《秦雪梅》基本囊括了豫劇的主要板式，如【慢板】【二八】【流水】【飛板】，【慢板】裡既用了【大慢板】，又有【迎風】和【反金鉤掛】，【二八】裡用了【祥符二八】【豫西二八】【慢二八】【呱嗒嘴】等，風格各異。
閻派的唱腔音樂性應該是最強的，豫劇的板式經過閻老再創造，呈現出非常傳統又新穎、精緻、高雅、豐富多姿的魅力，象閰派的祥符調，真的是太美太有意境了。閰老的豫劇聲腔，不論從發聲，還是唱腔設計安排，有很多精美高超的創作，閻派的更是一種成熟的藝術，已經脫離原始的民間藝術的自發狀態，走向了更為理性規律的文人殿堂的那種純粹的藝術境界，所以更會引起音樂界專業人士的關注和研究學習。
象 秦雪梅 一劇，其中的唱腔唸白的安排處理，實在是太豐富了，可以說幾乎集豫劇唱腔板式之大成，豫劇的主要板式，在劇中都得到了充分的運用，這點有些類似京劇程派的鎖麟一劇，表演也豐富，所以這個戲演員愛演，觀眾愛看，也容易得獎。 看到過好多大學論文專門研究 秦雪梅 一劇的聲腔藝術的，初次聽的人，不論內行外行，都會為其中豐富多姿的聲音效果所震動。
這出戏，不僅是唱腔板式豐富，唸白精彩，唱腔唸白的格局安排的錯落跌宕，高低八度的運用等；而且，人的聲音的運用上，也是十分豐富，其中有很多新穎的創造，象仿啞音等，聲音明暗疏密的安排，呈現的效果，既高雅又酣暢淋漓，既精緻又生活化，又美到極致，
又真到極致，具有非常撼動人心的藝術效果。。。所以，其音樂的豐富呈現在多方面。
閻老這樣的唱腔安排已經達到了很高的藝術水準，即使專業從事音樂設計作曲的音樂家，也難以設計出這樣的音樂效果。所以，這也是閻老集數十年藝術功夫與積澱所綻放出的光彩。閻老是位非常傑出的創作者，他膽大心細，精益求精，為了打磨作品，可以大膽的捨棄以前的心血作品，象 秦劇各個版本，大的版本總計都有四五種之多，即使在８０年流派匯演，閻老還大膽又果斷的對 秦劇進行了大手筆的改動，大幅改變了這出戏的音樂風格，從而刪掉了７９年版的一些著名的經典唱段，如 秦雪梅在繡樓自思自忖等，不過這個唱段因為其精彩而單獨保留下來了，廣為傳唱。從閻老創作的過程，可以看出閻派藝術的特點，這也是聽張梅貞老師總是喜歡引用閻老的一句話，她教學生時經常會問：你光知道這腔好聽，但你知道這腔是在什麼情況下創造出來的嗎？。。。還有一句：曲調未成先有情。。。張梅貞老師經常說的這二句閆老話，可以概括出閆老創作的特點：她是先有戲、先有人物、先有人物的內心，確立了這個大的意境和規定情景之後，自然而然的進入人物創作新腔。
這點理解，是最近新的一點體悟， 由此也更加佩服老一代的功力，真的是藝術家，難怪閰派弟子提起恩師總是那麼感動，她們進和閆派藝術之門，不管能呈現多少，但都抓到了閆派的精髓，隨著時間的推移和對藝術的領悟，尤其在總結閆派藝術的過程中肯定會有更深的領悟，所以知道其珍貴。也所以，張梅貞老師才會說出 愛屋及烏 那樣的話，才會說出：我們學的太少了。。。那樣的話。
閻老的藝術軌跡真的是值得好好研究，閻立仁先生著述的命名為 閆派藝術軌跡，也非常恰當。綜觀閆派藝術的發展過程，由雜到專，逐步精緻化的過程，也是一個什麼都學都演多積累，會創作，又同時敢於大膽捨棄的過程，沒有捨棄就不會有新的得到。 閻派絕不是戲路窄等說法所描述的情況，它是一個真正的藝術發展過程，真正的好的藝術都是這麼發展而成的，這是個規律。看梅派也是一樣，所以說，說出那樣的言論什麼不科學、窄之類的，要麼無知，要麼另有想法。藝術界那麼多大學會對閆派那麼感興趣也是明證。 所以說，閆老也真正是梅先生的優秀弟子，不負梅先生當年慧眼主動收徒，可見大師的眼睛確實雪亮的。閆老學梅，是真學梅，學到了梅的最內在的精華，她是不是死學，她是以她的勤奮和天分領悟性，學到了梅的精髓，梅的藝術規律，梅的神韻。。。，她是真正的梅。種種原因 ，雖然她未能如願好好移植一出梅先生的代表作，但在閆的代表作中，分明是活學活用了真正梅的東西，學到精髓，化用於無形，實在高明。
所以閆老要求學生學她，也是不要死學模仿， 你不一定聲音非要象我，關鍵是學我的神韻和表演，學內在的東西。閆派弟子的成材率高，也是她教學有方，一代傳人每個人其實都差別不小，但閆味兒都很純正地道，閆派的藝術水準，高雅的氣質神韻，都得到很好的呈現。象張梅貞老師可以說是很有代表性，她學閆派，就抓到了閆派的精髓，在不象中卻極象，行腔閆派韻味極濃，表演上極雅，很有閆派的書香氣質，這點她的 西廂記，呈現的最集中。
小時候，曾經現場看過一位閆老親傳學生（商丘豫劇團，名字不記得了）的 秦雪梅，至今印象深刻，僅僅是一個無聲的出場，就那麼吸引人，那麼有人物有韻味，這是什麼樣的表演境界啊，完全沒有任何刻意張揚的東西，但眼神都是含著的。。。
閆派了不起，真藝術，願有心人士能幫著一代傳人們多記錄整理些他們的藝術心得，對年輕從業者，也是一筆珍貴財富，於民族藝術園地，也是留下一片財富。
另外，閆老自己總結寫的那個曾經即將出版卻被丟失的資料，也能在適當時候重新面世，畢竟藝術的價值，隨著時間的推移會更加彰顯，也大於個人的利益考量。
有機會，大家也可以從 “閻派與梅派”或“梅派與閻派”這個角度討論討論，寫寫東西。
網上，咱們這些戲友們戲迷們自發的這些體悟心得，所整理出的東西，也算是給閻派藝術做點小工作吧，哈哈。旁觀者清，咱們局外人的視角，也許可以補充專業從業人士視角與思考的不足，從而更加全面研究、呈現閻派藝術的風貌。。。
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