陳太尉宮，坐落於羅源縣西北部的中房鎮乾溪村，距羅源縣城35公里。中房鎮是羅源縣最早開發的地方之一，據出土文物證實，早在5000多年的新石器時代就有先民活動。舊時因古田至寧德驛道從境內通過，交通較為發達，所以中原地區有很多人南遷時在這裡定居。
陳太尉宮佔地3000多平方米，其中宮外甬道、門亭、旗杆碣、官埕等佔地約2000多平方米；宮內佔1155.07平方米。陳太尉宮始建於五代初期，後歷宋、明、清擴建，形成集以上4個朝代建築風格於一體，為全國少有，被上海同濟大學建築系教授和文物專家譽為江南古建築的瑰寶。1980年10月3 日，羅源縣革委會公佈為第一批縣級文物保護單位，1985年10月11日，福建省人民政府公佈為省級文物保護單位，2001年6月25日公佈為第五批國家級文物保護單位。
陳太尉宮的創建者是陳蘇。陳蘇原籍河南固始縣，唐大和五年（831）出生，唐乾符年間貢士。陳蘇自幼勤學好問，很有才華，在當地十分出名。朝廷曾三次調其為官，但陳蘇看不慣官場上權貴勾結，腐敗墮落，拒絕不就。
唐中和三年（883年），河南節度使秦宗權篡政權並稱帝，叛軍四處燒殺掠奪，河南等地處於水深火熱之中。陳蘇為了躲避戰亂，攜家人南遷，於唐龍紀元年（889年）進入中房。
陳太尉宮始建於五代後梁開平三年（909年）。初時稱“陳氏宗祠”，系陳蘇為紀念遠在河南固始的祖先而建的。後曾多次擴建，現存的建築物分為宗祠、正殿、左配殿、右配殿和前殿等5大部分。按年代可分為五代、南宋、明代和清代。
宮的門口上石刻“虯松倒插”四個字，這和陳蘇在中房定居民間傳說有關。據說，陳蘇由初來羅源時，對中房的氣候不瞭解，便於當年冬季取兩株松樹苗倒置種植在濱山上。種罷，暗中默禱，此松倒種，如能成長，吾家決定定居在此。次年，松苗果然存活，陳蘇便決定在中房定居。清道光版《羅源縣誌》等皆記載了這兩株倒種的松樹。
前殿，俗稱戲臺。前殿建築面積324.83平方米。始建於清乾隆五十三年，與右配殿同時建設。後來被颱風颳倒。咸豐年間與右配殿同時復建。戲臺前的左右兩側建有看臺，與左、右配殿相連。戲臺上方結八角藻井，周邊用斗拱裝飾，藻井中間繪畫。戲臺前沿高欄杆板，雕花、鳥等圖案，造工精細。前殿背面即是宮門，其屋面用平身科斗拱斜抽裝飾，四角屋簷高翹，雄偉壯觀。
陳氏宗祠分為兩個梯級，上部分是宗祠，是五代後梁開平三年（909年）陳蘇親手創建的。中間部分是五代年間的建築，兩側是宋代擴建的。從中可以看出，初建時這裡規模很小。祠內初時供奉陳蘇的祖宗陳雍夫婦二人的祖牌，後才改為塑像。
後唐貞明元年（915年），陳蘇逝世，時年85歲。因為陳蘇定居中房時，竭力傳播中原地區的先進農業技術，發動鄉人開荒種茶、植桑養蠶、發展農業；興辦鄉校，供當地群眾子弟就讀；提倡敬老尊賢，同時用自己掌握的醫術為鄉人治病，因此得到眾人的敬重，尊稱其為“高行先生”。陳蘇去世後，群眾為悼念他，特塑了陳蘇泥像，與其祖宗的祖牌一起供奉於陳氏宗祠內，並將原來的陳氏宗祠改稱為“高行先生祠”，過年過節上香祭祀。
南宋嘉定二年（1209年），陳蘇被敕封為“英惠侯王”，嘉熙三年（1239年）又被加封為“顯佑應侯王”。自此，在祠堂前的空地上建造大殿，陳蘇的塑像移供到正殿，並稱為“大宮”。
正殿於宋嘉熙三年（1239年）動工，歷時一年多建成。正殿的標高比陳氏宗祠低一級。建築時為了不破壞原有陳氏宗祠的建築物，體現內部有區別，外觀又呈現整體性，正殿屋脊就不能放在中柱上。在這種特殊的條件下，建築時，明間主柱採用柱頭斗拱重疊，通過斗拱把屋面的負荷過渡到各柱柱頂，形成平均受力。明間上方的藻井的斗拱既起分散受力的作用，又起裝飾作用，達到古樸大方的效果。屋面採用重簷歇山式結構，外觀上保持整個建築風格的統一。正殿這種建築結構在我國長江以南極少見。
正殿的立柱共28根，最大的周長1.19米，最小的1.16米。
柱頭，呈鼓形，大小與柱礎（石）保持一致，這是宋代建築風格的特點。
正殿建成後，陳蘇的塑像也就從原祠堂（即高行先生祠）內移供到這裡，並增塑了其妻楊氏的塑像。正殿稱為“大宮”。
正殿建築迄今已達860多年，經過無數次颱風襲擊，絲毫沒有走樣，這在木結構建築史上也是少見的。有關正殿的建設，民間還流傳著一段生動的故事：建殿時，鄉人按當地風俗辦“加馬酒’，為木匠接風，主管的師傅（負責設計）貪酒，又不知中房家釀酒口感好、後勁長，當晚便喝得醺醺大醉，次日上午開鋸木料時辰已到，師傅仍然酒醉未醒，同行的夥計問柱子要鋸多長？師傅糊里糊塗地回答“一丈四尺”，結果夥計按師傅所說的尺寸，把28根柱子統一鋸成一丈四尺。到攏扇那天，師傅清點木料，才發現柱子據太短了，這時，師傅沒了主張，心裡想：賠吧，賠不起！即使賠得起，時間也不允許， 因為第二天就要上樑了，怎麼辦？想來想去，最後，這位師傅決定溜走。當晚吃過晚飯，他便揹著東家和夥計整理衣物，先和衣躺在床上假裝睡覺，等更深夜靜時再走。誰知，他一躺就睡著了，而且做起夢來，夢見一位慈祥老者對他說：“師傅，師傅，你別走，柱子太短可加鬥。”說罷，老者飄然而去。師傅一覺醒來，茅塞頓開，叫起夥計連夜趕製斗拱。第二天上樑時，凡不夠長的柱子加上鬥和拱，終於將整個房屋架起來。誰知歪打正著，房子蓋得比預想的更牢固。我們不知這故事的真假，但是斗拱與柱子確實堪稱這個建築的天作之合。
左配殿供奉的是陳蘇第15世孫陳慶的塑像。陳慶，就是陳太尉。生於南宋嘉泰至開禧元間（1201—1207年）。陳慶不但文武雙全，而且遵循族訓，敬老、愛幼、尊賢、正直勇為。陳慶所處的那個時代，野獸很多，羅源與寧德交界的地方鄉人所種的莊稼多被山豬糟蹋。為了保護鄉人的莊稼，陳慶肩扛烏銃，日夜巡邏在田間地頭，捕殺了不少山豬。有一天，碰上一隻重約500-600斤的大山豬，陳慶便舉銃瞄準，射中了山豬的前蹄，山豬受傷後疼痛難忍，張著血盆大口向陳慶撲去，正在裝火藥準備再射的陳慶冷不防被山豬咬傷。陳慶強忍疼痛，與受傷的山豬展開拼鬥，最後舉銃插入山豬的血盆大口，才將其捅死。山豬雖然死了，但陳慶也因傷勢過重而不幸殉難。鄉人為感激 陳慶，上書奏請朝廷追封其為“都統伏魔太尉”。宋嘉熙三年（（1239年）准奏。鄉人因此將其靈牌供於正殿。其後，大宮也改稱“陳太尉宮”。陳慶的善行，不但為羅源人所敬仰，同時，還隨陳氏支系的分衍，在古田、連江、臺灣等地亦有奉祀。
明萬曆年間（1573-1619年），鄉人捐錢在這裡建左配殿，陳慶的靈牌也從正殿移供到這裡，後塑陳慶塑像。左配殿坐西向東，建築面積158平方米，立木柱20根，柱礎上小下大，呈喇叭形；明間木柱也應用了柱頭過渡到柱頂的建築技術，柱與仿之間的雀替雕刻的是卷草雲紋，明間上方的六角藻井也用斗拱裝飾，顯現明代建築風格。右配殿，供奉的是陳靖姑等塑像。殿初建於清乾隆五十三年（1788年），後被颱風刮毀。清咸豐年問（1851-1861 年）重建。
右配殿坐東向西，與左配殿相對，其建築高度、立柱的根數、建築面積等與左配殿相同。但與左配殿不同，它體現的是清代建築風格。其中立柱與枋等部件之間連結采用的是通柱和穿透梁漣結，柱礎採用鼓形，明間上的藻井也用斗拱裝飾，半童、斗拱刻花紋，雀替花紋為穿透式，與明代明顯不同。
（摘自網絡）
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