三、《世說新語-任誕》記載，魏晉時的名士劉伶行為放蕩不羈，喜好喝酒。有一次在家中喝酒，並且脫光衣服。有人到他家做客，看到了劉伶光著身子喝酒的場景，覺得不雅，就嘲笑他。

而劉伶說：“我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中”。意思是我把天和地當做房子，把房子當做衣服和褲子，你怎麼跑到我褲子裡來了。

劉伶，果然夠機智，也符合他不屑禮法的性格。

四、抗倭名將戚繼光是出了名的怕老婆，部下都看不下去，就給戚繼光出主意，讓他把夫人叫到軍營裡面嚇唬嚇唬，以正夫威。

結果，戚夫人來到軍營後，對大帳內手持利刃、殺氣騰騰的眾將視而不見，毫不畏懼。不但如此，還對戚繼光怒目而視：“你叫我來幹什麼？”

戚繼光立馬嚇得跪拜於地：“特請夫人閱兵。”

哎，名將也是有軟肋的。

五、《墨客揮犀》記載，北宋文學家王雱（王安石的兒子）非常聰明。王雱小的時候，有人送了王安石一頭鹿和一頭獐子。此人問沒有見過世面的王雱，哪頭是鹿，哪頭是獐子？

王雱看了看，回答道：“獐旁是鹿，鹿旁是獐。”意思是，獐子的旁邊是鹿，鹿的旁邊是獐子。

說得好有道理，我竟無言以對。

古人的智慧真是令人歎服。

朋友們，你們還知道哪些神回覆，留言互相交流哦。

喧囂平原

中國歷史上最無厘頭的神回覆。

楚國伐隨，隨曰：“我無罪。” 楚曰：“我蠻夷也。”

這是著名史學家司馬遷在自己所著《史記•楚世家》中的寫的一段話。

故事發生在東周春秋時期，當時在中國的南方有一個大的諸侯國叫楚國。想必大家對楚國的歷史已經有了很多的瞭解，楚國的面積橫跨長江中下游流域，疆域最廣時包括了今天的湖北湖南江西以及安徽江蘇等地區。

然而楚國一直不被周天子所重視，爵位一直是個子爵。其餘諸侯國也都認為楚國是蠻夷之地，不講周禮。一直都瞧不起這個位於南方地區的大國楚國。但這一切更加促使楚國自立自強，擴張自己的領土和地位。

隨著楚國的擴張帶來的是周邊小國的滅亡，公元前706年，楚國突然開始大舉討伐周邊的小國隨國。

這隨國原本與楚國相鄰而居，兩國互不干擾。面對突如其來且來勢洶洶的楚國，隨國一時間不知所措。

隨國遣使問道

：“我沒有犯下什麼錯呀，你為什麼要來攻打我呢？”

楚國回答道：“我身處蠻夷之地，我本不講道理啊！”

隨國：…………

不是我的耳朵冷，是你的眼熱了

王陽明作為歷史上著名的心學大家，集古代思想之大成者。晚年因功受到皇帝的冊封，官拜南京兵部尚書，都察院左都御使。王陽明入朝感謝皇恩浩蕩。明朝的官冕兩側有絲綢緞子，這絲帛正好遮住了王陽明的耳朵。於是有了下面這段話。

有人看到後嘲諷道：“陽明兄這是耳朵冷了嗎？”

王陽明冷靜的回答道：“是閣下眼熱了吧！”

不是風動，不是帛動，是你的心動了！和心學大師玩心理，真是自取其辱！

珞珈山的貓

1，巜報復》。好像是北宋時期的"覺進"，官拜太尉，卻名垂笑史。

一日，覺太尉罷衙(下班了)，歸家，見小兒子著薄衣跪於雪地。問，知其得罪太夫人(自己的母親)，遂受此罰也。太尉見此，乃脫外套，自縛跪於兒旁。太夫人問之何故?太尉笑曰:"你凍我兒，我凍你兒!"

2，《宰相肚裡能撐船》。傳說，王安石為相時，曾納一妙齡少女為續絃。可相爺畢竟年紀大了，又忙於國事，常常讓少女獨守空房。耐不住寂寞，年輕的宰相夫人，終於出軌，竟跟一個同齡的年輕男僕好上了。

話說沒有不透風的牆，紙終究包不住火。王安石聽著屋裡夫人和男僕的纏綿情話，忍不住想發火!可轉念一想，家醜不可外揚，自己貴為宰相，事情鬧大了面子往哪兒放啊?可又不甘心就此罷休，看到院中樹上的烏鴉窩，靈機一動，拿過竹竿就是一陣猛捅，然後離開了。屋中男女什麼反應，列位看官自己腦補。

過了幾天，王安石還是覺得咽不下這口氣。於是命廚房準備了一些酒菜，請夫人共同進膳，和詩助興，詩曰："日出東來還轉東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇卻乾薑門外聞(聽)。"

少女本也是知書識文之人，一聽這詩，立刻明白了怎麼回事，

馬上跪於地上答曰："日出東來轉正南，你說這話夠一年。大人莫記小人過，宰相肚裡能撐船。"

安石本欲藉此機會教訓一下夫人，但見她如此誠懇又機靈的勁兒，不覺火消大半。冷靜一想，自己畢竟年老力衰，莫要耽誤了少女的青春年華，

且那個男僕平時也是表現不錯。於是主動解除了這段婚姻，贈給二人不少盤纏，讓他們一同離開去外地生活。

事情傳開，人們感嘆王安石莫大的胸襟，便有了"宰相肚裡能撐船"這個俗語說法。

3，《不過手熟罷了》。《賣油翁》:陳康肅公堯諮善射，十中七八，看見旁邊一個賣油翁毫不在乎的表情，乃問:"吾射(射箭)不亦精(精準，精確)乎?汝亦知射乎?"翁答:"無他!但手熟耳(罷了)!......以我酌油知之。"於是當場表演:通過銅錢方孔倒油，倒完一大瓢而錢絲毫未沾油。

"康肅笑而遣(打發走)之"。

4，《何不食肉糜》。西晉第二個皇帝晉惠帝司馬衷是史上有名的傻瓜皇帝之一。當時發生天災，臣下彙報老百姓沒有糧食吃，快要餓死很多人了，他很不解的問:"這些人怎麼不吃肉粥呢？"

......

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第一個故事：晉明帝小時候特別聰慧。才幾歲的時候，有一次坐在元帝司馬睿膝上。元帝問明帝：“汝意謂長安何如日遠？（你看長安和太陽相比，哪個遠？）”明帝回答說：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知。（太陽遠。沒聽說過有人從太陽那邊來，顯然可知。）”元帝對他的回答感到驚奇。第二天，召集群臣宴飲，就把明帝這個意思告訴大家，並且再重問他一遍，不料明帝卻回答說：“日近（太陽近。）”元帝驚愕失色，問他：“爾何故異昨日之言邪？（你為什麼和昨天說的不一樣呢？）”明帝回答說：“舉目見日，不見長安。（現在抬起頭就能看見太陽，可是看不見長安。）”

唐·房玄齡等《晉書》：“帝聰明有機斷，尤精物理。於時兵凶歲飢，死疫過半，虛弊既甚，事極艱虞。屬王敦挾震主之威，將移神器。帝騎驅遵養，以弱制強，潛謀獨斷，廓清大昆。改授荊、湘等四州，以分上流之勢，撥亂反正，強本弱枝。雖享國日淺，而規模弘遠矣。”

清·王夫之《讀通鑑論》：“明帝不夭，中原其復矣乎！天假五胡以亂中夏，氣數之窮也，帝乃早世！王敦之橫，元帝惴惴而崩，帝以幼衝當多難，舉動偉然出人意表，可不謂神武哉？”

第二個故事：有一天，李純被祖父德宗皇帝抱在膝上逗引作樂，問他：“你是誰家的孩子，怎麼在我的懷裡呢？”李純道：“我是第三天子。”這一回答使德宗大為驚異，作為當今皇上的長孫，按照祖、父、子的順序回答為“第三天子”

歐陽修：憲宗剛明果斷，自初即位，慨然發慎，志平僭叛，能用忠謀，不惑群議，卒收成功。自吳元濟誅，強籓悍將皆欲悔過而效順。當此之時，唐之威令，幾於復振，則其為優劣，不待較而可知也。及其晚節，信用非人，不終其業，而身罹不測之禍，則尤甚於德宗。鳴呼！小人之能敗國也，不必愚君暗主，雖聰明聖智，苟有惑焉，未有不為患者也。

司馬光：憲宗削平僭亂，幾致治平，其美業所以不終，由苟徇近功，不敦大信故也。

第三個故事：唐玄宗做太上皇的時候無疑為軟禁，作為兒子的唐肅宗也被宦官皇后管制形同傀儡，難以相見。有一次，唐肅宗召見山人李唐，當時肅宗正抱著小女兒，便對李唐說：“我太想她，請別見怪。”李唐說：“太上皇今天也想念陛下。”肅宗聽罷潸然淚下，但因受制於張後，結果仍不敢前去西宮謁見。

《新唐書》：自高祖至於中宗，數十年間，再罹女禍，唐祚既絕而復續，中宗不免其身，韋氏遂以滅族。玄宗親平其亂，可以鑑矣，而又敗以女子。方其勵精政事，開元之際，幾致太平，何其盛也！及侈心一動，窮天下之慾不足為其樂，而溺其所甚愛，忘其所可戒，至於竄身失國而不悔。考其始終之異，其性習之相遠也至於如此。可不慎哉！可不慎哉！

第四個故事：不是君臣的，但也很有趣。唐朝奸相許敬宗晚年極少寫作了，他的兒子許昂文才水平低下，反而孫子許彥伯有才思，善屬文。所以但凡典冊公文都是他的孫子許彥伯代筆。有次許敬宗對許昂開玩笑說：“吾兒不及若兒（我兒子不如你兒子啊）！”許昂應聲答曰：“渠父不如昂父（他爹卻不如我爹）！”

劉昫：“及敬宗掌知國史，竟以已所愛憎曲事竄改，論者非之。”

第五個故事：《世說新語》記載的，在梁國有一戶姓楊的人家，家裡有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看說：“此君家果耶？”孩子馬上回答：“未聞孔雀是夫子家禽！”

歷史大家聊

孔融讓梨的故事是小時候書籍上最具有教育意義的課文之一，在大部分人心裡孔融是一個懂事的孩子，長大後也一定是一個孝順的人。

但我想說，孔融長大以後說的這句“神回覆”讓我顛覆了三觀。

原文是：父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳。子之於母，亦復奚為？譬如物寄瓶中，出則離矣。

意思是：父與子，有什麼恩？論其本義，不過當時情慾發作而已。子與母，又有什麼愛？就像一件東西暫時寄放在瓦罐裡，倒出來後就什麼關係都沒有了。

很難想象這是那個打小讓梨的孩子所說。

思晨史為鑑

列舉三個吧，都挺神的。

1.孔文舉神回覆“小時了了大未必佳”

劉義慶的《世說新語》記載，東漢末年，十歲的孔融跟隨父親去拜訪當時的司隸校尉李膺，到了大門口門衛問他們是誰，孔融答到：我們是世交。通報進來後，李膺一看不認識，奇怪地問孔融：我們兩家何時有過交往啊？孔融答到：孔子曾經問禮於老子，李孔兩家那時候就是師生關係了，不是世交嗎？李膺很吃驚這個小孩的知識和反應能力。恰巧這時候太中大夫陳韙來拜訪，李膺就把孔融的表現說給了他。陳韙不以為然，說道：小時了了，大未必佳。意思是小時候聰明，長大了不一定聰明。孔融應聲說：看您現在的樣子，小時候必定聰明！陳韙大囧！

2.趙匡胤的“臥榻之旁，豈容他人酣睡”

北宋建立後，還有幾個割據政權存在，其中的南唐（當時已經改成江南國）就是一個，宋太祖趙匡胤志在統一，因此雖然江南國主李煜已經臣服，但依然興兵討伐。李煜派來使臣來和趙匡胤辯論，說：李煜伺候大宋，如同兒子對待父親，為什麼要討伐他呢？趙匡胤神回覆：你見過父親和兒子是兩家的嗎！（古人不分家）使臣爭辯：李煜實在無罪！趙匡胤說出了他的千古名言：我知道他無罪，但是天下一家，臥榻之旁，豈容他人酣睡！

3.張作霖的“寸土不讓”

東北王張作霖出身草莽，但是喜歡書法。一次日本人請他寫字，他寫完後落款“張作霖手黑”，隨從提醒他：大帥，應該是手墨，少了一個“土”。張作霖把眼一瞪說：你懂什麼，這叫寸土不讓！這話讓一直覬覦東三省土地的日本人非常尷尬。當然這是個傳說了，但是也說明了當時日本和張作霖之間既互相利用又互相防備的關係。

磨史作鏡

筆者列舉8個，供讀者參考。為了方便閱讀，不再照搬原文，直譯為白話文。

1、春秋五霸之首齊桓公晚年時想提拔三個身邊人:易牙、樹貂、開方。於是就去問相國管仲。

先說易牙，齊桓公說:“易牙對我很孝敬，連親兒子都可以煮了給我吃。”

管仲答道:“疼愛子女是人之常情，一個連自己親生兒子都敢殺的人，還有什麼事做不出來？”

再說樹貂，齊桓公說:“樹貂為了留在我身邊，把自己都給閹了。”

管仲答道:“每個人都把自己的身體看的很重，連自己身體都不在乎的人，還會把其他人當回事嗎？”

最後說開方，齊桓公說:“開方放棄在衛國當世子的機會跟隨我，父母去世都沒有回去奔喪，這是愛我的表現。”

管仲答道:“連父母都可以拋棄的人，還有什麼人可以不被他拋棄？”

2、東漢名臣楊震，在赴任荊州刺史期間路過昌邑縣。當地縣令王密曾經受楊震推薦，得知楊震路過，當晚就帶了十斤黃金去楊震下榻的酒店探望。王密道:“趁著晚上沒人知道送十斤黃金為了報答您的知遇之恩。”楊震答道:“天知、地知、你知、我知，怎麼說沒人知道呢？”堅決不接受，王密十分慚愧，只好離開。

3、三國魏國太傅鍾繇有兩個兒子，老大鐘毓、老二鍾會。兄弟二人年幼時跟隨父親上朝見魏文帝，鍾毓十分緊張，渾身冒汗。魏文帝問鍾毓:“你為何出汗？”鍾毓答道:“陛下天威，臣戰戰慄慄，所以汗出如漿！”魏文帝又問鍾會，“你為何不出汗？”鍾會答道:“陛下天威，臣戰戰慄慄，故汗不敢出！”

4、諸葛恪是諸葛亮的侄子，幼年時聰明絕頂。7歲那年有一次跟隨父親——時任吳國太傅諸葛瑾入宮赴宴。吳王孫權見他聰明機靈，就讓他給在座的王公大臣們敬酒。到了位列三朝元老、一人之下萬人之上的大臣張昭面前，張昭有意刁難他，說:“你這樣敬酒有點不符合尊重長輩的禮數吧。”諸葛恪不慌不忙，說道:“姜子牙90歲還率軍上陣殺敵。現在每逢戰事，吳王為您的安全著想不讓您去前方。宴會的時候又考慮到您的體面讓您坐在前面，這難道不是尊敬您的禮節嗎？”張昭無言以對，只好端起酒喝了。

5、西晉王朝第二任皇帝晉惠帝司馬衷是中國歷史上有名的白痴皇帝。有一年全國鬧饑荒，老百姓沒飯吃，餓死無數。各地官員們將災情上奏朝廷，晉惠帝問道:“老百姓沒飯吃為什麼不吃肉呢？”官員們聽了一臉懵圈！

6、唐宋八大家之一的蘇軾，在黃州當地方官時與隔江相望的金山寺主持佛印禪師時常有來往。有一天蘇軾做了首詩派人渡江送給佛印。佛印打開一看，上面寫著:稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮。佛印看畢，順手拿起筆橫批了“放屁”二字，交給來人帶回。蘇軾看了，十分惱火，親自過江去質問佛印。佛印笑道:“您不是八風吹不動嗎？怎麼一屁就被打過江了呢？”

7、宋朝著名政治家范仲淹在擔任參知政事期間刷新吏治，有一次在查看地方官政績年終績效考核時，對於不合格的庸官、貪官一律罷免。時任樞密使的富弼見了，試圖勸阻，就說道:“您一筆下去，會讓一家人為之哭泣。”范仲淹答道:“一家人哭比得上一路人哭嗎？”富弼啞口無言，而范仲淹這句話也成了他任職期間官員政績考核的基本標準。

8、偉大領袖周恩來12歲在東北上學時，有一次在一節思想品德課上，校長問全班學生，“請問諸生為什麼而讀書？”學生們七嘴八舌的回答，“為了掙錢”、“為了當官”、“為了吃飯”。等所有人安靜下來以後，周恩來突然站起來，答道“為中華之崛起而讀書！”

大將軍威武8

人肉味道

唐朝德宗、順宗、憲宗時期的義武軍節度使（又稱易定節度使，轄今河北定州、易縣等地）張茂昭，以恭順朝廷著名。儘管義武鎮本質上仍是半獨立的藩鎮，但在張孝忠、張茂昭父子統治期間，屢次出兵協助朝廷平定諸鎮叛亂，張茂昭又在唐憲宗時毅然舉族入朝，使義武軍全境歸國。史書對此舉大加稱頌，贊其為“近代之賢侯”（《舊唐書·張茂昭傳》）。

然而，正是這位“忠梗有禮，明禍福大端”的河朔（奚族）子弟，卻仍是改不了彪悍的家風。

《盧氏雜記》就記載有一段張茂昭的軼事：

據傳，張茂昭常吃人肉，朝中大臣頗感好奇。待到張茂昭舉家入朝後，有朝臣特意問他：“聽說尚書（指張茂昭）在鎮所時喜歡吃人肉，這是真的還是假的？”張茂昭笑著說：“人肉又腥又難以咀嚼，怎麼會好吃。”

張茂昭是笑著說的，可我想，許多人是被這句答覆給噎著了。朝臣們問這話，或許是出於興趣，或許帶些許調侃。我想，至少他們還真沒想到張茂昭會這麼不自知的爆料。對於和平年代出生的後人來說，這簡潔明瞭的幾個字背後所帶來的遐想，也足以令人毛骨悚然。

套用唐憲宗評價盧龍出身的將軍劉澭的話說，張茂昭先生就是“河朔氣度”（《唐語林》卷1）猶在，至少在他這輩，是改不了嘍。

才思泉湧

一般人在學生時期都學習過江淹“妙筆生花”、馬良“神筆”的故事，但實際上，這種看似突如其來的靈感，並非只是文人的專利，武臣們的靈光一現往往更令人驚歎。

南北朝的南梁天監六年（507年），南梁軍在名將韋睿、曹景宗等人的統帥下大敗圍困鍾離城的北魏大軍，俘斬近二十萬，取得了百年未有的空前勝利。

【鍾離之戰示意圖，取自網絡】

戰後，曹景宗作為功臣進京獻俘，榮耀至極。梁武帝蕭衍設宴款待文武將臣，武帝及韋睿、曹景宗、昌義之、呂僧珍、沈約等一班人盡在筵席之上。

酒過三巡，歡慶的氣氛愈加濃烈，喜好文學的武帝於是命時任尚書左僕射沈約負責安排詩韻給眾人。沈約按班分派，很是順暢，但在曹景宗這，卻犯了難。大家都知道，曹景宗是一位純粹的武將，根本不通文學，如何能賦詩。為免尷尬，沈約本不打算分韻給曹景宗，未曾想，曹景宗爭強好勝的個性突然就冒出來了，他乘著醉意，力求參與這次比賽，即使是武帝親自安撫也不給面子（

為免惱了這位功臣，壞了其樂融融的場面，武帝只得讓沈約把韻給他。哪曾想，這時候的詩韻已經全分完了，只剩下兩個字：競、病。這種情況，即使是天天搞文字工作的文士也未必能發揮的好，更何況是形象更似“武夫”的曹景宗。

神奇的事就在這一情況下出現了。只見曹景宗略作思忖，即刻提筆作詩（景宗便操筆，斯須而成）：

• 去時女兒悲，歸來笳鼓競。
  

• 借問行路人，何如霍去病。
  

這首詩不僅完成了任務，還貼合當時凱旋慶功的情景。此詩一出，震驚四座，自武帝、沈約以下皆大感驚歎，武帝甚至下詔將這一盛事載入國史。

【愛好文學的梁武帝】

曹景宗的“神來之筆”，成為了此後數日間文臣們熱議的話題（帝嘆不已。約及朝賢驚嗟竟日，詔令上左史）。其熱度絲毫不亞於當今微博的頭條新聞。

於是乎，曹景宗大人留下了一首代表詩作：《光華殿侍宴賦競病韻詩》，流芳後世。

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