隋唐「三大觀」之一或現身瀘州合江

隋唐“三大观”之一或现身泸州合江

挖掘出的功德碑上可見“萬曆辛卯歲”字樣。

隋唐“三大观”之一或现身泸州合江
隋唐“三大观”之一或现身泸州合江

挖掘出的部分文物。

自家柑橘林裡一鋤頭挖出一個龍頭後,瀘州市合江縣貫灣村村民吳家濱最近又多了一個身份——民間文物愛好者。剛閉幕不久的中國考古學大會,更是讓他對柑橘林的這個土堆又愛又愁。

這個土堆可不簡單,裡面散落著古代的磚瓦、石柱礎、石碑、琉璃龍頭、石頭神像等,吳家濱既喜歡,又不知拿它怎麼辦。合江縣文物局初步推斷,這處遺蹟最早或可追溯至隋唐時期;有地方史專家認為,這裡或為隋唐時期“三大觀”之一的“延真觀”。近日,省文物考古研究院派專家團隊對其“驗明真身”,初步確定至少是明代以前的遺蹟,是否為延真觀還需進一步勘察。

這個遺蹟是如何發現的?判斷朝代的依據是啥?文物保管情況如何?記者近日採訪了遺蹟首個發現者吳家濱、地方史專家及相關部門。

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無意間挖出大堆文物

“嚇了一大跳!”說起這些文物的發現,今年51歲的吳家濱回憶道,今年年初的一天,他找來工人打算在自家柑橘林中建個觀景臺,以發展鄉村旅遊業。然而,“一推,就發現了很多琉璃瓦片。”

“停工停工,別挖了!”看到1米多長的瓦片,吳家濱立即叫停。他想起小時候聽過的傳說——合江人將這裡稱為金腳寺。為進一步求證,他請來合江縣地方史專家吳鵬權現場考察。由於當時挖出的文物不多,吳鵬權難以判斷歷史年代。

直到9月6日,吳家濱帶人再去柑橘林查看遺蹟時,發現了更多神似古代道觀的瓦片,“我們無意中挖出個琉璃龍頭,就知道事情不簡單了,第一反應是找合江縣文物局和專家來看。”

說起來,這座已停工的觀景臺,吳家濱前期已耗資20餘萬元,當考察團隊後期搶修時,他流轉的1000畝地也將有30畝由於處於搶修範圍,將長期無法再種植柑橘。但吳家濱說,“觀景臺可以再建,但歷史文物不能毀。即使柑橘不種了,也要保護好文物。”

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史志記載與發掘地一致

吳家濱挖到的寶貝,到底來自啥年代?

“找了30年,隋唐‘延真觀’可能被發現了。”從事地方史研究30年的地方史專家賈大戎告訴記者,按南宋地理總志《輿地紀勝》記載:延真觀在合江縣西五里,隋賜“三觀皇朝”。又有記載“延真觀在山畔”“觀後距安樂山(現名筆架山)頂僅十里”。

何為“三觀皇朝”?合江縣志上寫道,隋文帝楊堅曾指示國庫撥銀於仁壽年間(公元601-604年)在安樂山腰建騰清觀、安樂觀、延真觀三觀,至此,安樂山成為川南黔北的道教中心。60年後,唐高宗李治下詔建觀,再度御筆親書“延真觀”匾額。

賈大戎指著柑橘林的一處坡地說:“這個地方原來處於合江到赤水的大通道,從地理位置來說,符合歷史記載的離縣城5華里、離筆架山山頂10華里,且位於赤水河右邊,很有可能是隋唐三大觀之一。”據合江縣志記載,延真觀毀於明末戰火。

在合江縣文物局局長賈雨田看來,目前可供判斷年代的僅有兩點依據:一是現場出土的留有“萬曆辛卯歲”字樣的功德碑,據此可初步判斷在明代1591年;二是有一些黃色月餅狀的瓦當,疑似隋唐時期的建築風格。“是不是延真觀還需考證,而一旦確認,它可能是川南地區發現最早的道教古蹟之一。”

“我們已將材料報送省文物局,請示開展考古發掘。”11月4日,賈雨田表示,希望依靠省文物考古研究院的技術力量,還原這座遺蹟的真實歷史,目前正在等有關部門報批,啟動考古發掘工作。

省文物考古研究院副院長周科華在接受記者採訪時說:“從目前暴露出來的磚瓦、石碑等看,基本能確定這是一處古遺蹟,但是否為延真觀還需進一步勘察。下一步將研究究竟是搶救性發掘還是延續性保護,再上報給國家文物局。”□劉軍 記者魏馮文/圖


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