未来的富豪zy
关于龙是否存在过的问题，历来说法不一，大致是两种观点，一是存在过，一是没有，谁也说服不了谁。几千年来，中国有很多涉及到龙的问题，形成了中国独特的龙文化，是中国传统文化的一个重要的组成部分。关于龙的起源也有各种不同的观点和论述，每种论点都言之凿凿。
九龙壁（王正鹏摄影）
说龙没有存在过吧，为何关于龙的文化贯彻中国历史几千年？《说文解字》中解释说“龙”:“鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”好像龙是一种功能奇特的爬行类动物。传说中的龙是一种长形、身上有鳞、头上有角的神异动物，能走，会飞，会游泳，还能兴云作雨，要多神有多神。
北海公园有个九龙壁，雕塑九条张牙舞爪的龙，姿态各异、威风凛凛。龙头像骆驼、身子像蛇、身上的鳞像鱼、鬃毛像马，角像鹿、耳朵像牛、眼睛像兔、爪像鹰、集中了多种动物的特征，是一种非常神秘的动物。
九龙壁（王正鹏摄影）
再看看社会现实中的情况，十二生肖中就有龙，而民间认为属龙的人命好有福气，名字中带龙字的很多，每个父母都望子成龙、鲤鱼跳龙门；民俗文化中有舞龙灯、赛龙舟；地名、器物、景观中带龙字的数不胜数；成语中带龙字的很多：龙驰虎骤、龙雏凤种、龙德在田、龙蹲虎踞、龙蹲虎踞、龙翰凤雏、龙虎风云、龙盘凤舞、龙腾虎啸等等。
在中国文化中还有一种非常奇特的现象，龙成了古代封建帝王的专属物，过去认为皇帝是天上的真龙下凡，称真龙天子。
帝王专用的桌子叫龙案，宫殿的台阶叫龙陛，皇帝的车驾称龙镳或龙骖，皇帝仪容称龙表，帝皇颁发的历法称龙躔（chán），帝王的后裔称龙雏凤种，天子之德称龙德，子的住宅称龙邸，新皇帝即位后第一次考试选士称龙飞榜，皇帝乘坐的车子称龙服，还有龙袍、龙椅、龙庭等等。
皇帝高兴了是龙颜大悦，皇帝生气了是龙颜大怒，皇帝不舒服了是龙体欠安，皇帝死了要用“龙驭上宾”、“龙御上宾”来讳饰，不能直不笼统地说死了。朝廷官吏的大忌是私下里穿龙袍、坐龙椅，一旦被发现，脑袋就不保了。
说龙存在过吧，有谁见过呢？没有。虽然我国的考古中确实出现过龙的文物，龙的样子也各部相同，也很难断定是仿照真实的龙做的，特别是没有发现过龙的化石，缺少真实可靠的证据。我们只能把期望寄托未来的科学研究和考古发现，结论由后人确定吧。
为什么会出现这种情况，我们还要从中国古代文化中找答案。在古代文献中，龙与蛇常相提并论，传说中的女娲与伏羲，被描绘成蛇神。《山海经·大荒西经》记载:“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变”。
远古时代许多氏族、部落和部落联盟的共同观念体系，就是龙蛇图腾。闻一多先生认为，“龙”的形象是以蛇为主体，“接受了兽类四脚、马的毛、鼠的尾、鹿的脚、狗的爪、鱼的鳞和须”而形成的。龙能兴云作雨，属春神、水神、雨神，也反映了古代农业社会对龙神的崇拜。
现代大多数学者认为，龙图腾是由其他动物图腾演变而来的，其中比较具有广泛代表意义的是“蛇演变说”，当蛇演变为龙后，中国人自然变成了“龙的传人”。
讨论龙是否存在的问题，我们应该看到，在中国历史上，无论朝代如何变迁，龙文化的传承却是始终如一，龙是中华民族的象征，海内外华人都称“龙的传人”。
不管龙是否存在过，我们都是“龙的传人”这是不争的事实，你说呢？
趣话历史那些事
我不想通过猜测证明龙是否存在，因为猜测没用，要拿硬货。你翻阅史书，就会发现一些蛛丝马迹。不，这种程度的记录，不应当被叫做蛛丝马迹，因为历史记载里，有诸多如同营口坠龙事件一样的往事，而且记载十分详细，已属明证。
我举几个例子：
1、
第一次史载坠龙事件，是在夏朝时期。
帝孔甲于壬寅年即位，专好鬼神之事，不正宫庭，不务德政，天下诸侯多叛。表云片入奏，只当不知。众臣谏之不听。一日， 天降二龙，一雌一雄，落在朝门之外。是说帝孔甲即位后失德，大臣劝说无效，某一日，天上下来两条龙，一雌一雄，落在朝门外面。
2、
《后汉书·五行志》：
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。（一丈即现代国际度量的3.3米）。东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，为此建庙立碑。这个和高邮龙吸水时的情况很像，但汉灵帝光和年间的这条龙，距离人群更近。关于高邮龙吸水拍摄到龙，大家可以自行去搜索一下。这个视频在水果台播放时是有龙从黑云中游过的，但后来别的台p成了三只小鸟，不知道是为了遮掩什么。
3、
《晋书·卷一百九·载记第九》：
东晋永和元年（西元345年）四月前燕太祖慕容皝祭龙事件：“ 时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。二龙交首嬉翔，解角而去。皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上”。这个就更近了，距离群臣只有二百多步。黑白二龙还玩了一会才飞走。
4、
《唐年补录》（这个是翻译的）：
唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。去打听打听吧，桐城县的人，都知道桐城还有个龙眠河，还有个山，叫龙眠山。这与龙死在桐城有关。
史书吹牛？老百姓也跟着一起吹牛？
不是吧。
5、
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
6、
郎瑛《七修类稿》：明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。（数十丈即百米左右，超出了人们对一般动物体长的想象）。
7、
《清史稿》记载更明确，距离现代更近：
康熙七年七月，咸宁有龙游于县署前，雨霁，不能升跃，市人系其颈以游于市。六十年六月，金坛学宫前悬一龙，腥气逆鼻，焚香祷之，腾空而去。
乾隆五十五年五月，定海舟山龙起，漂没田庐，淹毙人口；越三日，龙斩三段，尾不见，其鳞巨如葵扇。
咸丰三年十一月，西宁西纳川降龙，臭闻数里。
8、
《永平府志》：
道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在一场大雷雨中，龙离开了原地。似乎可以看出，龙一般不会落地，很多龙是受伤或腾跃不起才落地。
9、光绪《江西通志》卷九十八：
冬，十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去。这个就已经是近代了。
有同学提出了质疑，说为什么清朝这种事情更多？而其他朝代事件更少？龙也是与时俱进的么？事实上，并非明清时期坠龙事件多，而是明清的资料留存的多，而秦汉唐宋的相关和不相关的资料，多数都被战火焚毁了。现代也有人见过龙，但绝大多数人并没见过，因此也不觉得龙会存在。
但实际上，在人人网上一篇讨论龙的问题下，有同学这样给我留言：
- 王德鹏--:豆子，我见过龙，但是别人都说我是做梦，也是在一个雷雨天气，在云里看见的。我老家附近有死火山，老辈以前说山上有龙死过。
- 冯欢:桐城又叫龙城
- 孙庆林:还有一种说法 中国龙飞的主要 原因来之气 龙升天必生“璘气” 此璘气乃龙自身所生 存于 “龙漂”之中 鱼有“鱼漂” 龙有“龙漂” 古时所说“璘气”乃一种比空气质量低的 气体 如 现在的 氢气 一般 龙自身囤积大量“璘气”平衡自身 腾空游走 如同 鱼儿水中游 本是天生所能的天性
- 魏云:我们这也有，有个地方一夜就建了个龙王庙，据说有神力相助
- 李子曼:上次回去分别问了曾祖父母，都说以前一下雨天上都会挂龙在云中翻涌，不过现在看不到了。以前看过一个帖子说纯种的龙在上世纪六十年代就完全离开地球了
好吧，我们不再举目击者的文字证明了，毕竟即便有视频，他们也会修改掉，以免引起更大的麻烦。
龙来必然有云雨。
《易》曰：
同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。所谓云从龙，风从虎，当猛虎来临，其速生猛，风必从之，虎虎生风的成语就是这么来的。至于龙，我则更相信是其必须借助云雾才能升腾穿越，所以龙来必有云，而云去则龙坠落地面，下场凄惨，除非等有雨的时候才能再走。龙跟虎不一样，虎的威风是带出来的，而龙则是要顺应云和雨。
龙生活在哪里呢？
很明确，就是水里！
我们根据记载寻查可知，龙出现的地点，在湖边、海边、河边的，占据压倒性优势。这都不需要再解释。而至于说我举的史料中的不靠海不在湖的其他只有名字的县邑，我们不妨看一下地图，便会明白其中玄机：
1、
桐城县地理位置：
2、
咸宁县地理位置：
3、
西纳川地理位置：
4、丰城地理位置：
5、
定海舟山地理位置：
综上：
龙生活在深水里。
龙的样子大概和传说中的样子差不多。
龙身上很腥。
龙可以借助云雾和雨腾空，如没有借助，则会跌落地面，等待风雨再度来临才能逃走。
龙的飞行速度非常快，拍打腾挪的劲道奇大。
龙是一种动物，不是神明。
我个人深信，龙是存在的！
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豆子人民艺术家
我不轻易下结论，我们来对龙进行一下的分析。
首先，什么是龙？一说：
“鳞虫之精曰龙。”龙有些什么种类？《尔雅》里说：
“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”龙长什么样子？《说文》里说：
”龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能耐短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”龙有什么本领？《淮南子》里说：
“人不见龙之飞举，而能高者，风雨奉之。”对龙有一个大概的认知后，我们来总结一下古人对龙的理解：
1，龙形状变幻莫测；2，龙为水物，有兴风作雨的本事。
这样的龙，在今天的我们看来是非常不可思议的。
但是我们要知道，在人类还弱小的时候，对世界有自己独特的一套理解。这种理解方式和已经具备非常发达的抽象思维的我们不一样，这些夸张、奇瑰的想象，确实在一定程度上反应了当时的现象——自然现象、心理现象、文化现象。
其中有一种说法是，龙是各个部族融合的象征，各个部族的图腾拼在一起就成为了龙。（一家之言）
也就是说，龙并不是自然生物，而是一种观念。
从这个角度说，龙确实是存在的。
那么从客观实体的角度来说，龙依然是存在的吗？
答案是不确定的。
有人说龙是恐龙，但人类进行活动的时候，恐龙已灭绝多年了。这两种龙，不是一回事。现在比较流行的说法有两种：
一，鳄鱼。理由有多种，包括并不限于：
中国早期的艺术品种的龙纹，都能看出鳄的形象；鳄是水性动物；鳄被称作猪婆龙….
二，蛇。从闻一多开始，蛇是龙的原型一说就很有市场，理由包括并不限于：1，古代对蛇的崇拜；2红山文化出土的龙形玉器是蛇的形状；3，文献里有龙蛇混用的情况…..
此外还有龙是马、蜥蜴、鱼等等说法。并无定论。
所以说龙，到底存不存在，看个人对于“存在”的理解和未来的考古发现了。
凤妩一
大家看看，这是前段时间在昆明拍的。天空中是不是有一条龙？
南方发才
这是我13年八月在深圳拍的
鹏少152939400
终于有人相信我的话了...
阿里妈妈CEO牛耿
从古到今都有发现 不是没有 是根本不让报道 九几年在南方从天上掉下两条
第一 见过的人都被勒令封口 不让说
第二你觉得 在中国这个无神论的语言环境里 资料能传到你看见吗 如果让传 那么首先颠覆了现有的达尔文进化论 而在以前被批判的所谓封建迷信都是真的 它说的话就更没有公信力了
当时由武警把守了三四天呢 当地村民都见了 至于记载嘛 你只能看古代的记载了 没见过的 都说没有 我没见过你 我能说你的存在是迷信吗 这才是真正的迷信
现代科学见不着的 解释不了的太多了 不要迷信于现代科学 很愚昧的 古人有见过啊 写出的书有很多啊 有打水看见龙出水
南方有龙城那里就出现过龙 所以叫龙城 都是作者亲身的经历或者是听亲近的人说起的 现在也有人见过啊
五年前 我们报纸报道说一个小伙子看见天上 有一条龙 文章发表
听得少了 就以为没有人见过了 所以现在有人就“古代有现在没有 那是古代人不懂科学的想象”
其实我们忽略了现在的语言环境的背景 而给自己造成了知识真空 反倒去笑话说有的人 几千年都有人见过 写了很多东西 古今中外都有记载 还要什么样的证据才信。
竞技联盟号
前四张是网友上传的照片，具体是不是PS不得而知，但个人认为其中极有可能有真的照片，有瓦房和杨树的那两张可能跟高邮龙吸水出现龙的视频同出一处。最后一张卫星云图是湖北麻城明山水库，大家可以地图搜索一下，不知道是大自然巧合还是有真龙出世！个人对龙的存在比较好奇，发出本贴，不喜勿喷！
的错过
好可怜的龙
女神爱一单车
你们所谓的真相
