歷史哪點事
諸葛亮火燒上方谷是他最後一次能贏曹魏的豪賭，可和司馬懿中空城計一樣，火燒上方谷也是存在著很多的Bug：為什麼不設狙擊部隊？為什麼不放箭？諸葛亮能觀星象，借東風，可突然下一場大雨他卻看不出來？
相比司馬懿養敵自重的陰謀論來看，諸葛亮在上方谷的失敗至少有三個方面可以解釋。
為什麼不設狙擊部隊
原文是這樣寫的：“懿心疑，謂兒子曰：‘倘有兵截斷谷口，如之奈何’...”。這時的司馬懿父子是已經進入了上方谷裡，司馬懿也擔心萬一谷口有截兵怎麼辦？結果中伏被火燒，三人奮力逃出去之後的場景就是“張虎，樂綝各引兵殺來接應”。
也就是說當時的谷口並不是沒有伏兵，而是司馬懿早就做好了準備，“懿即發兵起行，令張虎，樂綝各引五千兵，在後救應”。即使諸葛亮埋伏好了狙擊部隊，也早就被張虎他們的部隊衝散了。
為什麼不放箭
那是因為諸葛亮根本就看著司馬懿被火燒，在火攻發起的時候他正在山上做著美夢，結果就遇到了這場大雨。等到司馬懿突圍之後，再放箭也來不及了，雙方隔著一段距離，司馬懿中計和突圍的時間又太短，諸葛亮來不及反應。
原文是這樣的：“孔明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天降大雨，火不能著，哨馬來報說司馬懿父子俱逃去了”。可見雙方是隔著距離的，孔明沒緊盯著司馬懿，等到火攻失敗，哨馬飛奔來報時，司馬懿全家就都跑了。
為什麼諸葛亮預料不到大雨
諸葛亮是神機妙算啊，怎麼可能連一場雨都預料不到呢？是諸葛亮已經失去了他這“超能力”了嗎？不是幾十年後他還能顯靈嚇鍾會，叫他不要過多殺孽呢。諸葛亮的能力沒丟，唯一的解釋就是這場雨是連他自己都預料不到的。
“孔明嘆曰：謀事在人，成事在天。不可強也”。諸葛亮終究不是真神仙，不能逆天改命。既然天命都站在了司馬家這邊，就憑一個小小的諸葛亮也是改變不了大局的。火燒上方谷之後諸葛亮就去世了，為什麼呢？就是因為天命已不在漢，而在魏晉了，如果他強行要逆天而行的話，下場恐怕只能是不得善終了。
羅貫中把諸葛亮扶上神臺坐了一輩子，到最後還是得承認諸葛亮也是一個凡人，所以把他從神壇上又給扶了下來。
那隻胖狐狸
諸葛亮那麼聰明，能用弓箭他會不去用嗎？
羅貫中也是元末明初的一名謀士，他寫這一段難道就沒有考慮過這個問題嗎？
諸葛亮打仗打多了，經驗豐富得很。他比我們任何人都想打敗司馬懿。
上方谷一戰，諸葛亮勝券在握，以為大火必能將司馬懿一干人等焚於上方谷，老早就把兵士都安排上了山頂！
從山頂看谷底的魏軍那些人的個頭就跟個牛肉丸一樣大小，諸葛亮都看不清哪個是司馬懿。天晴時沒有趁火勢放箭是覺得沒有必要，大火足以將魏軍燒死，困死在上方谷！
下暴雨了，再用弓箭就遲了，在暴雨中射箭你試試，鐵定射不出幾米就掉地上了，有什麼用，還不是浪費。
還不如看司馬懿逃走，早早退兵，回營避雨得好！
小腦瓜他爹
emmm首先，上方谷之戰是純虛構的故事，但是這並不妨礙我們就演義論演義。
為什麼不放箭？有這麼幾個理由
外部因素
1.弓箭手射程距離不夠，一般弓箭精準射程50到100米，百磅大弓超過150米也沒有多少準頭了，除了沒準頭而且強弩之末力不能穿魯縞，所以放箭並不能有多少實際作用。
2.諸葛亮在三國演義裡是個能呼風喚雨的主，但是為什麼沒有算到上方谷之戰會下大雨呢，因為這個雨是人為因素造成的，上方谷兩邊高中間低，且入口狹窄，空氣不易流通，谷內大火，近地氣溫升高，上方冷空氣下沉致使狂風大作，熱氣流上升與冷空氣接觸形成水霧，又有大量菸草灰導致水霧凝結成珠，接下來就又大雨傾盆，此時在大雨中射箭，射程以及準度更低，諸葛亮畢竟是個成熟的軍事家，所以沒有下令放箭
內部因素
並不是殺了司馬懿父子就能一統中原，有理由相信司馬懿父子一直是在養寇自重的，理由請移步我前面的一條問答，因此諸葛亮作為三國演義第一智者，怎麼會對這個情況不瞭解呢，為了能夠拖延時間以待時變，所以沒有趕盡殺絕。
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蝸牛老四
諸葛死後，一本兵法落到了司馬懿手裡，其實這本兵書上面一個字也沒有，司馬懿接著又翻一頁，翻完了也沒看到一個字。這時司馬懿大呼我命休矣！原來諸葛亮把砒霜塗在了書上，具說這書是用黃絲麻做的，非常薄，只能習慣的用手指沾著口水翻這本有塗了砒霜無字兵書。司馬懿豈有不中毒斃命。這就是死諸葛害死活司馬的故事。當然也無史可查。傳說而已。
新華通迅
諸葛亮把司馬懿引入上方谷，卻只想放火，不想放箭，為什麼？當然是作者不讓諸葛亮放箭了。要是司馬懿被射死了，歷史豈不是就被篡改了嗎。
從文學的角度來說，作者讓諸葛亮放火，是為了強化諸葛亮的一個特質：善於火改。同時，也想用這場失敗的火攻，暗示諸葛亮北伐失敗是天意。
在《三國演義》中，諸葛亮出山之後，新官上任三把火。第一把火燒博望，第二把火燒新野，第三把火燒赤壁。在作者刻意的塑造下，善於用火已經成為諸葛亮的一個符號，作者必須強化這一符號，用這一符號把諸葛亮的一生穿起來，並在不同的階段，用成功或者失利，來暗示作者不便於明說的一些結果。
從這五把火的順序來看，前三把火一把比一把燒得大，預示著劉備集團的事業會一步步發達起來。而從火燒赤壁之後，諸葛亮的火攻就不靈了。夷陵之戰，馬良入川呈上大軍紮營圖的時候，諸葛亮一眼就看出最大的弱點在於“倘彼用火攻，何以解救？”雖然諸葛亮一眼就識破了，卻無計可施，這暗示著諸葛亮對蜀國的衰弱無能無力。上方谷一役，諸葛亮再次祭出火攻，卻被一場突如其來的大雨澆滅，這也預示著諸葛亮的北伐註定是要失敗的。
其實，在實際戰役中，像上方谷這樣的戰場是不適合用火攻的。魏軍在谷底，蜀軍在谷頂，一旦放火，火往上走，蜀軍肯定也是逃不掉的。伏擊戰，放箭肯定是第一選擇，比如戰國時的馬陵之戰。諸葛亮自己在戰鬥中的選擇也是如此，比如第四次北伐因糧草不濟撤兵的時候，就射死了追擊而來的張郃，而不是選擇燒死他。
文史知識
上天有好生之德，不會趕盡殺絕。更何況歷史由社會環境的發展而鑄就。俗語說人定不如天定，百密終有一疏，孔明計謀再周全，難免出現疏忽。司馬氏的絕地逢生，演繹了兩晉歷史拉開序幕，也開啟了兩晉的燦爛文化。
塵封的鄉愁
諸葛亮何等聰明那，天機算盡。奈何天不助劉下起了大雨！火很大燒死曹軍無數能滅這麼大火的雨當然也很大！在這麼大的雨中弓箭手能看得清嗎？距離太遠箭還有剎傷力嗎？加上司馬已經如跳牆之🐶一有機會逃走那會不拼命跑的道理所以弓箭用處大打折扣……
正能量znlyyyyyyyyyy
古代弓箭射程太遠，根本射不到司馬懿。況且諸葛亮寄希望於火攻，沒有考慮會降大雨。等再組織弓弩手 ，司馬懿已逃之夭夭。
風輕雲淡75281
俗語說："滷水點豆腐，一物降一物"天意不可違，司馬懿可是後來雄霸天下三分歸晉的主.那那麼容易就被諸葛亮箭殺。
老通城酒斌哥
谷上能站多少人，一個人能帶多少東西？不知道呀，反正箭是阻擋不住司馬懿撤退的，火能呀，每個士兵都帶著柴火和引火之物，沒法帶弓和箭吧。
