總第 三百八十三 期
如何超越當下不斷地思維？
多思多慮的毛病怎麼克服？
當然，不可否認語言的表達是人類思維對這個美好世界的珍貴禮物。不過，通常人的腦子裡一直在思維，總是想東想西，無法停止思考，也是最大的麻煩事，這也是止觀禪修的一個大課題。
那麼，禪修者是如何超越當下不斷地思維？以及多思多慮的毛病怎麼克服呢？
我們嘗試訓練：
第一，當我們在聽自己講話時，不要僅僅被動地聽聞，而是要在心裡覺知自己對所講內容的反應。
第二，主動覺知之後，你將會開始覺察到一些奇妙的心理現象，在我們的言語之間，從語言表達開始前，到語言表述中的停頓，有很長空白的間歇，出現在我們的念頭和語言之間，你的心對此有什麼體認——體會和認識？古代禪師指導的叫「參話頭」。
第三，修行者你會發現，沒有語言表達的階段，只要在覺知，你的心是寂靜清明的，是沒有任何思維的，嘗試做到這點很重要。
聆聽鳥的鳴叫，觀看一朵花的綻放，只有全然地覚知，而你的腦子裡沒有任何思緒。繼續保持這個狀態，持續一個小時、兩個小時，你就知道什麼是寂靜了。
所以，寂靜能產生安樂。這也是我們生命終極而究竟圓滿的關懷。
文章 | 道偉法師
圖片 | 玉泉禪寺數據中心
玉泉Monastery
天台祖庭 智者道場
分享到:
閱讀更多 當陽玉泉禪寺 的文章
