第四十七卦 澤水困

☱☵兌上坎下 澤水困

窮困

李德裕是唐代的明相。當他被免去首相職務之後,想知道自己以後的處境,他便卜了一卦,得困卦,於是他明白了自己已是乾枯池塘裡的魚蝦,身家性命難保。

困卦解說:

困卦為河中無水之卦,守己待時之象。有一輪子在地上,是運動不得之意。有一官人正在向池中傾倒清水,救旱池之中的魚,主有復活之兆。有一人臥在床上,主身有難未脫,屋外還有一個藥爐,為治病之具。

困卦占筮:

《困卦》象徵困頓:亨通;占卜結果表明,神通廣大的大人物可以獲得吉祥,沒有災禍;此時許下的諾言很難令人相信。

《象辭》說:《困卦》的卦象是坎(水)下兌(澤)上,為澤中無水之表象,象徵困頓;作為君子應該身處窮困而不氣餒,為實現自己的志向,不惜犧牲生命。

六甲旬斷

子旬:子孫應爻為空亡,人又反覆。

戌旬:兄弟爻為空亡,吉利。

申旬:父母爻為空亡,官鬼爻亦空亡,訟病吉利。

午旬:父母爻空亡,官鬼旺則病難痊癒。

辰旬:妻財世爻空亡,謹防失脫。

寅旬:妻財爻吉利,有病出旬就會消退。

日六神斷

困卦為兌宮一世卦,初爻寅木財爻為世爻。

甲乙:青龍持世,有財喜。

丙丁:朱雀持世,求財順利,印信公事吉利。

戊己:勾陳持世,有田土之爭。

庚辛:白虎持世,忌出入。

壬癸:玄武持世,陰私、失財。

十干詩斷

甲丙戊庚壬:得鬥米之力也必須要往寅向。

乙丁己辛癸:危險就在眼前。

六爻詳斷:

初六,屁股卡在木樁上坐立不安,退隱到幽深的山谷裡,三年不與外人相見。婚姻則不利,充他人有氣,行人不至。

《象辭》說:"退隱到幽深的山谷裡",就是進入荒僻陰暗不見天日的地方,比喻處境極其困難,看不到一線希望。

九二,為醇酒美食所困擾而窮於應付,高官厚祿就將來到,應當用豐美的酒食祭祀神靈;出兵征戰即使遇到兇險,也不會受到傷害。此時爭訟育氣,生病不會死,求財順利,謀事不成,出入吉利。

《象辭》說:"為醇酒美食所困擾而窮於應付",並不是很可怕的事,只要內心堅持中道,純正而有主見,就會有喜慶之事到來。

六三,困在石頭下面,站在蒺藜之上;剛剛回到家中,又不見了自家妻室,兇險接二連三來到身邊。此時求財順利,官訟他人無氣,謀事成功,婚姻不合。

《象辭》說:"站在蒺藜之上",就是說陰柔凌駕在陽剛之上,情形就像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘。"剛剛回到家中,又不見了自家妻室",說明禍不單行,已經飽受各種困擾,家門又慘遭不幸,實在是不吉祥的兆頭。

九四,慢騰騰姍姍來遲,原來是被一輛豪華金車所困而不能脫身,會遇到一些困難,但最終會有好的結局。此時文書吉利,人物在望事成,婚姻成功,行人不至。

《象辭》說:"慢騰騰姍姍來遲",表明沒有飛黃騰達的奢望,一心想著屈尊下士來擺脫困境;雖然所處地位不妥當,不能勝任職務,卻能得到志同道合者的支持。

九五,用割鼻子剁腳的酷刑治理天下,就會被自身所處的尊貴地位所困擾;但慢慢地又會走出困境,應當虔誠地祭祀神靈,才能保證前景順利。佔得此爻,祭祀有利,官訟宜和,婚事成,不宜謀事,求財不利。

《象辭》說:"用割鼻子剁腳的酷刑治理天下",表明處在至高無上的顯赫位置上,如果不恤民命,濫施酷刑,就會落得個孤家寡人,被困在眾叛親離的尊位上,擺脫困境走向亨通的志向就難以實現。"慢慢地又會走困境",完全是由於堅守中庸、保持正直品德的結果;"應當虔誠地祭祀神靈,才能保證前景順利",就是說誠心敬神,可以時時接受神靈恩賜的福分,求得吉祥順利。

上六,困在紛亂纏繞的葛藤中,身臨搖搖欲墜的山石之間,假如說動輒會後悔,那就早點行動,讓悔悟快點到來,向前進軍會迎來吉祥。佔得此爻,會解除窮困,手段不正當,反而愈陷愈深,必須及時反省。

《象辭》說:"困在紛亂纏繞的葛藤中",說明所處位置不是十分妥當,腳下尚有難以解脫的絆索,因此困難重重。"假如說動輒會後悔,那就早點行動,讓悔悟快點到來",這是十分明智的舉動,早些悔悟,把危險拋在身後,前途就會無比吉祥順利。

具體事佔

佔天時:會有五天的雨,寅亥日會晴天。

風 水:坤艮向,前有橋道,後岩石,四畔圍繞,出行會有人生病。

田 蠶:不利。

見 貴:不會成功。

家 宅:四周有籬笆或道路,子女會生災。

婚 姻:終會成功,其婦清秀,性直,媒是婦人之親,如果入贅,則利妻財。

行 人:反覆,亦當身動,防財失,蛇馬交其信至。

捕 盜:宜遲不宜急,否則反遭其難,今在東南方,不是軍人家就是吏人家。

疾 病:四肢骨節疼痛,行走不便,坐臥不安,宜往西南方求醫。

官 訟:如人在獄中,九爻動可以了斷。

第四十七卦 澤水困


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