元元的天下
现120回《红楼梦》是完整的。原作者已写完。但不是曹雪芹，他是原作者虚构的人物，以清乾隆期的社会风气，在第一回和第一百二十回提到他就是作者，等于自找麻烦。
《红楼梦》以120回被首次发现，是所谓的发行于1791年活字印刷的"程甲本"，和后来又发现的1792年木刻版的"程乙本"。这两个版本都有程伟元和高鹗的序。然而奇怪的是，它们的被发现，与胡适提出的"高鹗续"几乎是同一时间，而许多的脂评本也被同一时期发现。因此也有“程前脂后"一说。胡适逃到台湾后，一直推崇的就是“程乙本"，这也是台湾学者白先勇，蒋勋等学者都认为程乙本是《红楼梦》最好版本的原因。
这两个版本是最好的吗?显然不是。它们不仅破绽百出，还都有一个共同的致命缺陷:第一回里石头和神瑛侍者是一体的，是贾宝玉的前身。这明显与小说里，和尚捧"玉"念颂救王熙凤和宝玉，及"玉”失踪后，贾宝玉变痴呆，后来赖头和尚送"玉"来，又救宝玉一命的描述不符的。大陆现通行版采纳的是石头是“玉"，贾宝玉是神瑛侍者的版本，是正确的。那么"程甲本"，"程乙本"是不是伪古籍呢?可能性非常大。
直到九十年代，大陆发现了孙温于1867年开始，用36年时间创作的堪称大师级手笔的230幅《石头记》插图，才有众多学者幡然醒悟，120回《红楼梦》，在民国以前，小说名一直叫《石头记》的，120回原本就是一个整体。由此引起专家学者又一番激烈纷争与讨论。而李少红新版电视剧《红楼梦》就是据此而来，它的服饰及头发造型等都是照搬不误。由此可见，所谓的"程甲本"，"程乙本"是个什么货色了。
那么，现在为什么仍有无数《红楼梦》爱好者坚信后四十回为续作呢?就是因为87版《红楼梦》电视连续剧的影响太深，受众太广了。基至说有些人是看它长大的也不为过。此剧的编剧及顾问团就是"高鹗续"的坚定捍卫者，而随后的刘心武上央视歪解《红楼梦》更是推波助澜，令“高鹗续"深入人心，从而使得无数爱好者对《红楼梦》现后四十回不屑于阅读与讨论。
其实，《红楼梦》无论是从小说的创作原理上讲，还是创作的时间上来说，续说都是不成立的，这已有众多专家学者指出，我就不展开论述了。我只说出三点我的新发现:1，第九十五回"是年寅年十二月十八日立春，元妃薧于十二月十九日"是影射康熙驾崩于1722年。那年的立春正是辛丑年十二月十九日。查万年历，自清朝始至民国初二百多年里只有1722年的立春是辛丑年的十二月十九日。关于这点，我有专门的文章论述。2，第一百零五回贾赦，贾琏父子的被抄家正是暗示原型人物李煦，李鼎父子在1724年被雍正抄家的历史事实。这也是我的首次发现，我也有专门的文章论述就不展开了。3，贾母的原型是历史上，曾经都是一品浩命夫人的康熙的奶妈孙氏(曹寅的母亲)，文氏(李煦的母亲)的合二为一，文氏活到九十三岁。
因此，120回是个整体是确定无疑的。当小说所描述的具体时间，和小说虚构的人物都与历史上真实存在的人物和历史事件相吻合时，作者是一个人肯定是不错的，而这个人就是曹頫!
只有他才具备这样的才华与人生经历。他才是贾宝玉的原型。
懂你148975892
《红楼梦》已经写完了，有120回，或110回，但由于它批判现实主义的功力太强大，因此曹雪芹无论在书中如何掩饰，还是被满清当权者看了出来。所以，在清朝文字狱盛行的情况下，《红楼梦》成了禁书！
脂胭斋在壬午年间所做的评语里，有这样的话：“凌州有杜子美祠，百年后仍遭贪吏之毒手，因作《茅屋被秋风所破歌以吟之》……后因索书太迫，姑志于此”。这些话很隐晦，但也可以看出，《红楼梦》在曹雪芹去逝后，仍然不得安宁，当权者有可能逼迫脂胭斋交出书稿，来阻止《红楼梦》的流传！
另外一点还应看到，曹雪芹写了十余年才写成《红楼梦》，只有在全部完成的情况下，才能增删十次，不可能在半成品的情况下就开始修改！现在我们只看到了80回《红楼梦》，那么很显然的，《红楼梦》被人删改了！换言之，高鹗和程伟元的续书绝不是偶然出现的，而是朝庭授权续写的结果！
雪舞冰蓝文史谈
这个问题本身就经不起推敲，也没有领悟作者所谓“披阅十载、增删五次”的内核，更不懂文学创作本身的文本写作模式。
一般来说，一部文学作品的问世，都要经过构思、创作、修改、增删的程式。如果是一部初稿，或者没有写完，就不可能存在修改、增删的问题——这也是每一个文学创作者的基本遵循，鲜有跳出藩篱的出挑者，另类人。
既然已经说了：披阅十载，增删五次，就说明这部书其实是早都已经完稿的。但作者一直对于书中的若干章节或细节不甚满意，只好不停的反复捋顺、修改——修改和捋顺的过程，也是不断添加、删改的过程，这是一般的文学常识性认知，是必备的文学基本常识。
曹雪芹的所谓“披阅十载、增删五次”，正是沿循了文学创作的基本途径，在细节和构架的叙述中力求精尽完美，不给读者留有疑惑，也不给自己留有遗憾。
但可惜的是，这部书稿却终于成了残编断简，后面的所谓四十回杳然无踪，不得不由后人续上新编。尽管续作者竭尽所能务求意尽，但毕竟人心疏异，见解不同，本身的普世价值观也大相径庭，出现了这种虎头蛇尾、狗尾续貂也是大概率事件。无论高鹗还是程伟元，都满心希望能穷尽所能，还《红楼梦》一个完整的篇什，惜乎造化不济，才气不足，加上统治者的仇视挟持，只能写成这样，使后人看到一部曲意回环残缺不全的不朽巨著——
这也是那个时代带给这部书稿的巨大缺憾。
龙吟148119260
按脂批，《红楼梦》是写完了的。第四十二回
蘅芜君兰言解疑癖
潇湘子雅谬补余香
【庚辰：钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。】
从以上脂批可以看，38回为1/3多一点，38X3=114，故全书应为110回才对。至于为何至有80回传世，脂砚斋没说，但根据脂批，高鹗后四十回有《石头记》结局的部分内容。
修山书院
如果能够公正的看待现有的所有史料，并理性分析每一派的观点，我们就要重新的审视一下红楼梦这本书了。只能说这本书的水太深。这两天新闻上在说哈佛大学学术造假的事，因为学术造假捆绑了太多的既得利益。在任何一个领域都是这样，既得利益具有极其强大的能量，不仅可以掩盖真相，甚至还可以给公众洗脑。现在我们的大多数人对红楼梦的认识其实都已偏离真相太远。回到楼主的问题，如果搞清楚了红楼梦的主题思想，那所有的这一切都很容易理解了。
平生皆被功名误
一百二十回基本是一个作者写的，书里有很多暗示，很多人由于国学知识不足，看不懂。胡适腰斩红楼梦，主要是因为他说红楼梦是曹雪芹自传，那么后四十回贾宝玉出家明显就不符合这一说法，胡适居然采用削足适履的方法。
qzuser
红楼梦应该是写完了，前80回经过十年修改润色，后28回有了初稿，按道理讲80回都经过5次修改，后面的结局连个框架都没有，不应该吧！是不是藏在世界某个角色，希望将来的某一天能大明天下！让广大读者一饱眼福！
暖风习习艳阳天
丢失是说的通的。曹雪芹是曹寅孙是曹頫子是作者，纯属胡扯淡！脑子进水了！
连璧155616156
按脂砚斋批注，应该是写作完成，后面的部分被借阅者丢失了！
一帆风顺3277223473398
当然是写完了。不过，可惜后28回可能没有最终修改完。这正是癸酉和甲戌的分界点：作者应该是在癸酉年末去世了。
