红雨说历史
关于薛宝钗，喜欢的人多，讨厌的人更多。这与林黛玉以及红楼梦其他人物没有什么分别。每个读者都有自己的思想和认识人角度。就好像自己行走在这个社会，一定有人欣赏你，一定有人贬低你，黑你。那么，你是别人口中那样么？一定不是！红楼梦的伟大，就在于，曹雪芹塑造的每个人都是“人”，而不是纸片化的角色！薛宝钗也是个“人”，既不是好人，也不是坏人！
红楼梦第三十五回，薛宝钗的丫头莺儿和贾宝玉说：“你还不知道我们姑娘有几样世人都没有的好处呢，模样儿还在次。”薛宝钗的几样好处莺儿没说，我们看别人怎么说。
【一】
不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头们，亦多喜与宝钗去玩。薛宝钗一来，就抢了林黛玉的风头。模样二人不相上下，性格上，薛宝钗“行为豁达，随分从时”比林黛玉更受欢迎。平易近人，没有架子，小丫头们都喜欢与薛宝钗玩。这里说的小丫头们以当时的年纪，都是后来大观园的那些大丫头！这是薛宝钗用温暖的性格征服的第一批人！宝钗会做人，绝不是心机重！
【二】
谁想贾母自见宝钗来了，喜她稳重和平，正值她才过第一个生辰，便自己捐资二十两，唤了凤姐来，交与她置酒戏……贾母道：提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。贾母喜欢薛宝钗“稳重和平”，这是薛宝钗另一种好。稳重的人，接人待物，为人处事都值得人放心。又不狂言狂语，作风轻浮！无论是孩子，学生或者进入社会做员工，稳重，与人为善的人，都会令人喜欢。代表了处事方式和个人素养。贾母不同意金玉良姻，不表示对薛宝钗本人有看法。她对薛宝钗的认可是正面的！
【三】
湘云笑道：我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的……袭人道：提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。我倒过不去，只当她恼了。谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大。薛宝钗得到史湘云和袭人推崇，史湘云看中的是宝钗会照顾人。她没有至亲骨肉，薛宝钗对她多方体贴照顾，对史湘云来说，有人理解她的孤单，让她无根的心踏实，是最大的尊重。薛宝钗无疑看准史湘云心理，并不可怜她，而是以姐妹情意相交。这是薛宝钗另一个优点，爱别人，一定是在尊重别人的基础。
袭人认可薛宝钗带有个人感情色彩。她与宝钗契合，在于她们对贾宝玉的观点相同，有共同语言！袭人口中的薛宝钗是有涵养、心地宽大！这当然是薛宝钗的优点。盖因薛宝钗是主子，主子心中容得下奴才，是摆正自己位置，懂得分寸。王熙凤那种苛待奴才的主子，只能让奴才害怕，却不敬服！不仗势欺人，以德服人才是善！
【四】
黛玉叹道：你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。往日竟是我昏了，实在误到如今。没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见她赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。朋友的赞美带有偏心，竞争对手的赞美才是真的好。四十五回林黛玉对薛宝钗的称赞，表现出薛宝钗是真的好。林黛玉何许人？心比比干多一窍，她少年在贾家寄人篱下，最是敏感会察言观色！林黛玉真心称赞薛宝钗好，是再无疑问的！而薛宝钗感化林黛玉，就是水磨功夫。别人对我有误解，我持之以恒做自己，终究会令人接纳自己！
林黛玉的身体不好，宝钗查了大量医典药方，得出林黛玉服用的人参肉桂太热了，正是大善！不是真心，谁有会管对方死活！
薛宝钗并不能用简单的好坏来界定！有喜欢她的，必然就有不喜欢她的。她活在世上一定有自己的目标和人生理想。她为之努力并不为过。为人好坏的前提是她是否主动害人。薛宝钗有主动害人么？并没有！很多人揪住滴翠亭她无意偷听小红说话害怕被发现反叫林黛玉背锅，认为是有意害林黛玉并不对。那不过是人的应激反应下意识行为。如果当时薛宝钗是谋定后动，那是坏。她本就是去找林黛玉的，脱口而出林黛玉是人的正常反应，人之常情。只能说曹雪芹太厉害，人物塑造的心理脉络把握的太清晰！
红楼梦时至今日网络时代，读者有了观点可以抒发的场所，无限放大了人物理解以及对红楼梦的意识差异化，这本就是好事。大家不趋同的思想，正是催生百家争鸣良性环境。多歧为贵，不固执己见是读书的乐趣。您觉得呢？
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本
【石头记】周汝昌校订批点本80回本
【红楼梦】通行本120回本
君笺雅侃红楼
这个“黑”字没得恶心！什么叫黑什么叫阴谋论啊？宝钗又不是大家的朋友或敌人，她不过是书中的形象，大家不过是看书的人！对于这个塑造或虚构的人物形象，人们无非就是喜欢或不喜欢罢了！不喜欢的言论就是“黑”，就是“阴谋论”，这才真是让人，无语之至！
没有人，会恶意去诋毁一个书中的形象。不过是读书之后，各人的看法观点和感觉罢了！任何观后感，都是没有错的！错的是有些人，就跟犯了病似的！从心底认定自己是红评界的老大，或者君主，听不得一句不合自己心意的话！一旦别人说了，便肆意海骂，对写者进行人身攻击！这才真是，标准的……有病！
我还记得写过的一篇文章，某人在文后留言：“你伤害了我们爱戴宝姐姐的心”！真是雷的我，半天回不过神！咋的？我写篇文章，还得揣摩着你的心思写？还得小心翼翼维护你脆弱的心灵？可这该是你爸妈的工作啊！凭什么过来要求我？头条审核通过了不算数，还得向你申请？请问你老几啊？你凭什么？
写读后感，就是写出自己的感觉自己的喜恶而已！写谁的哪里不好，就是单纯的感觉这样不好，如此而已！至于说到什么“黑”什么“阴谋论”，真是某些人想的太多了！一个书中的形象而已，写者不至于！倒是这么想这么肆意攻击污蔑海骂写者的某些人，口下留点儿德，心思存点儿善，别那么恶毒的攻击书外人！别仗着网络，便一德不留，只图自己的嘴快活就行了！
悠然庐
《红楼梦》的爱情婚姻主线“木石前盟”与“金玉良缘”，最终结局是“黛死钗黛”。
读者对结局悲惨的黛玉同情，对成为了“宝二奶奶”宝钗的迁怒，应该是薛宝钗遭“黑”的最主要原因吧！
如果戴着有色眼镜看待薛宝钗，她的一言一行、隐忍包容、爱心善举都可以被分析出“心机”来。
当然建国以来为推广普及古典文学名著《红楼梦》做出巨大贡献的87电视剧的现代编剧们对“曹雪芹原意”的篡改，可以说更是把史上对薛宝钗的“黑”都彻底坐实了。
王扶林导演总结说：87版是简化、通俗易懂、小人书版红楼梦。套用年轻网友“祁门小谢”的比喻来说就是87版是烤茄子🍆，而不是茄鲞。个人理解王扶林导演的意思正是：87版就是简化的现代影视娱乐的文化快餐，还缺少了古典文学名著《红楼梦》真正的古风古韵。
87版编剧把《红楼梦》原著前80回改编到伤筋动骨、将原著中最重要情节的前后顺序颠倒、由此反转了故事情节的前因后果关系，几乎快要彻底颠覆了《红楼梦》原著的揭露封建包办婚姻压迫人性自由的重大意义。87编剧将《红楼梦》主要故事情节宝黛钗爱情婚姻主线改编成了广大人民群众所喜闻乐见的“阴谋论”“宫斗剧”。
87电视剧改编加“原创”将红搂梦爱情婚姻主线故事庸俗化，成为了封建大家族内部的“拥黛派”和“拥钗派”为争夺“宝二奶奶”人选的“婆媳大战”，把红楼梦爱情主线剧情几乎完全变成了“现代化”的爱情婚姻家庭泡沫剧的古装版。
然而87电视剧“原创”结局烂尾“草草收场”，87电视剧“原创”结局“创新发明”了一系列故事情节：薛宝钗冷酷拒绝紫鹃请她转告薛姨妈为“宝黛姻缘”保媒的请求，贾母派鸳鸯为黛玉送“西洋参汤”力挺“宝黛姻缘”到底，袭人向王夫人献计“元妃赐婚”，小红将宝玉远赴海壃送亲归途中“假死”噩耗告诉紫鹃被隐在桥边花荫下的黛玉听见。
87电视剧编剧的这些“原创”可以说已经将“黑”钗袭（袭为钗副）的心机进行到底了，87电视剧经过了三十年的不断重播对观众进行洗脑，“黑”钗已经深入人心了。
各门各派的红学家，都不过是“一家之言”。原本清代的“续红楼”版本也很多，而通行本结局是曹雪芹同代人做出的共同选择，两百多年以来通行本结局已经被历史证明是最好的“续书”。两百多年之后的现代青年编剧周岭老师们，自身毫无明末清初封建时代的生活体验所“创新发明”出来的“原创”结局，就连周岭老师自己都说是“草草收场”。87版电视剧这样的现代“穿越剧”结局，本身就是现代影视娱乐快餐文化产品而已，居然能够被某些宣传吹捧成最忠实“曹雪芹原意”的“不可逾越”的经典，这种宣传本身就是历史的笑柄。
如果说大多数的中国人没有看过昆曲？大多数的人民群众不知道为什么林黛玉听到昆曲《牡丹亭》中的“如花美眷，似水流年……”会感动落泪？如果大多数的观众不知道87电视剧的“元妃赐婚”是现代编剧的“创造发明”，大多数的人民群众相信87版是最忠实“曹雪芹原意”不可逾越的经典。那么只能说明中国人民的传统文化精髓传承和发展之路才刚刚起步，说明广大人民群众对古典文学名著《红楼梦》的正常解读已经被87电视剧改编“原创”的现代编剧们误导得太久了。
从电视剧这种娱乐快餐文化产品的可看性上来说，87改编电视剧《红楼梦》当然更接近“甄嬛传”这样可看性极高的“宫斗剧”了！
“朱楼搬演多删落，首尾全龙第一功”周汝昌先生对87版的评论，被媒体宣传去掉了前面一句“朱楼搬演多删落”，只留下“首尾全龙第一功”。
“首尾全龙第一功”，1987年首播红学界对87版只有周汝昌老先生这一句被截去了“朱楼搬演多删落”的话算是最正面的评价了，其它的都是批评意见。周汝昌先生因为挂名87版总顾问而主动退出中国红学家学会，加入其分支机构北京曹雪芹学会。周汝昌先生晩年欲与87版编剧对《红楼梦》原著的改编与“原创”进行切割，但为时已晚。87版“顶级红学专家”周汝昌总顾问的名声之大，已经被梁宏达老师之类的名嘴们把周汝昌之名与87电视剧再次牢牢捆绑在一起了。
梁宏达老师大忽悠远比周汝昌老先生有流量呀！周老先生仙逝了之后，更加与87编剧们切割不能了。
如果继续将87电视剧吹捧成为最忠实“曹雪芹原意”是“不可逾越”的经典，“黑”钗自然就是中国的绝大多数人民群众的普遍而“最专业”和“最正确”的选择了。
“成也萧何 败也萧何”，87电视剧对普及推广古典文化名著《红楼梦》做出巨大贡献的同时，也严重误导了广大人民群众对《红楼梦》原著的正常解读。
深深的理解王扶林导演的话“曹雪芹是经典，王立平是经典，王扶林不是经典。”，王扶林导演说“在87版剧组正式建组之前，我只读了两年《红楼梦》原著。87版首播之后，我又读了三十年《红楼梦》原著。如果我是在读《红楼梦》原著三十年后来拍电视剧，会拍得比87版更有韵味。”。
王扶林导演对87电视剧是抱着深深的遗憾的，影视作品本身就是遗憾的艺术。
让我们共同期待胡玫版，希望胡玫版《红楼梦》能够在影视作品娱乐快餐化（如87版）却过份迁就现代观众的审美习惯，和忠实贴近原著古风古韵（如10版）却与现代观众审美习惯差距过大，在这两者之间能够找到更好的平衡点。
薛宝钗是曹翁笔下的“山中高士晶莹雪”，是大观园“群芳之首牡丹花”，是中国传统文化道德体系中的完美女性，希望《红楼梦》能够真正回归曹翁“演出这怀金悼玉的红楼梦”的原意。
阿丹151014015
不懂为什么说一个人心计重就是黑她。有些人心计重、城府深，却未必要拿这心计和城府做坏事。
薛宝钗的心计是极重的。贾母给她过寿，第一折戏交给她点，她知道贾母爱热闹，就点了一折“西游记”。贾母又问她喜欢吃什么，她知道贾母喜欢甜软之物，就说切糕。
在园子里扑蝴蝶，见红玉、坠儿在亭子里说悄悄话，怕他二人撞见自己在此，窘迫不堪，口唤颦儿，假装是刚到此，追黛玉来的。两人一听黛玉也在这儿，也来不及细想了，慌忙离开。
金钏儿跳井，薛宝钗安慰王夫人，说这只是意外，说不定是玩耍时失足跌落。即便不是，为了这点小事就跳井，是金钏儿心窄。能说出这番话来替王夫人宽心，很能见出薛宝钗的心性。
但这心性还有另一面，她丝毫不介意把自己的衣裳给金钏儿入殓用，其他姑娘怕是避之唯恐不及。这是她见识与众不同之处。
元春省亲，让园中的孩子们作诗考察功课，贾宝玉一时想不到，用错了典故，也是薛宝钗去提醒他，元春不喜“绿玉”二字，让他换了“绿蜡”。
湘云招呼螃蟹宴，她知道湘云囊中羞涩，特意去关照过，要湘云“瞻前顾后，又要自己便宜”。邢岫烟也得过她的照顾。林黛玉生病，她也送过燕窝，林大受感动，拉着她的手说了好一会子贴心话。
她也不爱别的姑娘喜爱的珠儿、花儿，常常捡来送人，因此丫鬟们、姨娘们、奶妈们、媳妇们可没有说她不好的。
至于贾宝玉，她可是千叮咛万嘱咐过的，一般人或许受用，奈何宝二爷天生有些发痴，不理会罢了。
心思缜密，不露声色，薛宝钗的心计当然很深。好不好呢？场面上至少是很过得去的，林黛玉不及她人缘好，忍得住，受两句玩笑话，是要当场翻脸的。
但也有一样，薛宝钗的对人好，可不含一点真心实意在里面，只是她太懂得这一套经济之学了，骨子里，她是谁也不放在心上的。但若不是这样，薛宝钗也就不是薛宝钗了。
锻彰趣义
宝钗是聪狡机敏的，所谋所为无非为个家族长远将来，又非无恶不作无下限的奸佞之人。说＂一个人如果只想到自己，那是最可耻的＂，宝钗是能顾及周遭生灵和存亡的，不难见礼义廉耻之心。而王尔德说＂过自己想要的生活不是自私＂，所以宝钗纵然为日后的自己铺路偶尔动动私心思系人之常情，毕竟社会不是过家家。伏尔泰说＂自私是永远存在的＂，也就是说这是一种社会规则，＂不是东风压了西风，就是西风压了东风＂，阴阳和谐主义是不存在的。
毕竟＂谁人不伤人，人谁不伤我＂，世间无圣人，都是障眼术。利益前不伤天害理有悖伦理纲常便算是慈悲了，毕竟＂争取＂往往伴随碾压，是优胜劣汰的阶梯。不掩饰地说，宝钗有心较天高之势，然却不得不在绞尽脑汁终成空后抱着与纨绔宝玉卧薪尝胆的准备，就此低眉委身恍恍门楣，无奈的背后心劲之强大可见一斑。野心藏在肚里，礼仪显在脸上，人言＂水至清则无鱼，人至仁则无能＂，无能只是未到攸利关头时。她与凤姐机关算尽皆在脸上不同，倒显得越发深沉，但幸得是心无旁骛且读了书明了理心有敬畏，有＂妇人之仁＂，话说心机是有的，它是诸多磨练后性子的一面，不是全部，或无奈地说是人类求生意识的一部分。她的玲珑八面倒是有些屈才了，在大观园的小戏台上成了＂杀鸡用牛刀＂，英雄无用武之地。故她的阅历城府确实是与年龄不符的深沉，但因性本沉稳也算领略了＂说话留三分做事留三分＂的混迹精髓，故平日只是在只言片语中略露一露冰山一角罢了，倘若有歹心只怕早就为祸了。至于广为质疑的毒燕窝事件、红麝串事件、扑蝶嫁祸事件等触发心机的情节，有些查无此据有的则有些百口莫辩。只能说首先她是个人，是个女人，亦是个本出类拔萃却郁郁不得志的女人。她是个有喜怒哀乐有贪嗔痴恨有瑕疵的人而已，本不该过于苛责期望她。毕竟黛玉有她＂清风明月＂的性子，宝钗也有她＂静如处子＂的德行，黛玉有她针针见血的犀利，宝钗有她绵里藏针的冷锐……各有瑕疵。有的人喜欢＂简单点，说话的方式简单点，我又不是个演员，别设计那些情节＂的＂燃＂黛玉，有的人喜欢＂在阴郁的地方，积攒能量，还能模仿任何形状＂的＂智＂宝钗。故形成了分歧，倾黛玉者除却慕其咏絮仙华亦被她红颜薄命的弱势病躯圈粉，痛心疾首之余＂护内＂心态爆发揪其蛛丝马迹抨击也是有的。
总归众口难调，而世间鲜有＂非黑即白＂的人，黑白间游走不易，只要＂心不失嫣红底线＂又何必强加褒贬。
洛洛文化
薛宝钗是曹雪芹笔下的一个悲剧性人物，与十二钗其她女性相比，宝钗的悲剧比黛玉、元春、探春等女子更甚。宝钗的一言一行堪称封建道德淑女标准的典范，而且，对于儒家思想统治下的行为法则，宝钗是自觉自愿的遵守和维护的，是当时正统思想虔诚的信徒，况且，宝钗本人条件也极为优秀，按说，宝钗这样的女子所走的人生之路应该如同史太君贾母一样：嫁入门当户对的公候之家，封诰尊荣，生儿育女，相夫教子，守业持家，成为大家族的主母，安富尊荣，岁月静好的度过一生。可是《红楼梦》里，作者却让具有“停机德”的宝钗枉费心血、独守贫窘、窝身原奴才的屋檐下，并落得弃妇的悲惨下场。
不仅如此，宝钗这个人物在读者那里也不讨喜，读者缘甚至不如谋财害命、心狠手辣的王熙凤，批判宝钗“心机婊”“厚脸皮”“嫁祸女”“插足者”等等的文章铺天盖地，宝钗为什么这么招黑呢？读者怎么就那么不待见宝钗呢？窃以为，五大原因将宝钗拱上第一招黑宝座。
第一：宝钗的金锁所象征的金玉良缘是木石姻缘的现实威胁，是宝黛爱情（神瑛侍者和绛珠仙子美好神话）的破坏者，这个金锁所有者无论是谁，都是容易得罪读者的。
金玉良缘的炮制者和支持者以王夫人和薛姨妈为代表，符合王氏家族和正统既得利益，而宝钗会绝对的服从父母长辈之命，如果姻缘的对象不是宝玉，而是其他人，宝钗也不会反抗，一开始宝钗不就是为待选而进京的吗？总之，家族的利益就是宝钗的目标，长辈的意图和决定，宝钗做为女儿就算是愚孝也不可能违背。在这种暗示下，随着和宝玉的接触，宝钗是爱上了宝玉的，她去怡红院的频率比黛玉高多了，连丫头都抱怨宝姐姐“有事没事跑来坐着，害得我们半夜不得睡觉。”甚至大中午不睡觉也跑来，还直奔青年公子的卧室，坐在床边绣起鸳鸯来，这都是宝钗情难自禁的不自觉流露。宝玉的“不务正业”也让宝钗不自觉地对宝玉的“仕途经济学问”规谏起来。这个时期的宝钗已经与黛玉形成竞争关系，孤女黛玉自然赢得广泛的同情，宝钗于是成为被指责的对象。
第二：宝钗的圆融、成熟和中庸之道是现实的赢家，在上帝视角的读者眼里，则成了腹黑和心机的代名词。
小说一开始，作者就写了：何我堂堂须眉，诚不若被裙钗哉？所谓金紫万千谁治国？裙钗一二可齐家。我们都知道这方面的典型代表是“脂粉队里的英雄”王熙凤，第五十五回探春代替病中的凤姐理一段时间家事，凤姐在听了平儿对探春行事的汇报后，连说三声“好！”又说：“好个三姑娘！……他又比我知书识字，更厉害一层了！”凤姐从心底赞赏和佩服探春。随后探春对大观园进行了改革，要搞承包制，李纨赞同道：“好主意……使之以权，动之以利，再无不尽职的了。”这句话可见李纨的见识也是非凡，探春又考虑年终算账若归到帐房又添一层管主，被扒一层皮，主张年底归帐到里头来。下面的重头戏是宝钗，宝钗说了极长一大段话，归纳总结共有三个意思：
里头不必归帐，这个多那个少的没个量化标准，一定生事；
谁领一份差，谁就揽一宗事（合计起来一年能少支出400两银子）；
人多项少，没得着揽事的人会抱怨不公，揽着事的人责任小，利又大，需要她们年底拿出若干贯钱，散于这些不管事的老妈妈们。
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宝钗这个执政纲领看似平常，实则有大智慧，首先，化解和避免了矛盾，再者大观园基本脱离了帐房的管理，以后这一项也就没了油水可揩，这明摆着告诉帐房，你们的伎俩我都知道，这是“威”，但不会追究你们了，不但不追究，还一年为你们省400两银子，也是为你们着想，这叫“恩”，你们还能有什么可说的，宝钗这样的主子你千万别想着糊弄，温柔的给你一刀，你还得感恩戴德。再就是大观园内，宝钗这是要给所有人发福利，而且话给你“说破了”，领差的人“你们只管自己富裕，不分与他们些，明里不敢，暗地里心里不服，假公济私多摘你们几个果子，多掐几枝花，你们有冤无处诉。她们也沾带了利息，你们有照顾不到的，他们就替你们照顾了。”那些没领事的人，年底白白的得银钱好处，还有什么好说的。宝钗这是把儒家治国理家之道算研究透了，运用到出神入化的地步，大观园这么一来，一片和谐呀！
宝钗这番筹划不但高明至极，更凸显了她个人的治家手腕，所有人都得益，又所有人都不得不对宝钗肃然谨敬。至少，宝钗的这一套纲领比凤姐、李纨、探春要高明的多。但作者偏不让她做到完美，宝钗举贤却避了亲，本来莺儿的妈擅长花草之道，让宝钗给否了，另举荐了茗烟的娘老叶妈负责此事，而这两家早己结了亲家，宝钗此举当然为证明自己没私心，实际上派了老叶妈宝钗还是摘不干净自己的嫌疑，又显得多心，后文发生了莺儿掐了许多嫩树枝条花儿，又与怡红院春燕的娘及姑妈何婆子、夏婆子两个起了冲突，莺儿的抱怨难说与宝钗这次的分配无关，这也算得是祸起萧墙了。
串联起这前前后后的人和人、人和事的关系，宝钗常常会有这样的百密一疏，难保不让人认为她是有心机之人。
第三：宝钗对待下人的态度之冷令人难以对她产生好感。
比较突出的是对待金钏之死，宝钗那句有名的话：“不过是个糊涂人，（死了）也不为可惜”“不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”多被人诟病。其实像金钏这样家生奴才，在《红楼梦》时代本属贱籍，是主子的私产，主子对他们是有生杀予夺权力的，抄检大观园时，入画犯了规矩，惜春对她嫂子尤氏说：“嫂子来的恰好，快带了她去，或打、或杀、或卖，我一概不管。”惜春这话多重，况且又是从小跟着自己的丫头，所以，按那个时代的价值观来说，宝钗不把下人当人看并没什么大毛病。当然，曹雪芹是将他们当人看的。其实宝玉、凤姐都有苛待下人的举动，读者却独揪住宝钗说事，或许和宝钗刻意打造个人宽厚标签有关。
第四：宝钗常帮人排忧解难，但与之伴随是她教导者的立场和好为人师的批评。
她帮湘云筹备螃蟹宴换得湘云对她绝对的拜服和追随，也换来贾母的不置可否。后来宝钗学乖了，送黛玉燕窝和为邢岫烟赎棉衣都悄悄的唯恐被人知道，帮邢姑娘赎当本是好事，可宝姐姐嫌寒素之家的邢姑娘戴了探春送的玉佩，还标榜自己全身没有这些富丽闲妆，这是在批评邢姑娘爱慕虚荣还是说她不配戴？邢岫烟一点也不生气，马上说那我摘下来好了，宝钗又不干了，说你不戴着，岂不是辜负了你三姐姐的好意？宝姐姐，你这是让人戴还是不戴？但宝钗对黛玉、湘云这样大官宦之家的小姐说话就和软多了，她也经常想给宝玉上上课，只是她一开口仕途经济，宝玉“哼”的一声，抬脚就走，一点面子也不给，宝姐姐只好讪笑尴尬自已找台阶下。
第五：除了王夫人，荣国府的正位主子没有人喜欢宝钗，宝钗人缘极为失败。
宝玉黛玉就不用说了，荣国府大小宴会，同贾母桌坐的是从来都是宝玉、黛玉、湘云、宝琴，这是最喜欢的第一梯队，宝钗从来无缘和贾母同席，这就是贾母的态度。元宵节大伙做灯谜，贾政看宝钗小小年纪，所作之物不祥，便一脸不悦。亲表姐王熙凤评价她“不干己事不开口，一问摇头三不知”，这评价可够低的。连本是铁杆粉丝的史湘云后来也发出“可恨宝姐姐”的抱怨之语。宝钗是百事周到，处处留心，为了薛王两家核心利益，一心要上位宝二奶奶，在这个过程中，不免用力过猛，对赵姨娘和那些没什么见识的下人或许有用，但贾府中这些主子哪个不是有韬略见识的？宝姐姐的一言一行早被他们看透了。
（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。）
屏山品红楼
读红楼梦的人很多，但是喜欢林黛玉的读者要远远多于喜欢薛宝钗的，更令人的奇怪的是，喜欢林黛玉的读者大部分都会娶诋毁或者贬低薛宝钗，目前网上经常流传一些贬低宝钗的文章，首先这样的文章会受到黛玉迷的追捧，所以自然有流量。因为这个原因，也导致一些自媒体作者刻意的去贬低薛宝钗，所以也就无形中把很多读者带偏了。
俗话说鸡蛋里挑骨头，欲加之罪何患无辞，红楼梦里薛宝钗是一个什么样的人，根本不需要费太多的口舌，因为事实就摆在那里，明明是一个好姑娘，一个贤妻良母型的才女，硬是被如今的腹黑学给歪曲成了一个阴谋诡计的心机婊。无论薛宝钗做的任何事情都会一些读者，认为薛宝钗是做坏事，即便做的是好事，也会被认为在收买人心。总而言之，读红楼梦如果一直带有色眼镜，那么红楼梦里能有好人吗？
客观的来讲，薛宝钗是一个有着阶级分明的女人，但是在红楼梦那个时代，这种阶级分明的观念也是很正常的。比如贾母的阶级也很分明，主子就是主子，丫鬟就是丫鬟，就因为茜雪惹贾宝玉不高兴，最后被撵了出去，这实际上就是贾母的命令。所以薛宝钗除了这一点外，并没有什么别的缺点，至于喜欢贾宝玉，也没有什么错。但是如果说为了金玉良姻，而断送木石姻缘，则完全是偏见，根据现在的红学探佚成果，薛宝钗嫁给贾宝玉，完全是在林黛玉去世以后。所以不存在什么黛死钗嫁一说，而薛宝钗嫁给贾宝玉也是水到渠成的事。
青埂峰下的鬼话
陈老师224723857
您认为心机重是坏事吗？我以为不坏。实话实说，随着人的年龄的增长，都会有心机的。趋利避害，应该没有人说不对吧。我是这么看薛宝钗的，就因为她太完美了，让小盆友们心里不舒服。等小盆友们也到了贾宝玉骂的那些婆子的年龄，才会知道生活的不易啊。有人总拿宝钗和黛玉比，黛玉真诚，爱情专一，也不虑到所有人的想法。宝钗呢，八面玲珑，不关己事不开口，很得王夫人的欢心。应该算是各有千秋吧。如果非要挑宝钗的毛病，宝钗把读书做官，得到皇家认可看得重了些。我认为不是靠读书就能成功的。现在不也是裙带关系比读书重要吗？皇家更是说翻脸就翻脸，你能怎地？我喜欢薛宝钗，也喜欢林黛玉。如果只能选一个，我就选薛宝钗。
郝明41
笔者认为是人都有有心机的时候，只是有多有少、有好有坏、有表有里之分，这是人的本性，也是一种自我保护。至于有心机好还是无心机好，主要是看这心机，用在什么地方，来决定其好坏。
薛宝钗是一位八面玲珑的人，思想独立，心思缜密，进退有度，有顺势定乾的智慧。像宝钗这样的心机不管是在封建社会里，还是在当今社会里，这样的人都是生存能力最强的人，厚黑的心机也是其必备的硬件核心。
至于读者不喜欢宝钗，说她心机重，最主要的原因就是宝钗这个人物太现实，与人们追求纯真、善良、真诚背道而驰，而使读者容不下一点污渍，破坏了其心中美好的愿望。
加在宝钗身上的有心机，主要罪行是：
1、明知宝玉和黛玉的爱情很深，还是要去横刀夺爱。
2、利用金锁之说，逐步靠近目标，从而达到目标。
3、能准确的找到、找准核心人物，善于经营其关系圈子，从而借力实现自己的目标。
4、刚柔并威的处事技巧。
笔者从内心来说，还是很同情宝钗，宝钗用自己的智慧实现自己的理想，虽然各方面都很强，但是其用尽心机获得的，确是一个无爱的婚姻，其内心也是充满着悲凉，也是其一生的悲剧。如若其不用这种心机来获得，所谓的名存实亡的婚姻，而是去寻找到真正有爱的婚姻，她会更幸福，所以要懂得如果知道对方有意中人，或者对方有家庭时，要学会放手。
