莽行事的，四十歲上難免有大難。
【原文】喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕。
【譯文】毫無輕重、喜怒無常的人一事無成，不分是非、喜歡拿別人開玩笑的人，好朋友也會與之斷交。
【原文】濟急拯危，亦有時乎貧乏，福自天來；解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
【譯文】救人於危難之中的人，有時也遭遇貧困，但自有天賜福；為人分憂解難的人，雖然有時也有牢獄之災，自有神明保佑他。
【原文】餓死豈在紋描，拋衣撒飯；瘟亡不由運數，罵地咒天。
【譯文】被餓死並非命中註定，是因為浪費衣食，暴殄天物；得瘟疫死的人也不是命該如此，而是因為怨天尤人，咒罵天地。
【原文】甘受人欺，有子自然大發；常思退步，一身終得安閒。
【譯文】甘於忍受他人的欺凌，後代一定發達；經常想著退一步海闊天空，終身自在安閒。
【原文】得失不失其常，非貴亦須大富，壽更可知；喜怒不形於色，成名還立大功，奸亦有之。
【譯文】在榮辱得失面前穩健如常的人，不是貴也是大富，長壽更不用說了；喜怒不形於色的人，功成名就，大奸之人也有這樣的。
【原文】無事失措倉皇，光如閃電；有難怡然不動，安若泰山。
【譯文】無事倉皇失措的人，福薄如電光雷火；有難怡然不動的人，福厚如泰山。
【原文】積功累仁，百年必報；大出小入，數世其昌。
【譯文】積累功德仁義的人，必得善報；給的多，要的少，這樣的家道一定會數世昌盛。
【原文】人事可憑，天道不爽。
【譯文】人事自有公道，順應天道就不會犯錯。
【原文】如何餐刀飲劍？君子剛愎自用，小人行險僥倖。
【譯文】為什麼有人走上絕路呢？君子剛愎自用而失敗，小人冒險沒成功，都可以導致自殺。
【原文】如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、種種皆薄。
【譯文】為什麼有人會半途夭折呢？因為出薄言、做薄事、存薄心，處處刻薄。
【原文】如何兇災惡死？多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。
【譯文】為什麼有人遭橫禍死呢？大多數是陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。
【原文】如何暴疾而歿？縱慾奢情。
【譯文】為什麼有人暴病而亡？因為恣情縱欲，不懂得節制養生。
【原文】如何毒瘡而終？肥甘凝膩。
【譯文】為什麼有人毒瘡而死呢？因為這些人經不住口腹之慾，只吃肥甘凝膩的東西。
【原文】如何老後無嗣？性情孤潔。
【譯文】為什麼有些人年老尚無子嗣呢？大多因為性情孤僻，不近人情，命犯煞星。
【原文】如何盛年喪子？心地欺瞞。
【譯文】為什麼有人於盛年喪子呢？虧心事做太多了。
【原文】如何多遭火盜？刻剝民財。
【譯文】為什麼有人總是遭遇水火盜賊之災呢？因為刻剝民財，損人利己。
【原文】如何時犯官府，強梁作膽。
【譯文】為什麼總是有人違法亂紀？狗仗人勢，膽大妄為。
【原文】何知端揆首輔？常懷濟物之心。
【譯文】什麼人能當宰相？常懷兼濟天下之心。
【原文】何知拜將封侯？獨挾蓋世之氣。
【譯文】什麼人能拜將封侯呢？自帶蓋世胸襟、氣魄的人。
【原文】何知玉堂金馬？動容清麗。
【譯文】什麼人能以文章博得功名呢？格局清麗，神清氣秀的人。
【原文】何知建牙擁節？氣概凌霄。
【譯文】什麼有人能夠委以重任，鎮守一方？有凌霄氣概的人。
【原文】何知丞簿下吏？量平膽薄。
【譯文】為什麼有人只能當小職員呢？因為量平膽薄。
【原文】何知明經教職？志近行拘。
【譯文】為什麼有的人通明經典卻以教書餬口呢？因為胸無大志，行止拘謹。
【原文】何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不實？蓋謂自賢兼短行。
【譯文】為什麼有些人看著是好苗子卻成不了才呢？不但作人愚蠢，而且行事荒唐；為什麼有些人有才氣卻做不成實在功業？因為自視太高，束手束腳。
【原文】若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。
【譯文】說到婦德女相，重要的是要沉穩安靜，少言寡語，哪有淑女自顯其能的。
【原文】有威嚴，當膺一品之封；少修飾，能掌萬金之重。
【譯文】有威嚴的女人天命大，可封一品誥命；少修飾的女人宿命大，能管理大家業。
【原文】多言好勝，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。
【譯文】話多又喜歡爭強好勝的女人，即使有後代也必受傷克；盡孝慈正的女人，不但助夫還能旺子。
【原文】貧苦中毫無怨詈，兩國褒封；富貴時常惜衣糧，滿堂榮慶。
【譯文】貧苦中卻毫無怨言，會受到婆娘兩地的褒獎；富貴時還能勤儉持家，一定滿堂榮慶。
【原文】奴婢成群，定是寬宏待下；貲財盈筐，決然勤儉持家。
【譯文】府中奴婢成群，主人一定是寬宏待下；家中資財豐厚，主人一定是勤儉持家。
【原文】悍婦多因性妒，老後無歸；奚婆定是情乖，少年浪走。
【譯文】悍婦，多因嫉妒成性，晚年孤獨無依；賣淫為娼的妓女，定是性情乖戾輕浮，年輕時不學好，走上歪路。
【原文】為甚欺夫？顯然淫行；緣何無子？暗裡傷人。
【譯文】為什麼欺辱丈夫？顯然是淫行；為什麼沒有子嗣？暗地裡傷人。
【原文】信乎骨格步位，相輔而行；允矣血氣精神，由之而顯。
【譯文】從一個人骨格與步位的協調情況能看出命相，再看她血色與氣色的狀況，就很明顯了。
【原文】知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉為福！
【譯文】知善又能守住善道的，可以錦上添花，積壽添福；知惡而不去做，可以轉禍為福。
《心相篇》裡有一些很明顯的因果論斷，或許某些地方會有些以偏概全，有比較明顯的那個時代的痕跡，但總體來講思路清晰，觀人查己，自有一套明晰的方式方法，千古奇術，古人智慧，言簡意賅，一語中的，令人激賞！
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