01

我有一个哥们，金融界名手，大众眼里的成功人士。说他是社会上层不太合适，说他是高消费阶层比较恰当。就是生活很有格调，每天西装革履飞来飞去，帮助别人解决经济问题，但又总能抽出时间，穿着帆布鞋健身打太极。我们暂时称呼他为乙总。

消费场所不一样，生活模式也就有了差异。对于普通大众来说，成功人士的业余生活还较为神秘。

这一天，这位朋友在某贴吧跟人“骂”起来了，因为各自对太极拳有着不同的见解，而对立面的人，口气又非常不客气，甚至说讨厌，于是他们围绕着彼此能不能打而越发激烈地争吵起来。

能打（实战），是有资格评论别人的一个条件。

对方是一位退休老人，还是那个小圈子的网红，脾气有点古怪。他的太极拳自成一派，也比较古怪，喜欢的人可能很喜欢，不喜欢的人可能很嫌弃。大概看过去，强调半面身子与半面身子分别挪动，有点机械舞的感觉，寸挪而震颤。我们暂时称呼他为甲叔。

乙总练的拳架较为正，拳路有所专注，看上去尤其地松柔圆转，以致很有韵律，也很好看，颇要费一番功夫。

他二人就太极拳造诣的高低，本武作家见解，乙总功底要求较高，不管他是否刻意，他能做到内外平匀，周转均和，这是有难度的；甲叔则是另辟蹊径，难度不是很大，只是多数人不这么去练，也显得颇有学问。

他们从吵架发展到约架，乙总的助理为甲叔订了机票，商务座。

甲叔欣然接受，愤而应战。不管你是什么消费阶层，太极拳，从药店伙计杨禄禅教王公贝勒开始，没有高低贵贱之分，谁都可以有所见识。当见识碰上见识，彼此说服不了对方，有条件打一打不是坏事。

其实论拳这回事，还是可以论出高低的。有人说，不打怎么知道高低呢？这只是辩证态度，对于有经验的人来说，胜负不一定好说，但技术与能力还是可以判断个差不多的。

如果说，非要彼此交战过才能判断，那医生都不用给人看病了。你不懂，不代表别人也不懂。

后来事情发生了改变，就发挥了经验作用。当甲叔得知乙总是专业拳击出身，他对之后的比武就有了另外的设想。但甲叔是条汉子，他继续牙硬。这个时候，就有人出来劝说，说这个甲叔又开始演戏了。

有约架就有劝架，有劝架就君子，有劝架就有小人，有劝架就有各种“明白人”，各种“高大上”。就有明白人讲：别打！小心这个穷老光棍碰瓷！

02

话题到这，性质突然就变了。就变成了“成功人士”与“穷、老、光棍”还有没有必要弄一下的事情了。

如果你身上也有穷、老、光棍中哪怕一个的特点，接下来的论辩，就不是那么单纯了。

通常会出现三个状态，一个是重新规划阵营，直接与穷、老、光棍站在一起；一个是继续高大上，替穷老光棍说说话，表现出作为穷老光棍的自己，就很有修养；另外一种，则是避而不谈，不让人知道自己是穷老光棍。

而这三个态度，都与尊严有关。尊严是吵架的底线。报复心理极强的人，或者说小人，尤其看中这个，他认为这个可以深深地伤害到对方，所以在骂架的时候，往往直接替换掉对方的名讳，表达心中的鄙视，并企图误导大众一起鄙视，并说出同样的话语。

一旦说出了同样的话语，那么作为道德观这回事，以后也就很难再成为朋友了。现在叫做“拉仇恨”。过去很多农村妇女，就经常这么干，现在少了，仅能在传统武术圈还能找到典型。

而小人，也总会被这类话语伤害，你不定哪句话让他感受到这个挫败了，哪怕是误会，他也会恨你一辈子。

曾经有个作家朋友，在朋友聚会，有人就问做东的，一会某作家来了，能否合个影。做东的就讲，人家是大师（名人），愿意跟你合影才会合影。

不知情的一句话，就把人得罪人了，就被那人疯狗似的追着咬了很多年。

他或者是真心这么想，或者只是想着败坏你，总之他讲，你与那个人狼狈为奸，相互抬高……因为他对你知之甚少，他就很幼稚的编造一些谎话，比如你的武术不行，你跟你狗日的师父学了没有几天，你就是一个“写小说的”，你被他打了，等等等等。

我相信这类人没有脑病，就好像农村一些妇女，当她们讲别人不堪的事情时，会说得非常享受，好似自己就在现场一般。这个心态，也好像一些穷人，总会这么想别人：你都这么有钱了，怎么不给我两个花花？

所以不少人就会讲：你都是老总了，不至于跟他过不去吧？

因为你是作家，所以他骂你行，你要跟他一般见识，那就成了一种奇耻大辱。

带着经验去看乙总，他就犯了一个大错。

03

剖析这个现象，大家其实没都撕破脸：对于混圈子刷存在感的练拳的，你一个练过拳击（实战水平很高）的“上层人士”，跑到我们堆里刷什么优越感？不骂你怎么彰显我的威信？

而我则有另外见解，吵架往往成就的是别人。

不管你是从何而来，什么身份，只要你站在一处环境与人对骂，对于听你们讲理的这一圈子，无论他出身如何，无形中他们都有了仲裁人的身份。

而刷存在感的关键，不是你出头喷谁，而是作为“仲裁人”，站出来说道说道，装个逼什么的，那才叫即安全，又惬意。到了我这一亩三分地，你再大的总儿也得就范，你得听我哔哔哔哔。不然你连说话的机会都没有，踢你丫的出局。

骂不过就踢人，其实是一种作弊。

一旦你陷入这个状态，后边的事情往往就由不得你了。仅凭真诚，你不可能感化到谁。

这就好像李寻欢遇到了把兄弟，你都这么仗义了，又让媳妇又让地，你不下地狱，谁下地狱？

这个时候，能救乙总的也唯有“阿飞”，阿飞可以讲：穷老光棍的意见算个屁？你也有资格谈拳？

穷、老、光棍，没有资格的事情太多了。

“穷老光棍”没资格谈论武术，这是很多人的共识。

说到这，其实有经验的人都猜到了，基本就打不起来了。大家刷刷存在感而已。

04

本文的“穷老光棍”不是具体的某个老光棍，而是一类说法的代表。

就“求合影”那个老伙计，他在谈论别人的时候，总会附加上别人的职业属性，比如：写小说的、看大门的、摆地摊的、开出租的、穷画画的、卖水果的、搞IT的、跑业务的……在他们心中，这几类人都不是武术正业，所以不可能练好武术，所以就没有资格谈论武术。

职业身份与武术造诣其实没有根本关系，最多是有没有时间练拳、有没有机会拜得真师这些，只要你愿意，都是有机会的。

然而，当职业身份组合上生活状态，这性质就又不同了。比如一个穷写小说的、一个看大门的光棍、一个老摆地摊的……他的不得志，大概反应出了他身上的某种缺陷，这个缺陷可能限制他的生活的种种不成功，包括太极拳。

当你成功的时候，那么一定是你“挣了黑心钱”，职业无高低，但不影响鄙视你！但是当说到自己为什么“穷”时，则往往是一副怀才不遇的样子，因为自己耿直正派，出口就骂娘，不会拍马屁，所以自己才活成了这副屌丝样。

细思极恐，网络上见天谈拳的人，多数还真是“穷看大门、穷跑业务”的……

如果真是这类圈子，那么练拳，是投资很小便可显得与众不同的项目。专业不得志，业余爱好，便近乎是尊严的全部，你敢质疑他的拳，无意是动了他的睾丸。

一身冷汗。在“穷老光棍”眼里，“穷老光棍”的意见，算个屁。

其实自古以来，都不乏为了专业奉献自身，痴迷爱好燃烧自身，为了创作耽搁自身的人，自古也不乏看破红尘、淡泊名利而就专业有大造诣的人。他们都非常值得尊重，他们是敬业与专注的象征。

我想着甲叔不是碰瓷的人，别人这么说他，也只是为了激怒他面对比武，他能够自成一派，就说明这是一个对武术太极拳痴迷的人，专注于爱好的人，往往会忽略其他。

如果天赋有限，就更好把心思用在专业技能上吧，而不是社交人情上。拉着再多的人讽刺别人的生活，也抬高不了自己的专业地位。而当你的专业做精的时候，人情也就来了，成功也就来了。

人性的事，探讨起来太残酷，就这么乱七八糟的记录一下现象吧。

铁萼堂-以武论武008：我们不制造现象，我们记录现象，我们只是现象的搬运工。

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