善良能不能換來善報呢?你怎麼看?

大蓉家小屋


善良的人有時也沒得到好報,受奸滑人耍,受奸滑人迫害。

壞人奸滑人天天昧著良心,吃香的喝辣的,天天花天酒地,快樂的不得活

我以前的丈夫,家庭條件特差,心奸詐,能說會騙,剝削我十年,上七年學都不是他的錢,他也沒有錢,都是我母女省吃不穿餘下來的錢,母女倆的衣服都是親戚給的,等到畢業凱旋歸來時,我單位破產了,他毫不留情把我踢了,孩子也搶走了,沒離婚,去和他偷偷的背叛家庭養的小三,小三不足十歲的兩個孩子,公開的生活在一起幾年,想娃子去看娃子,不認,不行娃子見我,還要找我要錢……現在他在小三家當全貼工資免費保姆長工二十年,十年前搶走的娃子弄丟的無影無蹤,天天給他那無正當職業的上位小三當三陪,孩子沒見了。心裡一點也不疼,他媽死了他也不難過,天天和那女人快樂的要死,花天酒地,醉生夢死,

善良的人想這個疼那個,不好過,奸人自私沒五臟,只管他自已過的好?奸人過的好嗎?低級趣味過的好,天天活在洗腦的謊言之中!


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保持善良,好運連連!吉人自有天相!



春1980


“善良”二字出自《禮記·學記》,意為心地純潔,純真溫厚,沒有惡意,和善,心地好。亦指和善而不懷惡意的人。為此,看中國古人,對善良的解釋是多麼的質樸與簡淨。但隨著時間之神對命運的編排,我以為,順從命運的安排,靜靜體察自己的生命在時間長河中的波動,也是一種善良。


後來,隨著對社會生態的認知及自我生命的體察,我想重新對善良做出自己的解讀。這個解讀,出乎我的意料,讓我大吃一驚。因為,在這個道德淪喪,人人都成為高級動物,為了自我膨脹的慾望而忘乎所以,完全無視他人存在的國度,所謂的善良,就不單單是心地純潔,沒有惡意那麼簡單了,而是應該具有一顆正直且無懼恐懼,戰勝恐懼的心靈,坦誠的去面對社會上滋生的種種邪惡與不公,並能以戰勝恐懼的勇氣,去真誠的對待所有的生命、尊重所有的生命,說真話,做實事,不虛偽,不做作,面對虛假,敢於直言,方為真正的善良。

如果人類不能明白這些,那麼,就是對自我生命最大的誤解與侮辱。

為此,當人類認知到善良是人類一種最好美的品質時,也就會明白,當神把人造出來之後,神便以自己的大能,賦予了人類以男女交合,延續生命、認知自我的能力,所以,中國古代的修煉故事,比比皆是。而國外的人神感應,更是在《聖經》及不同種族、不同地域之間,以不同的形式流傳。為此,善良,便是人類與生俱來的生命屬性,是人自我生命的源頭,是人最珍貴的本根。它不是讓你忍讓、無私、寬宏、大度的對待所有人,而是讓你有分別之心,對善良之輩寬宏、容忍、博愛、憐惜,對惡人惡行能有勇氣拒絕與抗爭。所以,善良更需要真誠、勇氣,並有辨別是非的能力,面對利慾誘惑,能以清醒的頭腦去甄別,而不是面對誘惑,就去屈從遷就,忘記自己的原則。所以,善良也是一種原則。還有,對真相的態度,不是怕麻煩的避讓並掩蓋,而是敢於說出來,明知道說出來有風險,但是為了求真的原則而說而做,為此,不助紂為虐,不同流合汙,在慾望面前,堅持自己的原則,也是善良的體現。

所以,懦弱不是善良,忍讓不是善良,退卻不是善良,沉浸在心靈雞湯中,無視事實不是善良,逃避不是善良,等等。所以,經常有人說自己很善良,但是命運怎會那麼悲催呢?

既然你覺得自己很善良,你就好好反思一下,自己到底在自我生命的過程中,是一種什麼樣的狀態與心態?你就明白自己是否是真的善良?所以,真正的善良,是不求回報的,是一份勇氣一份擔當,是站在生命的角度,去對待天地萬物,並以虔敬的心靈,去尊重生命。如果你真這樣對待天地萬物,所有生命,那麼,即使你真的遇到不公,上天也會垂憐你的。因為,善良也有著對生命和解的成分在裡面。


昊愚堂夜畫


首先說說三世因果,善惡在循環!比方說,前世你欠人家一千,現世施捨給你前世的債主一百,你就想讓人家感恩?人家會領你的情?無有無緣無故的愛?也沒有無緣無故的恨?凡人不知前世事?只關行善!自得善報!(當你還他一千,自然完賬,超過一千,他才會感恩😊!)多行善!定得大福!






慈證


善良不過是人們所希望的,想看到的,想做到的,要說善良,就必須有善報,那可就不得而知了。

其實善良,就是人們一個美好的嚮往罷了,只是想著對得起自己的良心而已。

雖說大多時候還是有因果關係的,還是善有善報的,但這並不是絕對的。

一些剛出生的小孩,遭受痛苦之大都會超出常人的想象,可他又作何歹毒之事了呢?

也許有人經常會說那是他前輩子做的孽,那就更純屬是胡說八道了。

儘管如此,債有頭,冤有主,若把罪過無形中降臨一個小孩子的身上,曾經的惡人逍遙自在了,對一個小孩子而言也是極為不公平的。

更有些人迷信於燒香唸佛,殊不知,現在的佛早己被肉身之“佛”所踐踏,一些假的所謂的風水算命大師們,打的是替他人消災免難之牌,行的卻是坑蒙拐騙之實,害了百姓,肥了他自己的腰包。

所謂的佛教徒們公然告訴你,要把大人每年給小孩子的壓歲錢不要花,一直存到18歲後,之後在統統交給廟堂,賄賂給太歲,這樣太歲才可以化解你一生的罪過,免一生災難。

多麼可笑,原來如此,在金錢面前別管真的是否能為你消災,佛教之人首當其衝的幹起了大肆收起賄賂之事。哎!真的該好好抓一抓了,但無奈,這可不是百姓所管的了的事情啊!

不管怎麼說還是那句話,在白雪姐姐看來,我們每個人所辦之事,只要是光明磊落,坦坦蕩蕩,上對著天,下對著地,中間對著的是良心,一切順其自然。



白雪姐姐


好心有好報,二十年前是這樣!現在?用火星語說一句,不流行這套了!



倚樓聽故事


善良在當今社會越來越珍貴了!從小我們受到的教育就是讓我們要做一個善良的人,然而當我們步入社會的時候發現自己的善良往往得不到應有的感激和回報 甚至在有些人眼中更看作是一種“傻”

因此這些善舉帶來的結果 便使我們對善良產生了懷疑 該不該繼續善良呢!

我的答案是應該繼續你的善良。或許我們一開始對善良就要有不一樣的理解,你善良的舉動不一定是要得到多大的回報,如果想著得到回報才去做這件“善事”那不是真正的善良,真正的善良是內心的修養 不求回報的給予幫助!(是在你力所能及下的幫助)善良也不是道德綁架,在你能力範圍之外完全可以有自己的選擇!在做一些善舉時 也不必過於在意他人的眼光,自己需要一個正確的價值觀,他人的嘲笑只會讓你認清一個不是與你志同道合的人!



創意求婚視頻


名著《西遊記》中唐僧師徒一行第一次取到的經是無字經,那是真經。它告訴你一個宇宙真相:沒有法。

宇宙中沒有天然存在的法,所以說“善有善報,惡有惡報”這個法不存在。簡單點說這句話不是真諦,可以被推翻。

再者,沒有定法,沒有常法。所以對上面這句話可以說成以下幾種:

一、善有善報;

二、善有惡報;

三、做善沒有報;

四、做善同時招來善惡報。

五、惡有善報;

六、惡有惡報;

七、做惡沒有報;

八、做惡同時招來善惡報。

再告訴大家一個真實義:要學善法就得讓大家全都來學,如果只是一部分人學而另一部分人不學,那學善法的這部分人必定成為任人宰割的羔羊。如果是佛教你學善法,那佛就成了惡人(不學善法者)的幫兇。所以佛一而再再而三地勸大家把善法舍掉!


話勿信


雖說善有善報 惡有惡報,但是善良之人不一定全部都會得到上天的福報,但是罪惡之人永遠不會有機會得到上天的眷顧。其實行善並非是要為了得到什麼回報,重要的是使我們無愧天地,無愧於心,心安理得,贈人玫瑰手留餘香!人人都做個善良的人,讓世界充滿愛,多多傳遞正能量,也許有時候用自己小小的善心就能給別人帶去極大的幫助!總之,不論行善積德會不會得到回報,我們都要努力做個坦坦蕩蕩的善良人!也是一種給子孫後代造福,給家人祈禱積福,也是對自己內心深處良知的一個交代和使命!


夏千翻


那是必然的,毫無疑義的。心地善良,有善心善行,必然得善報,只是報應的時間有早晚。如果有善心和善行,而不得善報,那麼因果規律豈不是成錯誤的,那不成了佛菩薩是說謊騙人嗎?佛說,萬法皆空,唯因果不空。佛菩薩嚴禁妄語,她不會騙人的。報應有現時現報,有花報和果報之分別,如果某人光行善積德,看不到他得善報,那隻能說明報應的時機還不成熟,還沒來到。


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