清朝皇帝喝什麼酒?有什麼依據嗎?

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【文藏來答】

玉泉酒方瞭解一下~酗酒誤國的故事不少,因此清代自清太祖努爾哈赤時就定製,飲酒僅限三巡,相當節制。其實當時,處於創業階段的後金時期經濟短缺,吃飯成了最大難題。酒乃糧食精華,釀酒極費糧食,故而太祖嚴禁以糧食造酒,並且定下了限制飲酒的嚴格制度。康熙喝馬奶酒、雍正喝酒養生、乾隆愛喝玉泉酒!

清 金鏨“同心歡樂萬年”戒酒扳指 故宮博物館藏

康熙皇帝暢飲馬乳酒

清康熙皇帝自己不飲酒,並勸誡別人少飲酒,但是也有一次例外。

康熙皇帝曾四十餘次巡視塞北,多次舉行木蘭秋獮。康熙皇帝在圍場舉行野宴,招待蒙族各旗首領和親王,藉以聯絡感情並增強友誼。喝了幾杯馬奶酒

清 金鏨“同心歡樂萬年”戒酒扳指 故宮博物館藏

「不飲酒」的雍正皇帝

其實,雍正皇帝也是飲酒的,只不過他注重的是酒的藥用與養生作用。如他在雍親王府時,就蒐集「龜齡集方」,繼位後又於雍正八年(一七三〇年)首創開筆儀式上飲屠蘇酒、以求除瘟避疫的先例—而這也是出於健康養生的目的。

清 庫使額爾得尼款銀酒提 故宮博物院藏

乾隆皇帝與玉泉酒

清乾隆時期始釀製玉泉酒。此酒因多在秋季或在春季取「天下第一泉」的玉泉水釀造而得名。春秋兩季,北京雨水少,玉泉水則最清最潔,適宜釀酒。京城西安門內建有酒局房二十四間,由六名酒匠、兩名酒尉專司負責。玉泉水釀酒,原料配製與一般水酒不同,具體為每糯米一石,加淮麴七斤、豆麴八斤、花椒八錢、酵母八兩、箬竹葉四兩、芝麻四兩,可成造醇美濃香的玉泉旨酒九十斤。

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清乾隆 白色地套藍色玻璃團壽字酒盅 故宮博物院藏

嘉慶皇帝飲酒

嘉慶皇帝也經常飲酒,每日酒量不等,少則六七兩,多則十兩、十二兩,有時甚至一天要飲用十四兩、十五兩。嘉慶九年(一八〇四年)五月十六日,嘉慶皇帝初次遊湖,當天飲用了四兩太平春酒及十兩玉泉酒(兩皆清制,十六兩為一斤)。當月二十四日,嘉慶皇帝二次遊湖

,這天飲用六兩太平春酒、九兩玉泉酒。(喝的還不少)

清乾隆 白色地套藍色玻璃團壽字酒盅款識 故宮博物院藏

清代宮廷用酒

逢三大節和宮中大事是宮廷用酒最多的時候。此外,日常生活中酒也是不可或缺的。下面就來看看清宮中都在哪些場合用酒,用些什麼酒。

年節大事用酒

每到臘月三十,茶膳房首領會同藥房首領將大黃、桔梗、白朮、肉桂各一兩八錢,烏頭六錢,菝葜一兩二錢等研和成細末,用縫囊裝好,懸在藥房井內,離水三尺。正月初一子時取出,用木瓜酒一斤、冰糖面五錢一同煎熬。這便是開筆儀中飲用的屠蘇酒。席飲用。屠蘇酒向有「屠絕鬼氣,甦醒人魂」之謂。新年伊始,帝王總是處處尋吉利,因此皆要飲用屠蘇酒,以求除瘟避疫;同時,皇帝也以此酒賜賞近臣、后妃等人。

清 同仁堂如意長生酒仿單 故宮博物院藏

皇帝祭壇祈谷、祭典社稷、祭天祭地、袷祭太廟等,均要連續齋戒三日。在這三天之內,除了不食蔥韭蒜之外,也不飲酒。但祭祀典禮之上要供十五斤酒。每年正月祭祀谷壇,二月祭社稷壇,五月夏至日祭地於方澤壇,十一月冬至日祭天於圜丘,孟冬和歲暮袷祭太廟,五月端陽、九月重陽、清明節、霜降節等,均要有所祭祀。祭祀典禮之後,將祭祀所用的玉泉酒作為福酒,先進呈皇太后,再分別賞賜后妃、諸王、阿哥、公主和軍機大臣等人。

清 同仁堂參茸藥酒仿單 故宮博物院藏

端午節飲雄黃酒的習俗大約形成於春秋戰國之際。人們為了辟邪、除惡、解毒,有飲菖蒲酒、雄黃酒的習俗。《神農本草經》雲菖蒲「主風寒溼痺,咳逆上氣,開心孔,補五臟,通九竅,明耳目,出音聲。久服輕身,不忘,不迷惑,延年」。《本草綱目》載有服食法:「取菖蒲一寸九節者,陰乾百日,為末。每酒服方寸匕,日三服。久服耳目聰明,益智不忘。」並說:「端午以酒服,尤妙。」每年五月初五日,清代皇帝、后妃、大臣等將雄黃加入酒內飲用,辟邪、除惡、解毒。

在康熙、乾隆年間舉行規模盛大的「千叟宴」時,皇帝除分賜王公大臣等茶飲之外,還有「親賜厄酒」的禮儀

本文選自《紫禁城》雜誌2016年2月刊,作者苑洪琪等,原文標題《清代宮廷用酒》


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滿人起源於東北大森林,是馬背上的民族,喝酒是家常便飯。清12帝基本都喝酒,至於哪個最能喝哪個不能喝歷史到沒有記載,但其中有幾個對酒卻頗有研究。

最有名的莫過於雍正皇帝,此君早年篤信佛教,經常和和尚混在一起,搞的大家都以為他與世無爭,後來人家不聲不響獲得了繼承權,可見功夫了得。做了皇帝的雍正佛性大減,但追求長生的理想越來越強烈,不僅經常煉丹服藥,就連喝的酒也是十分講究。相傳雍正皇帝對藥酒情有獨鍾,什麼龜齡酒、松陵太平春、春齡益壽酒、八仙長壽酒、五加皮藥酒、狀元露、黃連露、青梅露、紅毛露、參苓露等等,不一而足,口味如何無從考證,但都打著養生的旗號。

不知道有沒有喝過鴻茅藥酒!

到了乾隆皇帝,口味又發生了變化,可能是身體較好,沒有老爹那麼可以追求長生,對酒的口味要求更高。相傳乾隆皇帝曾命人比較天下名泉,最終認定北京西郊玉泉山的水最好,不僅用來泡茶,釀酒也相當OK,所以就讓光祿寺下屬良醞署以玉泉山的水作為底料,用糯米、淮麴、豆麴、花椒、酵母、箬竹葉、芝麻做基料釀酒。據說嘉慶皇帝就特別好這口。

此後的道光、咸豐年間宮裡都以玉泉酒為準,沒有新作問世,反倒了慈禧太后這個老婆娘,喜歡附庸風雅,雖其本人並不善於飲酒,但卻以贏臺的蓮花心為原料,配上一些草藥,釀出一種新酒--蓮花白,相傳這種酒:

其味清醇,玉液瓊漿。

玉泉、蓮花白被認為是清宮兩大佳釀,至於口味如何,無法考證,解放後雖然全國各地出了不少宮廷玉液,但多數以名稱作為宣傳噱頭,與真實宮廷酒並無繼承關係,口味與否也就無從談起。



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清代宮廷用酒的制度化,始於順治七年(1650),在內務府下設酒醋房,掌管御酒的釀造及貢酒的管理。

記載中御酒的種類很多,如竹葉青酒、玉泉酒、葡萄酒、乳酒以及具有中藥成分的屠蘇酒、雄黃酒、苦露酒等。

玉泉酒是清宮中經常飲用的白酒之一,因該酒用玉泉水所釀製,故名。

宮廷中不僅飲用玉泉水,而且用玉泉山水釀酒,玉泉酒一般在春秋兩季由光祿寺釀醞署釀造,其配料主要有糯米、酒麴、花椒、酵母、箬竹葉、芝麻。乾隆朝以後,清宮用玉泉酒的記載很多,有時內膳房還用它做菜。

據檔案記載:乾隆帝晚膳經常飲用玉泉酒。乾隆時期的一次千叟宴就用了400斤玉泉酒。嘉慶帝有時一次飲用玉泉酒多達十三四兩,其一次壽辰設酒宴即用了340斤。慈禧太后時期,每天內膳房用玉泉酒1斤4兩。據統計,光緒十年(1884)共用8080斤玉泉酒。

通化葡萄酒為清代宮廷貢酒之一,宮中經常飲用通化葡萄酒。

通化葡萄酒是以生長在長白山的山葡萄釀造而成。據清代史料記載:“葡萄有紫碧圓長之別,一種山產者,實小味酸,有黑白二種,其中小而深黑者,吉林用以充貢。”



乳酒亦為清宮用酒之上品。

乳酒是用牛乳或馬乳為原料經發酵製取的蒸餾酒,這種酒是蒙古人的日常用酒,其酒精含量很少。據《本草綱目》中記:乳酒始於元代。清制,張家口外馬群總管、盛京養什牧牛群,每年要送交乳酒2887斤;外藩蒙古每年進貢乳酒9小瓶。這些酒由光祿寺負責管理,凡宮廷需用,均向光祿寺領取。據《內務府則例》載:每年清宮要向光祿寺領取乳酒160瓶,每瓶13斤8兩,共計2208斤。


《康熙起居注》記有:康熙二十三年(1684)六月,康熙帝巡幸塞外,賜給隨行王、大臣、侍衛以及蒙古王公乳酒,與眾人歡聚暢飲的情形。六月二十一日,晴空萬里,微風清涼,一望無邊的蒙古 草原,數萬馬匹往來其間,無有邊涯。這一天清晨,康熙帝率領王、諸臣、侍衛於黃幄前閱視馬匹、駱駝、牛、羊牧群。隨賞賜眾臣及王公5000餘匹馬,並奏樂賞諸臣等乳酒。康熙帝環顧一下王、大臣說:“此酒朕牧群內馬乳所蒸之酒,系牧馬首領送來,故於閱視牧群處與王及諸臣飲之。今日日色融和,又在塞地,爾等各寬心暢飲。”隨遣近侍傳諭滿洲、蒙古官軍,令飲之,眾人皆歡然喜悅。


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清朝皇族人口眾多,搬到宮外的諸王府宗族,朝廷雖然管生活費,但不會逼著你必須吃什麼菜喝什麼酒,宮外宗族的話買民間的酒也行。宮裡的酒不是買的,所以沒牌子(囧),算自家釀的:光祿寺下屬良醞署就是負責給皇家釀酒的,每年春秋兩季取京西玉泉水釀酒。用糯米加豆、麥曲、花椒、酵母、箬竹葉、芝麻製成。至於傳說中皇帝們喝的養生酒(如“松苓酒”)、宮中節日用酒(如“雄黃酒”)等一般是在此白酒的基礎上加工而成。相傳,菊花白酒、蓮花白酒是清末宮中兩大名酒,清末民初徐珂編《清稗類鈔》中記載:“瀛臺種荷萬柄,青盤翠蓋,一望無涯。孝欽後每令小閹採其蕊,加藥料,製為佳釀,名蓮花白。注於瓷器,上蓋黃雲緞袱,以賞親信之臣。其味清醇,玉液瓊漿,不能過也。”另外據說清末的宮廷也有了洋酒。


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