拾片葉而書
善良，感覺現在我們都很少說了，有時候說出來也感覺給它的本意不一樣了。
以我一個同事為例，感覺說人善良又點被說成老實人的意思了。同事也確實老實，是真真正正的老實，做事一絲不苟，工作上非常專業，但是呢，就是在與人溝通中，太實在了，沒有一點一點的心機，就是我們平常所說的很老實，給妹子說個話都能一直撓後腦勺。有時候其他同事就說他做人太善良，我感覺就是說太老實了，不圓滑。本來善良聽著挺好的，不知道怎麼地總感覺變了味。
以我的體驗，還有一種善良經常被人拿出來說。比如一個人因為工作關係或者利益關係去找另一個幫忙，別人也僅僅因為利益關係幫了忙，然後這個人就說此人很善良。我感覺吧，這個善良不是真正的善良，有點像偽善。
那我認為真正的善良是什麼呢？我覺得是一個人發自內心地本性地對一切人或者物的博愛。遇人有難，真心伸手拉人一把；見秋風掃落葉，心中自然生出對生命的敬畏之情，此為善良。
所以，行走社會，保持純真，內心始終存有善良，對萬物皆存友善之心，但也不做披著善良外皮的愚人與惡人。
穗穗書
善良是一種柔性存在，是人類的終極出囗
善良首先要不害人。這就是與人為善
你是一個善良的存在，不管別人對你在不在乎，對你好與不好，對你利與不利，你的善良都始終在那兒。她是一個獨立的存在，與環境無關。始終散發著獨特的、善良的、人性的光彩。
善良是應該真善，不是偽善
真善是不需要偽裝的，是從內到外自然流露出來的，不需要任何作秀。偽善是裝出來的——本來不是善良之輩，但要偽裝出善良之輩。一旦環境發生變化，需求發生變化，或者不需要再偽裝的時候，惡的本性就暴露出來了。東漢時的王莽就是這樣的偽善典型，一開始似乎好得出奇，一旦目的達到或受到挫折，惡的一面就暴露出來了，而且十惡不赦。
善良不具備攻擊性，不具備傷害性，也沒有兩面性。
善良是柔軟的，酣暢的，讓你很舒服，很熨貼，它具有水的柔性和空氣的通透性。有時你似乎並沒有刻意注意它，但你隨時隨地能感受到它的存在。
與人為善，必須自己是善類
自己不是善類，遲早都要露出馬腳的。
與人為善，未必會受到善待，但最終會被世界所認識，為世界所接受，並引領著世界潮流——雖然這個過程有時會比較漫長，甚至會經受很多磨難。但這並不重要，重要的是世界是需要善的，人類追求的終極方向是向善的。
跟善良的人為伍，你不用擔心為它所傷，不用擔心腹背受敵。善良的人最適合背靠背作戰。
所以，善良是一種恆久的力量，是人性的終極出口。而獸性是暫時的，階段性的，不管多得勢與猖獗，是不可能長久佔領統治地位的。
世照網傳媒黃河
善良是普遍存在的，不管什麼時代，不管什麼社會現實。善良永遠是一個褒義詞。
