用户124525678

古印度更多是个地区概念和文明概念，邦国林立，极少有完全一统的时候，近代英国人的到来，才逐步将这一地区统合起来，不过当时也不是我们想当然的认为英国建立的是从中央到地方集权式管理，一部分地区是，但很多地方邦国，英国依旧允许邦国王公统治，只把外交加军事给英国就好，印度独立后，继承了这种局面，不过，迅速地解除了王公特权，将这些地区拼入印度版图。

因为古代根本没印度国，各地区对印度认同不高，因此导致印度闹独立的地方太多了，而且还是武装闹独立，至于“为什么没有地区闹独立”，因为信息资讯没到您耳朵里。其中比较可能独立的地区有阿萨姆，曼尼普尔，克什米尔，旁遮普锡克人。

说到阿萨姆，不仅是奶茶，还是印度一邦，民风彪悍，远在印度东北偏僻地带，根本不认印度，武斗了多年，虽然没成功，但印度也没彻底平定，未来保不齐大国介入后会独立出来。曼尼普尔也一样，和阿萨姆类似，与印度政府拉锯。

克什米尔穆斯林居多，现在被印巴各占一块。近年来，克什米尔出现不同思潮，既不想加入巴，也不想加入印，觉得自我独立更好，并时常搞点事。不过现在还在印度可控范围内，至于未来，不好说。还有锡克人，锡克人彪悍无比，印度最具战力民族，不满意印度教的主体地位，想建立锡克人自己的国家。不过如果单给他们建一个邦，再给钱给政策，可能就消停了，比前面几个好应付。

北玄武

印度没有闹独立的？恐怕是题主不太了解印度吧。

印度是一个多民族国家，领土面积达300万平方公里，人口13亿左右。

百味杂陈

印度怎会没有闹独立的，说起来，印度真是一个神一般的存在，人和人打、神和神吵，有多少种人就想着有多少个独立的国家。而且要说起闹独立，不仅有一把，个个还闹得很凶。印度是个联邦制国家，各邦各自为政，各有各的语言、宗教，民族成分和信仰极及复杂，互相不买账的邦更是大把。历史上大部分时间印度只是一个地理名词而不是一个国家名词，中央在各邦面前更多是个象征。在印度闹独立的各地区中，大体上可以分为两个层次：

一类是想从印度中独立出去，甚至独立建“国”的；

一类是想从现有的邦中独立出去，独自建“邦”。

因在印度，各邦都有自己独立的行政管理权，因而，独立建邦后便也类似建立自己的独立小“王国”。

自2009年以来，印度国内至少出现了16个新邦独立要求，比如将特仑甘纳地区从安德拉邦独立出去，建立特仑甘纳邦； 2011年，印度面积最大的北方邦被重新划分为4个新邦。官方称是为了便于管理，但心中各打各的算盘。

题主问的应该是第一类“独立”，而在印度的独立声浪最强大的当属于印度东北部的曼尼普尔邦和阿萨姆邦，后者就是产红茶的那个地儿.

曼尼普尔邦东以缅甸为界，西与阿萨姆邦相连，该地原不属于印度，是个有2000多年历史的独立王国——曼尼普尔王国。1826年英国殖民入侵后沦为英国的殖民地，1947年从英国殖民者手中独立后再次建立曼尼普尔国，并制定了君主立宪性质的宪法。1949年，迫于各方压力，曼尼普尔国王巴格亚昌德拉被迫将曼尼普尔并入印度，成为阿萨姆邦一部分，由中央政府派首席专员或代理邦长到当地进行管理，后于1972年单独建邦。

因这一背景，曼尼普尔当地的主体民族梅泰人并不太认同印度中央政府，分离主义根基深厚。这里多介绍说一句，当地梅泰人分为信仰伊斯兰教的穆斯林梅泰人（潘高人）和信仰印度教的非穆斯林梅泰人（梅泰人），前者占总人口的7%-8%；后者占60%左右。其余人口则是散居山区地带的蒙古人种，大体分为那加人、库基人，全占总人口的30%以上。该邦自从独立建邦之日起就不曾停止过独立反抗运动。这里重点讲一下梅泰人的独立运动。当地领导人图拉昌德拉领导建立了

多年来，这支军队多次把印度中央军打得满地找牙，头痛不止，不得不派重兵整治这个所谓的“骚乱地区”。虽然几经印度中央军打击，但也锤炼了当地的人民解放军，该组织几经重组了革命人民阵线，并在孟加拉国组建流亡政府，设立军事营地，从国外指挥当地武装人员实施独立运动，一直到现在印度军队也拿他们没办法。另一“独立”派就是民风彪悍、骁勇善战的廓尔喀人。廓尔喀旅，小伙伴们没少听说吧。

印度的廓尔喀人主要在阿萨姆邦闹独立。

阿萨姆邦，就是产红茶那地儿，位于中国、缅甸、孟加拉、不丹的交汇处，主要民族为阿萨姆族，黄种人。元朝时，阿萨姆是中国的领土；清朝时，阿萨姆虽分裂出去，但也仍是清朝的藩属国。英缅战争后，阿萨姆成为英国殖民地；印度独立后，一心想着顺带继承了对阿萨姆的领土，但当地人却不这么认为。当地的阿萨姆联合解放阵线(United Liberation Front of Asom)要求阿萨姆邦脱离印度，建立一个独立的国家。

为此，他们成立了自己的游击队，学习毛概，天天跟印度军警干仗，尤以实施暗杀、绑架、袭击军警等暴力活动而著称，其目标就是要把该邦从"印度统治下解放出来"。除这两个邦外，

该族身材高大、缠头、大胡子、右腕配钢镯、尚武、骁勇善战，是印度的主要兵源之一，人称印度人中的战斗机。印度前总理曼莫汉·辛格就是锡克人。锡克人与印度教徒之间矛盾从甘地家族的统治就已开始了，从1980年代，锡克人就提出建立独立的卡利斯坦国，保障锡克人自身的经济、宗教和文化权利。 终一句，一心喊着南亚第一强国的印度，仔细拉近一看却是一个危机四伏、随时可能支离破碎的“大国”，差别只在是否有那一把外力。

陈一诺

有，而且很多。首先说一下印度东北部，印度东北部现在仅有一条最窄处宽20公里的西里古里走廊与印度本土相连。历史上现在的印度东北部一直就是独立发展的，存在着几个王国和众多山地部落，历史上这里是黄种人占多数，可以说和印度基本没啥关系。以阿萨姆邦为例，公元1228年，中国云南、缅甸东北部一带的傣族越过阿萨姆东部山脉，统一了阿萨姆各部族，结束了长期的战乱，建立了阿洪王朝。实际上阿萨姆族是缅甸掸族的一个分支，掸族与中国的傣族，亦是一个民族的不同分支。统治德里的莫卧儿王朝，先后17次派兵征讨阿萨姆的阿洪王朝，均无功而返。1826年，英国殖民者进入阿萨姆地区，迫使缅甸签订《杨达波条约》，将阿萨姆割让给英国，英国派总督进行管理，阿萨姆成为英属印度的一个省。在以后的几十年里，英国人先后征服了东北部剩下的几个王国和其他山地部落。1947年，印巴分治后，作为英国人留给印度的礼物，印度政府从英国人手里接管了整个东北部地区。在现在的印度东北部，生活着约200多个不同民族群体，很多都是世代生活在这里的土著部落，大部分是黄种人。阿萨姆邦的主要民族为阿萨姆族，因民族问题，现在印度东北部的主要邦阿萨姆邦存在傣族独立组织如阿萨姆联合解放阵线，与印度政府军交火不断，寻求独立建国。

再说一下印度南部，印度南部德干高原交通不便，历史上这里就是四分五裂，就算是印度北方平原的政权短暂强大时，也很难对这里形成有效的控制。这里的语言和人种与印度北方雅利安人的印度斯坦族迥异。印度南部的泰米尔纳德邦、喀拉拉邦、卡纳塔克邦和安得拉邦，他们大部分为达罗毗荼人的后裔。印度土著居民达罗毗荼人，公元前2500年的时候达罗毗荼人生活在印度河流域，后来被南下的雅利安人赶到了印度半岛南部。泰米尔纳德邦的泰米尔人的分离倾向也比较严重。

另外说一下，印度西北部，旁遮普邦的信仰锡克教的锡克族一直试图建立卡利斯坦国，与印度政府冲突不断，1984年还曾发生了震惊世界的“金庙事件”，印度政府军与锡克教徒发生激烈武装冲突，约1000多锡克教徒被打死，印度政府军死亡约200余人。印控克什米尔地区也存在着穆斯林独立运动。

印度的民族有2000多个，语言有1500多种，白种人血统，黑种人血统，黄种人血统在印度皆能找到，堪称人种博物馆。印度虽然是地区大国，但是除了上述三个地区，其他一些地区也有分离倾向，一个支离破碎的大国？

十三叔看历史

渔樵侃史

1,民族众多。有多少个民族就会有多少人想闹独立。印度次大陆仅仅是一个地理名词，跟国家扯不上关系。在印度地区近5000年的历史中，印度作为一个统一的国家出现也不过180年。一直以来都是有众多小邦和小国组成。直到后来成为了大英帝国的殖民地，才被强行的统一了。

2,印度的宗教众多。印度除了我们所熟知的佛教之外还有很多的宗教。比如：印度教(又称新婆罗门教)；耆那教（13世纪前流 行于印度,后衰落）；锡克教（流行于旁遮普邦、哈里亚那邦和德里）；伊斯兰教（流行于查谟和克什米尔地区,以及阿萨姆 、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦）；基督教（流行于那加兰邦和米佐拉姆中央直辖区）；犹太教；琐罗亚斯德教(即波斯教)。而众多的宗教又因为其流行地区，教义等等的不同，因此个教徒之间常有冲突。

3,语言混乱。正如之前所说，印度是被大英帝国强行统一的，而这种统一并不能从根本上抹去原本各邦各种族人的不同，且因为语言不同各个邦之间的交流甚少。因此，时间久了，闹独立也是正常。

4,种姓制度。印度自称是世界上最大的民主国家，可是印度直到今天也保留着种姓制度。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。且种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。直到今天，社会底层人民的生活依然困苦。

以下是印度各个反对派。

1、卡利斯坦国（锡克教）：卡利斯坦，意为“纯洁的土地”。其国土涵盖今印度旁遮普邦、哈里亚纳邦、喜马偕尔邦、古吉拉特邦、拉贾斯坦邦等邦的部分土地。

2、阿萨姆联合解放阵线：是在印度东北地区多个分离组织中的一个。该组织谋求通过武装斗争来建立自治政府。

3、廓尔喀民族解放阵线：是孟加拉的民族独立运动组织。

4、特里普拉民族解放阵线（NLFT）、全特里普拉部族猛虎军等。

5、安得拉邦境内的泰卢固人一直以来要求独立建邦。几十年间，抗议示威活动不断发生。

6、曼尼普尔邦。

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印度闹独立的地区不要太多，尤其是印度东北，闹独立的地区可能比不闹独立的地区还要多一些，比较著名的分离组织就有：曼尼普尔解放军、佐米革命军、曼尼普尔党、波多民族民主阵线、特里普拉民族解放阵线、阿萨姆联合解放阵线。

（曼尼普尔解放军旗帜）

曼尼普尔解放军、佐米革命军、曼尼普尔党主要活动地区都在曼尼普尔邦。网上有很多关于曼尼普尔邦使用“六星红旗”、“六星龙徽”的谣言贴，事实上曼尼普尔邦一直有寻求独立不假，但与六星没有关系，曼尼普尔解放军使用的是红地黄星稻穗旗，佐米革命军用的是红地黄绿十字旗，曼尼普尔党用的是红地白镰锤旗。

（波多民族民主阵线旗帜）

波多民族民主阵线、阿萨姆联合解放阵线主要位于阿萨姆邦，大家可能对阿萨姆奶茶比较熟悉，事实上阿萨姆红茶在世界的影响力也的确比中国红茶要强。剩下特里普拉民族解放阵线主要活动于特里普拉邦。因为涉及别国政治，太多的就不说了，本文没有任何倾向，只是要描述一个现状：印度闹独立的地区不少，仅此而已。

（阿萨姆联合解放阵线旗帜）

隐语

印度民族众多，为何没有地区闹独立？产生这个疑问其实有两个原因，一是信息不畅，二是受到西方民族国家的理论的影响，认为不是民族国家就必需会出现闹独立的情况。

印度闹独立的地区

首先咱们先说明一下题目里不符合事实的地方，就是简单介绍一下印度有多少个比较成规模的独立运动。在印度，除了本身就是巴基斯坦争议的克什米尔地区之外，还有那加兰邦、阿萨姆邦、米佐拉姆邦、格加拉亚邦、特里普拉邦和曼尼普尔邦等地区都存在着活跃的独立运动。

（克什米尔印巴分治形势）

首先名气最大克什米尔争议是在印巴分治的时候出现的，当时印巴是按每个邦的穆斯林比例进行分治的，就是穆斯林占多数的邦加入巴基斯坦，穆斯林占少数的邦加入印度。但克什米尔虽然穆斯林占多数，其当时的统治者却是印度教徒，所以当时这个邦选择自行宣布独立。之后就是几次印巴战争，主要的矛盾点之一就是争夺克什米尔的控制权，现在克什米尔地区还是由两国分治，而在印控克什米尔，也一直存在主张独立的武装组织。

另一个中国人非常熟悉的在用武装方式闹独立的地区就是曼尼普尔邦了。但是国内网络所传的曼尼普尔的消息有很多不实的地方。首先就是那个“六星红旗”，那个跟曼尼普尔是完全没关系的。其次是说曼尼普尔是汉唐遗民，这也是不对的。曼尼普尔人确实和印度的主流人种不同，这个地区的主要民族叫梅泰人，是黄种人，跟中国人长的很像。而且他们说的语言是汉藏语系藏缅语族的一种语言，和印度主流的印欧语系完全不一样。所以曼尼普尔人确实更接近东亚和东南亚的各个民族，而且其民族传说也说自己是一种跟龙类似的传说动物的后代，和汉族有些像。但整体上这个民族和汉族还是不是一回事的，也更不可能是汉唐遗民了。

（真正的曼尼普尔梅泰族人）

曼尼普尔其实是位于印度和缅甸边境，所以在英国殖民时期，它的归属主要是英属印度和英属缅甸两个殖民地之间的争议。最后在印度独立之后，曼尼普尔归属印度，但其人种和文化却明显更接近缅甸，因此一直存在主张独立的团体，包括武装斗争的团体，直到现在都很活跃。

另外那几个邦也都有这样或者那样的原因，存在独立运动，所以题目里说的印度没有闹独立的地区是明显和事实不符的。

国家的内涵大于民族非常正常

其实在世界历史上乃至当今的世界上，可以说民族国家这种现象只是在近代的欧洲是一种主流，而包括美国、中国、俄罗斯、印度乃至巴西、印尼等世界人口大国在内的世界主流国家，其实都不是民族国家，而是多民族国家或者移民国家。

这是因为无论是在历史上还是现代，国家的内含都是远远超出民族界限的。只要一个或几个民族拥有共同的文化联系和经济联系，其实这些民族就拥有了结成统一国家的可能。比如即使在民族国家最盛行的欧洲，也有比利时这样由完全不同的两个民族（讲荷兰语的弗拉芒族和讲法语的瓦隆族）和瑞士这样由四个不同民族（日耳曼、法兰西、意大利和列托罗马）组成的国家。所以民族不同并不是必然会出现分离主义倾向，文化和经济才是一个国家统一的关键。

（印度教信仰是印度不同民族的粘合剂）

所以尽管印度确实存在相当数量的分离主义运动，但其数量和印度35个邦级（相当于省级）行政区域，将近200个民族相比，还是非常少的。这主要的原因除了各邦之间的经济相互依赖之外，还因为多数印度民族都拥有共同的文化，而这种文化在印度是以宗教形式表现出来的，即印度教。

尽管印度人在几千年的历史中没有融合成统一的民族，但他们却形成了比较统一的宗教信仰，就是印度教信仰。目前在印度，有大约80%的人信仰印度教，所以印度虽然没有主体民族，但却有主体文化族群，在文化上还是比较统一。而这正是印度能够在拥有将近200个民族的情况下仍然能保持相对稳定的关键原因。

桃花石杂谈

不仅是每个大国，每个国家，都有自己的独立与民族问题。比如挪威的萨米人问题，加拿大的魁北克问题。印度这么奇葩，怎么会没有呢。这是拖住三哥社会发展的重要因素。

以俺个人观察，印度的地区独立，可能是世界各国中最复杂多样的，历史数十年的千人以上反政府武装部队，就有两位数之多。仅为解决东北邦的民间地方武装，印军就动不动整军整师的投入，然后被地方反政府游击队搞的丢盔弃甲。三哥老搞笑了……

简单的说一下，除了众所周知的克什米尔问题，印度的地区独立比较大的有以下这些：

锡克独立运动。这是我最理解不了的，也是闹最凶的。锡克教派源于印度教且晚近到1480年代以后才出现，居然就搞得血雨腥风差不多天地翻覆的程度。

阿萨姆独立运动。印度东北部的重灾区，武装分子保守估计在3000以上，人种和文化上与印度差异较大，是英帝国遗留的麻烦。

曼尼普尔独立运动。情况和阿萨姆独立运动相似，现有武装分子在千人以上。

廓尔喀兰独立运动，大吉岭地区，情况和阿萨姆独立运动相似。

以上是几个比较大的且有武装队伍的，小的还有很多，未走武装路线的还更多。印度号称打赢2.5战争，这个0.5，就是指的上述内部力量。虽然印度把这些组织划为恐怖组织，国际社会并未完全承认。

（全文完）

李牧

印度 一个美国和俄罗斯眼里的提款机，西方列强眼里冤大头，日本人眼里牵制中国的大笨象，就和中国来劲，中国还是一个不输出权利的国家。对印度的分裂，中国应该采取一些积极的态度，扶持印度的分裂力量，总比我们自己的孩子去战场好。如果中国不好出面，这个任务可以交给巴基斯坦和孟加拉国，让他们扶持印度的反对派。印度能扶持藏独我们为啥不能扶持印度分裂。在经济上太高印度的物价，尤其是在粮食上 下功夫 13亿的人口，买不起粮食，我就不信他不乱，从宗教上也要下一定功夫，让印度教徒和其他教徒的摩擦加大，扶持印度的贱民的自尊心，让他们挑战印度贵族的权威，等等吧！说一千道一万印度没分裂，主要还是没有一个强大的外部力量干预，在这个问题上中国该做点什么，不能只是喊喊口号，等有一天敌人足够强大了，我们死的人会更多！

關鍵字: 英国 国际社会 邦国