一般来说，历史属于聪明、精明的人，属于赌徒，属于敢想敢做的行动派。而老实人，在历史中最合适的角色是路人甲，不明真相的群众以及无声的炮灰。
但在某些时候，老实人也有机会成为历史的主角，成为历史中的成功者。
《史记》中的《万石君传》就记述了一个成功的老实人。
老实人名叫石奋，他有多成功呢？他的封号“万石君”就能说明问题。
在汉代，郡守一级的高级干部被称为“二千石”，相当于如今的省部级干部。
而石奋为什么被称为“万石君”呢，是因为不仅他自己是“二千石”高官，他的四个儿子都是“二千石”高官，加起来就是“万石”。“万石君”的封号就是这么来的。
这才是真正的世俗意义上的成功。这说明他不仅在个人发展上很成功，而且在子女的教育上也很成功，世间还有比这更圆满的事情吗？
要知道，在整个历史中，牛人如过江之鲫，数不胜数，但能把子女教育好的却不多，能把所有的子女都教育好的人更是寥寥无几。多少牛人都栽在子女教育这件事情上了。
所以就连皇帝都很佩服他，专门封他为“万石君”，这既是一个善意的玩笑，也可以说是一种嘉奖。
但石奋却是个老实人，极其老实。
有多老实呢，据说他只要路过宫门一定要下车小跑以示恭敬。坐在车上见到路边有马，他一定要起立行注目礼。在官家当差的子孙只要有回家省亲的，他必定要穿着朝廷的制服会见，称呼对方都不直呼其名，以示对官家身份的尊敬。家里有子孙犯了错，他也不责备，但自己不吃饭，直到全家人痛哭流涕地忏悔才肯作罢。即便在平时休闲的时候，只要有子孙在侧，也一定要衣冠整肃、戴好帽子。
令人称奇的是，不仅他自己是老实人，他们一家都极端老实、谨慎。石奋有四个儿子，其中老大石建颇得乃父真传。有一次，石建发现自己在奏折中竟然将“马”字少写了一点，顿时惴惴不安，惶恐得不行。
而小儿子石庆最是粗心狂放。但实际上石家人眼中的粗心狂放拿到外界绝对可以称得上是谨慎、老实的典范。
有这样一件小事，石庆在担任太仆的时候，有一次皇帝坐车出游，便随口问起石庆拉车的有几匹马。身为太仆，皇帝的车驾有几匹马这简直是再明白不过的常识了，但石庆仍然仔仔细细地用计数的筹策数了一遍，才举起手指头报告皇帝：“六匹马”。
那么，这一家谨慎的老实人抵达成功的秘诀是什么呢？他们为什么又能在精明人的舞台上占有一席之地呢？
在我看来，在于他们将老实、谨慎做到了极致，上升到一种境界，成了一种家庭集体的行为艺术。
任何生活态度，只要到达极致，上升为艺术，就必定有无可匹敌的力量，就有一种沉甸甸的份量，就有令人生畏的存在感，就有了极高的可辨识度。
这是其一。
其二，老实、谨慎是一种与进取、创造相反的气质。老实、谨慎的人不敢越雷池一步，所以没有多少创造力，建不了不世之功，成就不了伟大之业。老实、精神的人甚至宁可抱残守缺，也不愿做出改变。
但社会总不能总是处在不断创造的亢奋中，总不能总是一副打了鸡血的样子，社会还是需要保守的力量，也总是需要一些静气与定力。即便在瞬息万变之中，也总是有不变存在。
有一句话叫“每临大事有静气”，人是如此，一个国家、社会也是如此。
而老实、谨慎就是维系一个社会不变、静定而存在的。
汉武帝时代，老实、谨慎的石庆当了九年的帝国丞相。
汉武帝是个什么人？是个与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷的人。
汉武帝时代是个什么样的时代？那是一个大变革的时代，一个狂飙突进的时代，一个打了鸡血的时代。
但在这个最刚猛的皇帝手下，在这个变革最猛烈的时代，却是一个极端谨慎老实的人当丞相。
历史学家们说，汉武帝之所以要石庆当丞相，是他需要一个没什么本事的人，一个摆设，然后可以绕过丞相干自己想干的事。
但是我想，汉武帝是否也会在潜意识里认为，在狂奔的帝国战车上，需要一个不那么鸡血的人，来维系一些不变的东西。
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