有人说《西游记》中的猪八戒身为太上老君的徒弟,为何要把老君的道像扔进茅坑?

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下面我们先简单看看《西游记》的相关故事情节,了解一下事件发生的大背景。话说44回,唐僧师徒西行到达车迟国,虎力、鹿力、羊力三位大仙因有呼风唤雨能力,让车迟国连年风调雨顺百姓受益。为此被车迟国王尊为国师。之前由于车迟国原来两千余口和尚空念佛经,却对百年一遇的大旱灾束手无策,至使车迟国废佛教独尊道教,并建立道观供奉道教的三清尊神。发配给道家做苦役和尚,因不堪劳役加上水土不服病死和自杀了各有七八百。这说明和尚除了空念佛经外,就没发挥出什么作用。

再看45回,在三位大仙跟孙悟空比法力时,其中让我们就有点奇怪的是,在比求雨时虎力大仙令牌一响,风云雷电四神和四海龙王就来了,孙悟空分身责问他们为何听妖精的,结果得到的答案是:“那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。”换句话说,没有玉帝的允许,是不可能呼风唤雨的。

通过上述经过,可看出三个大仙在车迟国独尊道教,天庭是认可的,有一定法理依据的。但是为何会出现问题中猪八戒为了吃献给三清尊神贡品,竟然还把老君的道像扔进茅坑的情景呢?我认为有以下原因,如有不妥欢迎批评指正。

一是猪八戒受孙悟空唆使所为。

《西游记》里,猪八戒是个典型的“吃货”。从孙悟空开始诱骗说:“三清殿上有许多供养:馒头足有斗大,烧果有五六十斤一个,衬饭无数,果品新鲜”,再到那呆子急了,闻得那香喷喷供养要吃,爬上高台,把老君一嘴拱下去。都可以看出猪八戒贪吃贪睡的本性始终不变,一碰到吃的,那一定是两眼放光口水直流,还哪管其他三七二十一的。

有点要说明的是,虽然猪八戒把三清像扔到茅厕里,并不意味着他一点不在乎,这从原文中也可以看出来。到了大东厕,那呆子扛在肩上且不丢了去,口里啯啯哝哝的祷道:“三清三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精,欲享供养,无处安宁。借你坐位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!”可以看到猪八戒到茅厕后,一来没有第一时间就扔掉,二来扔之前还祷告了半天,给自己找了借口。这都说明猪八戒虽然心里面急着要去吃贡品,但另一方面还是尊重玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊这三位尊神的。


二是猪八戒自从西天取经后,还是深受佛家思想潜移默化影响的。

从《西游记》第8回起,当观音菩萨前往东土寻找取经人,在福陵山碰到猪八戒时,道:“人有善愿,天必从之。汝若肯皈依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”怪物闻言,似梦方觉。再到后来跟谁唐三藏受戒皈依西天取经,一直到最后取经成功,因修成正果被封为净坛使者。从取经过程就可以看出,猪八戒已深受佛教思想的影响,因此有问题中的举动也就不足为奇了。

最后还想补充的是,无论是前面遇到的五百余和尚自杀未遂,因有六丁六甲、护教伽蓝的暗中保护,等着唐僧师徒来解救。还是信奉道教的三大仙并无利用国师之权,加害唐僧师徒、胁迫国王做什么恶事的情况下,就被孙悟空搞死。以及期间孙悟空怂恿着猪八戒把老君道像扔进了茅坑……这些事件发生背后的根本原因,都是基于车迟国佛教道教的矛盾对立又统一的大背景下发生的。


总之,《西游记》之所以成为四大名著,就是通过唐僧师徒西天取经一路斩妖除魔的描写,反映出了当时的现实社会矛盾,以及作者自己惩恶扬善的愿望和想法,这样我们在欣赏作品时,才能真正理解作者的真实用意。《西游记》47回国王因三大仙死了大哭时,孙悟空对国王说道:“今日灭了妖邪,方知是禅门有道,向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”这充分说明车迟国故事虽然贯穿着儒教、佛教和道教间冲突的内容,但是作者真正推崇和希望的是,儒佛道三教合一、三教并流的中庸和谐之大道。


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猪八戒是太上老君的徒弟?还真没听过。他把三清塑像扔进茅坑是受孙悟空的指使,这也是《西游记》这部书的主旋律——崇佛贬道。

道教在《西游记》里形象显得有些猥琐。道家的鼻祖太上老君,除了能炼丹,有几件宝贝,仙术真的不怎么样,见着孙悟空都怕的要命。而且有很多妖精都是以道家形象出现的。可以看出作者对道家有很大的成见。

如果有人说猪八戒是太上老君的徒弟,还真是颇有想象力。不过从《西游记》猪八戒对待太上老君塑像的态度,就是扔进粪坑这事,就证明这种说法是站不住脚的。

猪八戒也不是完全没良心的人,为了吃他也许会把老君的塑像扔进茅坑,但是他祷告的话决不能只是下面这段话的意思:

三清,三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精。欲享供养,无处安宁。借你座位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!”

从上面这些话,可以看出,猪八戒对三清一点尊敬的意思都没有,有的只是嘲讽。因此猪八戒应当和三清没有什么关系,更不可能是太上老君的徒弟。


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我来。

孙悟空三兄弟来到车迟国偷吃虎鹿羊三大仙给三清的贡品。行者道:“这上面坐的是甚么菩萨?”八戒笑道:“三清也认不得,却认做甚么菩萨!”行者道:“那三清?”八戒道:“中间的是元始天尊,左边的是灵宝道君,右边的是太上老君。”行者道:“都要变得这般模样,才吃得安稳哩。”那呆子急了,闻得那香喷喷供养,要吃,爬上高台,把老君一嘴拱下去道:“老官儿,你也坐得够了,让我老猪坐坐。”八戒变做太上老君;行者变做元始天尊;沙僧变作灵宝道君。

然后孙悟空唆使八戒把三清道像扔进茅坑。这呆子有些夯力量,跳下来,把三个圣像,拿在肩膊上,扛将出来。到那厢,用脚登开门看时,原来是个大东厕。笑道:“这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与他起个道号,叫做甚么‘五谷轮回之所’!”那呆子扛在肩上且不丢了去,口里啯啯哝哝的祷道:“三清,三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精。欲享供养,无处安宁。借你坐位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!” 祝罢,喷的望里一捽,灒了半衣襟臭水,走上殿来。

车迟国前一站是乌鸡国。孙悟空和猪八戒从井里捞出乌鸡国王,八戒唆使唐僧命令孙悟空救活他,而且只能去阳间救,不能去阴间救。行者道:“师父,你怎么信这呆子乱谈!人若死了,或三七五七,尽七七日,受满了阳间罪过,就转生去了。如今已死三年,如何救得!”三藏闻其言道:“也罢了。”八戒苦恨不息。 道:“师父,你莫被他瞒了,他有些夹脑风。你只念念那话儿,管他还你一个活人。”真个唐僧就念《紧箍儿咒》,勒得那猴子眼胀头疼。道:“师父,莫念!莫念!待老孙阳世间医罢。”三藏道:“阳世间怎么医?”行者道:“我如今一筋斗云,撞入南天门里,不进斗牛宫,不入灵霄殿,径到那三十三天之上,离恨天宫兜率院内,见太上老君,把他‘九转还魂丹’求得一粒来,管取救活他也。”

猪八戒为啥敢肯定孙悟空能在阳间救活乌鸡国王?因为他知道太上老君有还魂丹。猪八戒为啥知道太上老君有还魂丹?因为他吃过。猪八戒为啥吃过太上老君的还魂丹?因为他就是太上老君的徒弟。孙悟空收猪八戒时,猪八戒自述身世:自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。 不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。有朝大限命终时,八难三途悔不喋。听言意转要修行,闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师,指示天关并地阙。得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。

猪八戒说,自己曾经过的懵懵懂懂,混吃等死,很潇洒,很随性。忽然有一天遇到一神仙,忽悠他赶紧修行,立地成佛。有人说,既然是真仙,说明是道家大佬,应该忽悠八戒成仙才对啊,怎么就成佛了呢。请注意“八难三途”四字。“八难三途”出自《华严经》:“四生九有,同登华藏玄门,八难三途,共入毗卢性海。”毗卢性海就是如来藏心的妙庄严海,共入毗卢性海就是祝愿人人成佛,个个得道,成就无上正等正觉。猪八戒师父的意图就是度八戒成佛,度他成佛的第一步就是吃一颗“九转大还丹”。能度人成佛而且有九转还丹的道家大佬只有太上老君。太上老君就曾点化如来成佛。正因为八戒是老君的徒弟,所以“功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。 敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。”一个修仙菜鸟,享受如此隆重的待遇,要不是师父牛逼,简直不可想象。

于是问题来了。既然猪八戒是太上老君的徒弟,为啥要变成老君的模样,还把老君的道像扔进茅坑里。三清的座位排序是:中间元始天尊,左边灵宝道君,右边太上老君。明朝以左为尊,所以元始天尊老大,灵宝天尊老二,太上老君老三。按照这个顺序,猴猪沙三人应该猪八戒变成老二灵宝天尊,沙僧变成老三太上老君才对。但是猪八戒此时却跟沙僧讲起了谦让,率先上去一嘴头拱倒老君道像,变成了老君。可见他是专门针对老君的。(还是86版讲究,看看这个站位。猴猪沙尊卑立见。)

八戒之所以和老君由师徒变成了仇人,问题就在蟠桃会上。八戒被玉帝判处死刑,太上老君不发一言,“多亏太白李金星,出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关,福陵山下图家业。我因有罪错投胎,俗名唤做猪刚鬣。”出关是个专有名词,太上老君当年西出函谷关化点如来为佛,称为“出关化胡”。八戒这次南出天关成为一头猪,这叫“出关化猪。”所以八戒被玉帝贬出天关,太上老君一言不发,就可以默认为他已经把八戒逐出门墙,划清界限。两人已经没有师徒名分了。就如唐僧把孙悟空逐出门墙,不让孙悟空叫师父,孙悟空死皮赖脸非要叫,哭着喊着来受虐,这就另当别论了。八戒没有悟空这么犯贱。所以八戒瞅准车迟国这次机会,把老君道像扔进茅坑作为报复。其实也是在向如来递交投名状。证明他是一颗猪心要往西天去,不再有回天庭的想法了。因此猴猪沙三兄弟,除了悟空单纯,个个演技精湛。

参考书目:《西游记》


唐风宋月


照例审题

《西游记》中的猪八戒身为太上老君的徒弟,为何要把老君的道像扔进茅坑?

先来看原文《西游记》第四十四回:行者道:"兄弟呀,吃东西事小,泄漏天机事大。这圣象都推在地下,倘有起早的道士来撞钟扫地,或绊一个根头,却不走漏消息?你把他藏过一边来。八戒道:"此处路生,摸门不着,却那里藏他?"行者道:"我才进来时,那右手下有一重小门儿,那里面秽气畜人,想必是个五谷轮回之所。你把他送在那里去罢。"

哥仨到了车迟国,碰见了三仙,要变化为三清模样,神像没地儿放,咋办?悟空说,我刚才进来的时候看见一个小门儿,估计是个茅房,你把它放那吧。

“这呆子有些夯力量,跳下来,把三个圣像拿在肩膊上,扛将出来。到那厢,用脚登开门看时,原来是个大东厕,笑道:"这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与他起个道号,叫做甚么五谷轮回之所!"那呆子扛在肩上且不丢了去,口里啯啯哝哝的祷道:

  "三清三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精,欲享供养,无处安宁。借你坐位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!"

八戒把三个圣像扛着出来,八戒好力气,到了那一看,只嘬牙花子,弼马温就会糊弄人,啥五谷轮回之所,就是个毛坑,嘴里念叨着,勿怪勿怪,我来降妖伏魔,多有得罪。

为啥?

借你的地方用一下降妖伏魔,不能把神像扔地上啊,泄露天机怎么办?所以,只能藏起来了,这里也能看出哥仨的心里活动。

还有,老铁,八戒不是太上老君的徒弟。他是东华帝君的徒弟,八戒没成天蓬之前叫逄蒙,后羿射日的时候嫦娥偷了长生不死药等后羿回来一块儿吃,逄蒙去了后羿家问嫦娥要这长生不死药,嫦娥没给,自己吃了,升的仙,逄蒙死了,转世投胎,东华帝君给了他一颗九转大还丹,成的仙。

这么说你明白了吧。

无量天尊


道门守卫者


猪八戒不是太上老君的徒弟,天蓬元帅出身卒伍,学的是军体拳,是天庭制式的武学,他跟玄武大帝还是亦师亦友的关系,所以跟三清没啥交情。

天蓬元帅成神以前本来是弱水河畔的养猪专业户,由于弱水河鹅毛沉底,很多猪掉入河中就等于必死无疑了。养猪的本身就是小本生意哪能经得起每天丢猪死猪,所以天蓬这时候就会跳下弱水河去捞猪救猪。当然,没有金刚钻不揽瓷器活,天蓬的水性是天生的棒,整个三界就只有他能够泅渡弱水河。

而玄武大帝成神以前是杀猪的屠夫,他跟天蓬这种养猪专业户肯定是每天都往来的,两个人也是知交好友。后来玄武大帝在南海边上放下屠刀立地成神,他用屠刀剖腹,把罪恶深重的肠胃切割出来脱离本体,然后升天成神。玄武大帝的肠胃掉入海中变成龟蛇二将,为祸一方,也就是跟妈祖打得不可开交的那两只,最后是玄武大帝亲自来收服(记载于妈祖列传里)。

玄武大帝成神后担任天庭镇守北极的一方诸侯,他缺了一个水军统领,于是他提拔了自己的老友也就是后来的猪八戒当了天蓬元帅。


优己


小哥出品,必属精品!

在《西游记》里面,取经团队经过车迟国,这个国家没有和尚,因为他们崇尚的是道教,这个国家有三位国师,神通广大,在他们的帮助下,这个国家风调雨顺,百姓安居乐业,整个国家和和睦睦,繁荣昌盛!

但是取经团队来了,这势必要发生一场宗教战争,但是很遗憾,战况一边倒,不是国师不给力,实在是猴子太霸道!

在这一回,孙悟空大显神通,三战三捷,不仅大获全胜,还把人三个国师趁机杀的身首异处,魂飞魄散,这还不止,更是把人家的法身曝光,致使一个国家的信仰改变!

这一切不是偶然,而是一场阴谋!

取经团队所过之处,收编的收编,不能收编的斩草除根,一路走下来,极强的宣传了佛教思想,同时,扩大了佛教的地盘,地盘多重要?地盘决定了香火,香火决定了一教的气运!

所以,自从孙悟空开始踏上取经之路开始,他就放弃了一切幻想,经历了几难以后,彻底死心塌地的成为了佛教的打手,但是取经团队成员除了唐僧是根正苗红的佛教大好青年,其他人都是有犯罪记录的不稳定份子!取经团队不单单是取经,拓展佛教势力,散播佛教信仰,还要进行内部重组,外部防御!所以说,取经之路,每一时每一刻,都是对这些成员的考察!

唐僧自不必说,孙悟空有了紧箍咒,也就不提,但是猪八戒和沙和尚,以前都是天庭的头面人物,现在低声下气的做苦力,他们有什么目的?

纵观《西游记》,对猪八戒而言,最最凶险的,就是车迟国这一回!因为这一回,孙悟空对他摊牌了!

在车迟国,孙悟空要对道教动手,看看孙悟空,那是无比兴奋啊,再看看猪八戒,演技在线,而沙僧呢?还是波澜不惊!

孙悟空如何考察猪八戒呢?他直接带着好(四声)吃的猪八戒来到供奉三清神像的供桌前面,三人一统猛吃,孙悟空拿个香蕉暗暗观察猪八戒和沙和尚,猪八戒胡吃海喝,沙和尚也是荤腥不忌,孙悟空继续观察!

忽然,外面的三个国师来香房做晚课,孙悟空计上心头,说咱三人也是师兄弟,三清也是三个师兄弟,咱们何不变成三清模样,让他三个妖道给咱们磕磕头。猪八戒自然是赞同的,这个时候,孙悟空就让猪八戒和沙僧搬神像了,这个时候,猪八戒豁出去了,他直接把两个神像给扔茅房了,古代的厕所,大家可以参考公厕,其他的情节就不描绘了!

猪八戒回来,孙悟空问把神像藏那里了?猪八戒一说,猴子听了,心里也得说一声“好你个呆子,算你狠”,估计猪八戒心里也会说“死猴子,想跟我玩,你还嫩着呢”!

猪八戒做这样大逆不道的事情,不为别的,只不过是因为继续潜伏下去,为的就是对取经团队的大情小事全部参与,并且汇报给后面的大人物!

所以最后,猪八戒只不过被封为“

净坛使者”,说的好听,享用天下贡品,其实就是个收盘子的,打扫卫生的,再者,一个人连食欲都无法消灭,怎么可能成佛?记得孙悟空灭六贼,就是六欲,六欲不灭,难修真寂灭!

如来佛祖为什么这么封呢?因为他佛法无边,知道猪八戒是身在曹营心在汉,他始终是太上老君的人!

谢谢大家!

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现在的人们都喜欢歪批,因为歪批离开了书中的原意,可以随意杜撰,不拘一格,更显得新颖,可以引人入胜。

所以人们都喜欢按自己的观念,自己的认识,自己的思维方式去想去扯西游。比如佛道冲突,佛道斗法,抑道扬佛等等。其实西游记中的中心意思是三教一家,佛道一体,佛道同源。正确解读或许可以得到更多有价值的东西。

孙悟空,猪八戒,沙僧原来在天庭,都是道家,身上的本事都是得自道家,最后却又一个个都归于佛门,这说的本来就是佛道同源,佛道一体。在车迟国这一个环节中,让他们三个以和尚的身份变化三清,同样也是表示佛道一理。

在这个环节中,虎,羊,鹿三个大仙都是妖精,代表的不是正道。他们供奉的三清道尊的圣象只是三清的外壳,而且在这里这个外壳又是被他们这些外邪利用的。它们根本不是真正的三清道尊,所以才会被三僧推翻而替代。把三清圣象扔进水池子里,正是为了正本清源。因为水表示的是水源,有清洗的意思。这跟扔进茅坑完全是两个概念。


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人家师傅是东华帝君也就是后来的吕洞宾,把这仨的像扔茅坑里主要是气这三口是心非,无情无义。在东华还是最高统治者的时候各种谄媚,给天蓬元帅做九齿钉耙用了多少功夫,但是玉皇大帝一发动政变。东华失势全都屁颠屁颠的跟着新皇帝,所以他对这帮人极其看不起!


日常刷下线


向佛家示好,拍如来佛祖马屁


芜湖江北网


是修行人的阶段性,将三清塑像放在卫生间,是表达修行者,抛弃戏论之粪。


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