盛开的白鹤
题主：薛家进京是为了薛宝钗待选“除聘选妃嫔外，……为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。”
早在贾府为修建大观园时，就将薛家从荣国府的梨香院内揶出来，搬到大观园外东北角上一处幽静的独立院落居住了。
第二十二回、贾母为宝钗过十五岁生日后才几天，不出正月元妃就下旨请宝钗和众姐妹和宝玉一起搬入大观园内居住。 贾母特意亲自捐资二十两银子为宝钗过了投靠贾府三年多以来的第一次有酒有戏热闹的生日宴，弄得黛玉当场吃醋起来。
贾母为宝钗过十五岁生日，倒更像是向薛家的示好，为配合几天之后元妃下旨请宝钗与贾府众姐妹，就是贾母口中的“我们家四个女孩儿”迎春、探春、惜春、黛玉和宝玉一起入住大观园。第七十八回、王夫人抄检大观园的第二天，薛宝钗以母亲生病为由，只告诉了李纨就自行搬出了大观园。王夫人和凤姐知道后一起劝说薛宝钗“仍旧搬回园中居住”，此时薛宝钗坚决向王夫人和凤姐正式请辞，表示自己不会再回大观园居住了。
《红楼梦》文本中并没有证据表明薛宝钗本人有“迟迟不离开”贾府梨香院或者大观园的意愿。
当初薛姨妈决定投靠借住在贾府，是为了依傍贾府管束丧父后无人拘束的儿子薛蟠，和借贾府势力震慑在自丧夫之后欺瞒哄骗孤儿寡母的薛家生意上的伙计们，这两个目的很明确。因此薛家搬出荣国府梨香院后，仍然一直在大观园东北角上一处属于贾府的独立院落内就近居住。
部分读者认为薛家赖在贾府的房子里住着不走，主要目的是为了促成“金玉良缘”。
第二十八回元妃赐下独宝玉宝钗相同的端午节礼，似有赞同“金玉良缘”的意向。黛玉在“金的”“玉的”面前自认是“草木人儿”，对宝玉抱怨“见了姐姐，忘了妹妹。”。第四十五回黛玉与宝钗结金兰，黛玉羡慕宝钗有家有业随时能够从贾府“说走就走”。
第二十九回、为清虚观张道士提亲，宝玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子。贾母抱怨道“我这老冤家是那世的孽障，偏生遇上这两个不省事的小冤家”。“孽障”再加上“双个冤家”，也不一定是指向“宝黛姻缘”夫妻正配，俗语“不是冤家不聚头”在针对男女关系时，代指一切有着“孽缘”的男女，甚至包括所谓“露水夫妻”关系，而并非特指正配夫妻关系。
第二十五回凤姐调侃过黛玉“吃茶”，可是仅仅半年之后第五十四回凤姐又说要想为宝琴做媒，第三十五回黛玉认定凤姐为人只为讨好老太太、太太“打花胡哨”。
第五十四回、在贾府元宵节家宴上，黛玉当众给宝玉“喂酒”。凤姐立刻提醒“宝玉别喝冷酒”，紧接着贾母就“掰谎”痛斥“儿女私情”和犯了王法的“贼情”一样，显然贾母这时候是不可能支持“宝黛爱情”的。
第五十七回“紫鹃试玉”后薛姨妈公开放风愿意为“宝黛姻缘”保媒，在直接前80回结束的整整一年半时间里，贾母对此毫无回应。除了“慈姨妈”和宝钗母女对“宝黛爱情”表示过真诚的同情，贾府中唯有紫鹃是真正同情支持“宝黛爱情”到底的人。
薛宝钗为了“金玉良缘”迟迟不离开，似乎并没有充分的文本依据。宝黛钗三人的爱情婚姻悲剧，“金玉良缘”的成就应该是最终的宿命结局。
阿丹151014015
《红楼梦》中，薛宝钗去应聘公主、郡主陪读，且充才人、赞善之职，后者即皇帝的低等妃嫔，沒能成功，于是长住贾府，贾家委婉地请她们离开几次，都赖着不走，目的只有一个，"金玉良缘"。
薛大姑娘从十五拖到十八、九岁，仍不见议婚，原因也是同等的皇商中人她看不上，高门贵族无人问津她。宝琴的父亲在她尚小时，就给她说定了梅翰林的公子，说明和一般官员家庭攀亲还是可能的。而宝钗之父活着时从无此想，只是悉心教导宝钗成为封建淑女，说明所图者大，有人议论他是商人中的呂不韦。从宝玉生下来就知宝玉生而含玉，为什么不从小就订娃娃亲呢?一是贾母、贾政看不上她的门第，另一个可能就是宝玉只是备胎。而且不是只有一个备胎。
薛宝钗待选未被选上，在贾府八年抗战。主要原因是薛父己死，出谋划策和实施运作的人不在了，人一走，茶就凉。过去的老关系全断绝了，只留下一块金锁片，而凭薛姨妈的脑子，大概还想不了那么周全，许多事情宝钗也参与了策划。"金玉良缘"在这时才不径而走，飞满大观园。
贾家尽管内部己腐朽不堪，但对外仍是公候府第，大面上的排场仍能维持。贾宝玉象貌出众，文才尚可，除了不喜仕途经济外，贵妃爱弟，贾府的凤凰。是薛家能接触到的唯一选择。而宝钗觉得凭自己的品貌、能力可以改变他。而此时薛家衰败的比贾府还快，有了薛蟠那个败家子，就象宝钗对邢岫烟讲的:前几年我也是这样，但现在这些无用之物一概不用了。连小姐的服饰和屋里的摆设都借口不喜欢，弄得雪洞似的，别以为薛家还是全盛时期，薛宝钗选择的余地越来越小了。
旁观者岚
贾元春综合条件比薛宝钗优秀得多，被选入宫也只是个区区的女史，相当于妃嫔身边的女秘书，熬了多年才上位的。
以薛宝钗的家世选妃是不可能的，她入宫也只是要备选公主侍读。
后宫优秀的女人太多了，皇帝何必要抢自己女儿的丫鬟呢？！说出去也太丢脸了吧！
薛宝钗即便入选成功，大概率也不是冲着本届皇帝去的，而是奔着下届皇帝或者王爷们去的....
至于为什么不离开贾家，主要是为了保全自己的声誉啊！
薛家已经开始败落，薛蟠名声已臭，如果薛姨妈搬出去，薛蟠就是薛家的代表和当家人，那宝钗基本就告别门当户对的婚姻了。
宝钗母女依附贾府，能嫁宝玉固然好，嫁不了也有很大的好处。
长期居住在贾府，外人看来她就是和贾家的女孩们一样在接受贾母的教育和管理，就有机会和哥哥的臭名撇清关系了。
就算没宝玉，靠着贾家的人脉和关系，宝钗的婚事也还有一定指望。
而且贾母为人处事的功力了得！比如 在薛宝琴被梅翰林嫌弃的时候，是贾母让王夫人认她当女儿，巧妙的在薛宝琴婚事上帮了一把...
聪明如宝钗，搞好和贾府、贾母的关系对自己的婚事只有好处没害处啊！所以贾母在世时，宝钗是不敢对贾母的心意有违背的。
说宝钗住在贾府是为了宝玉就有失偏颇了，她主要还是为了自己的名声。
神经叉
红学家借《红楼梦》说出曹雪芹六大委屈，这委屈冤的比窦娥还冤
委屈一：
曹雪芹老先生在《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。
结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。
委屈二：
红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！
委屈三：
《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。
历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。
委屈四：
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
这段话说的明白，吴玉峰起名《红楼梦》，东鲁孔梅溪起名《风月宝鉴》，后因曹雪芹起名《金陵十二钗》。不学有术红学家胡周先生来了个乾坤大挪移，让吴玉峰起名的《红楼梦》与曹雪芹连体了，然后让曹雪芹从吴玉峰处借来的《红楼梦》再来一个时空大转移，跑到空空道人发现的《石头记》前面，成为原创了。文学界最可耻的就是全文剽窃，不学有术红学家让曹雪芹老先生剽窃四大名著之《红楼梦》啊！贼胆包天！不学有术红学家无耻之极！
委屈五：
很多人都知道曹寅有一个“雪樵”之号。如果曹雪芹是曹寅之孙，明知其祖父有带“雪”的别号，为什么他还与其祖父排比取带有“雪”字之雅号呢？以诗礼传家的曹家怎会有这样不知避名讳且目无尊长的人呢？不学有术红学家告诉曹雪芹老先生这不是个事，这样不要脸的文人在中国古代虽然没有，但是不学有术红学家告诉曹雪芹老先生这个他可以有，曹雪芹老先生听不学有术红学家这样不要脸的说法都哭了。
委屈六：
曹氏家族有关的三个宗谱、通谱中均有曹寅过继儿子曹頫之名，但下面空空如也。曹頫有子女吗？有儿子还是女儿？均没有文献记载。曹雪芹的父母在无法定论的情况下，不学有术红学家胡周先生竟然直接定论曹雪芹的爷爷是曹寅。这种定论丧失了人性的基本逻辑。不学无术可以，没有人性不可以。
这六大冤屈是中国文学史上空前绝后的，不学有术红学家这样诬蔑和冤屈伟大的作家曹雪芹简直是没人性的表现。这样没人性的红学家学术人品实属可疑？红学家不会是小太阳潜伏在中国的文化人员吧？他们是来破坏华夏汉文学的，进而破坏中华民族百善孝为先的民族思想的。一些不学有术的红学家是掘中华文化之根基，他们对《红楼梦》的解读就是让曹雪芹的《红楼梦》成为不忠不孝，不仁不义，全无人性的小说，不学有术的红学家心地极其歹毒。
红楼梦真神
宝钗选不成妃子与薛蟠打死人无关，因为冯渊案己被贾雨村按小沙弥的主意处理完毕。与元春有关，如果宝钗进宫就没有凤藻宫的荣升。宝钗的文彩，美貌肯定胜似元春。所以她在政治交易上成了弃孑。贾府也做了丢卒保车的事。
让宝钗与宝玉联姻是元春的一个补偿和承诺。也是整个四大家族心照不宣的事情。只有宝黛不知道，这背后的黑洞有多黑…
快乐人生40206654
薛家一行进入贾府时，家势已经败了，只是“百足之虫死而不僵”也体现在薛家。
败家势的是薛蟠，作为一个商贾之家的唯一男人，骄横自负，好色无知，整个一个“混人”！薛姨妈想借贾家势力影响薛蟠走正路，掌起薛家。后又觉得“金玉良缘”更好，要平衡两家的地位，便若离若即地搬离贾府，在附近居住。贾府王夫人也看好外甥女宝钗，与妹妹薛姨妈意会，最终促成了这一姻缘。悲天悯地的《红楼梦》啊！
行走在人间的曼陀罗花
由于薛蟠惹上人命官司坐牢，宝钗失去了入宫待选资格。宝钗也到了定婚出嫁的年纪，需要尽快找到下家。住到贾府迟迟不离开，精明的薛姨妈大肆营造宣扬金玉良缘的與论氛围，她已经把贾府选为自己女儿最为合适的下家，这可能是迟迟不离开贾府的主要原因。
遥远的星12
薛宝钗来应聘公主伴读是手段，找个合适的对象是目的。
而当时，薛家几乎没有能出的门的男人。若是回到老家，谁能记得有这么个薛宝钗呢？谁能知道薛宝钗的好呢？只有在京城，跟着贾家的夫人太太们到各家晃，才会有可能。比如南安太妃来，贾母就让她出来等等。王夫人觉得薛宝钗好，想让她做儿媳妇。但薛宝钗是看不上不肯上进又不能袭爵的贾宝玉的。所以，她不能回老家，只能在京城各家转，才会有机会。
手机用户59820217299
薛宝钗就是绿茶妹，行为作风不像是一个芳龄女子，像一个阴谋诡计十足的老学究。赖在贾府不走，百利无一害。就是脸皮太厚了。
独立21056880
是曹公那样安排的，早早离开，哪来的红楼梦。不要天天拿这些说事来黑宝姐姐，静下心来细细品味曹公笔下的每一个女子的美好，不好吗？
