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女官是高级宫女，就如同太监是高级宦官，女官中有一部分特殊女官，她们承担着一个不为人知的隐秘任务——充当皇子的生理启蒙教师。

古代皇宫中有众多宫女，跟太监一样，宫女有高低之分，高级宫女就叫女官，她们的主要任务是管理较低级的宫女、训练新入宫的宫女，以及照顾公主、皇子等。

按照古代礼仪，男子在20岁行冠礼，表示成年，但实际上在16岁左右，便已性成熟。古代皇子的婚姻是大事，在正式娶妻前，往往要先进行生理启蒙，确保将来洞房无忧，早生贵子。

皇子的生理启蒙在14至16岁就开始了，最早是理论启蒙，一般是看春宫图，但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，性启蒙必须理论结合实际才有意义，这时候女官就派上用场了。

负责照顾皇子的女官跟皇子关系密切，由她们承担生理启蒙角色，会减轻皇子的紧张感，有助于皇子顺利通过生理启蒙，但生理启蒙任务完成后，这些女官的结局如何？

1，涛声依旧，继续当女官。

大多数女官在完成启蒙任务后，还会继续当女官，因为这本来就是他们的工作，不过由于有了启蒙经验，以后她们会成为其他皇子生理启蒙的优先人选。

2，工作出色，迎来仕途高升。

女官虽然和皇子有了夫妻之实，但由于身份卑微，她们不可能成为皇子的妻妾，取得名分，不过她们可以在女官这条仕途上升官，要知道高品级的女官可是正五品。

3，皇子登基，麻雀变凤凰。

男性一般会对自己第一个女人念念不忘，有的皇子将来登基为帝，感念当初启蒙老师的情分，很可能给启蒙女官一个嫔妃的名分，麻雀变凤凰，极个别的还能成为皇帝的宠妃。

第三种情况最典型的就是万贵妃。

万贵妃原名万贞儿，本是孝恭孙太后的宫女，在19岁时被派去照顾2岁的小皇子朱见深，在长期的朝夕相处中，两人产生了既像母子又像姐弟的深厚感情，朱见深青春期发育时，身边只有万贞儿一个女性，于是两人发生肉体关系，此后产生深深依恋不可自拔。

朱见深后来登基为帝，不顾太后和众人反对，册万贞儿为皇贵妃，宠冠后宫，后来甚至废了皇后，准备册万贵妃为皇后，只是因为万贵妃无法生育才值得作罢。

朱见深一生挚爱万贵妃，从未见异思迁，爱过其他女人，即便万贵妃年长色衰也毫不嫌弃。1487年，58岁的万贵妃病死，朱见深伤心欲绝，一病不起，竟在同年病逝，年仅41岁。

不论史书把万贵妃描写成如何淫荡恶毒的女人，把朱见深描述成如何昏庸软弱的皇帝，朱见深和万贵妃之间同甘苦共患难的经历，持久专一的爱情都值得肯定。万贵妃也凭借这段经历成为女官中最成功的一个传奇！

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在古代宫里，有一群地位比嫔妃低， 又不是宫女的女人存在，但地位比宫女高，她们是女官。 女官有一点和嫔妃们一样，就是只要皇帝需要， 她们可以去侍寝。皇宫里的女官不多，却又不能少了她们。 女官就是女性官员，但这并不意味着在古代就男女平等。 像礼宾，膳食，服饰等等都是归女官管的，而且，她们还有品级之分。

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在古代的皇宫里有一个特殊的群体，她们不仅貌美如花，而且还德才兼备。她们是古代最早的职业女性，她们不仅是古代皇帝的秘书，而且还要满足皇帝一切的需要。他们是幸运的，但也是不幸的。

她们就是中国古代皇宫的一个特殊的群体——女官，又称宫官，有国家编制，有品秩，并且还可以领俸禄。她们主要负责管理较低级的宫女，训练新入宫的宫女，照顾公主、皇子等工作。当然，除此至之外，她们其中的佼佼者有成为皇帝秘书的，有成为皇帝妃的子。而女官只是一个机会，而接下来，一切皆有可能。

在历史上，最早关于宫女的记载始于《周礼》，历朝历代都予以延续和发展，而中国古代的女官制度至到民国才结束。古代的宫女主要由举荐和宫女晋升两个渠道，而明太祖朱元璋则对有志守节的寡妇情有独钟，曾多次征调寡妇担任女官。由于女官是皇帝身边的人，因此在选拔的时候非常严格，不仅要长得漂亮，而且还要德才兼备。因此，能够成为女官的这些人在古代都是精英女性。

在众多女官中最为出名的要属唐朝的上官婉儿了，她作为女官，深受武则天的重用，成为武则天的秘书，掌管宫中制诰，有“巾帼宰相”之名。而在唐中宗时，她爬上了皇帝的龙床，成功上位，被封为昭容，以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告，权倾一时。但是她也是因此，后来被唐玄宗李隆基诛杀。

古代的女官因为常在皇帝身边，在众多的宫女中姿容最好，因此她们很多人都了上了皇帝的龙床。幸运的话，在她们被临幸后，成为妃嫔。但她们中的很多人虽有一定的身份，但终究她们还只是一个高级宫女而已，难以飞上枝头变凤凰，最终只是沦为皇帝的玩物而已。结局更是悲惨，成为弃儿，孤老终生。

总之，古代的女官虽然说中国古代最早的职业女性，但终究也只是古代皇宫的高级宫女，皇帝的奴仆而已！各位，你们说呢？

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女官，也就是皇宫中一种比较高级的宫女，负责管理和训练低级宫女，以及照顾皇族的生活起居。

在北魏时期，就已经形成了比较完整的女官制度，而隋唐时期女官制度已经比较成熟，后世的女官制度基本是在唐朝的基础上形成。

曾经韩剧《大长今》风靡中国，剧中有一个名词出现的频率很高，那就是尚宫，比如说韩尚宫。

实际上，尚宫正是从中国传入半岛的。隋朝的女官体系中，设有六尚、六司、六典，协助皇后掌管宫中大小事物。所谓六尚，指的是尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚工。

其中尚宫，就是负责管理赏赐；尚仪，负责礼仪教学；尚服，掌管服章宝藏；尚食，负责皇族膳食；尚寝：掌帏账床褥；尚工：负责宫中衣服缝制。

接下来说几个历史上名气比较大的女官。

名气最大的自然是上官婉儿。

上官婉儿本是上官仪的孙女，上官仪被武则天扳倒处死之后，上官婉儿被收押于内庭为奴婢。结果因为聪明伶俐无意间被武则天发现，带在身边，负责起草诏书。

随着武则天登上权力的巅峰，上官婉儿也成为炙手可热的人物，号为“巾帼宰相”。武则天倒台之后，上官婉儿非但没有沉沦，反而权势更上一层楼。继位的中宗李显给了上官婉儿一个昭容的名分，从此上官婉儿以皇妃的身份参政，更是令天下文人墨客趋之若鹜，一时间面首无数。

唐隆政变后，上官婉儿被李隆基所杀。

南北朝时期的陆令萱也是女官中的佼佼者。

得益于电视剧《陆贞传奇》，让陆贞的原型陆令萱走进了大家的视野。不过，大家可不要被电视剧中陆贞给骗了，历史上的陆令萱作为北齐后主乳母，通过左右高纬干涉朝政，迫害大臣，是个不折不扣大奸臣。

后来北周进攻北齐，陆令萱自杀。

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皇宫里的女官是做什么的？

中国古代的女官制度，是母系社会演变为父系社会后，男尊女卑的大环境之下的产物。在这种制度之下，男女的社会角色分工更为明确。《礼记•昏义》载“古者一辈子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺”，古语有云：三夫人以下百二十人，周制也。

传说《周礼》为周公所著，但学界以其归纳成书，实为战国时期，托周人之名而已；《礼记》则成书于西汉，因此，二者相关于周的妃嫔制度可信度较低，多认为“是战国以后的人对于官制的一种理想”，西周时出现后妃体制一说，有待考证。

春秋战国时期，各诸侯早过上了人上人的生活，后宫女子不可计数，“大国拘女累千，小国累百”，如齐襄公，其人不为朝政，轻蔑高士，“惟女是崇。九妃六嫔，陈妾数千”。考后妃体制之创立，实应始于秦始皇。

秦始皇横扫六合，一统天下，自号“始皇帝”，遂建起了一套对应于三公九卿的后妃行政管理体制，所谓“太皇太后”、“皇太后”、“皇后”、“夫人”、“美人”、“良人”、“八子”、“七子”、“长使”、“少使”等称号逐渐产生。

颜师古说“八、七，禄秩之差也；长使、少使，主供使者”，而天子之妃，则称“后”，所以自夫人而下，那都是妾。秦始皇在其遗诏中说把夫人以下到少使全遣返原籍，由此可见地位悬殊。不过秦朝倒得太快，虽然建立起了体制，还是昙花一现，让人难辨其实，秦朝留存史料又太少，让人对其性质、作用完全摸不着头脑。

秦朝后，刘邦上位，这人以社会底层游民的身份登临皇帝之尊，对于皇家的礼仪之类的东西完全不看重，其本人就性情惫懒，因此，也就“暂缓”了后宫建制，除“后”外，别的都是夫人。汉武帝之后，汉天子开始讲究起来了，先后增加了“夫人”、“昭仪”、“婕妤”等等十四个级别的“妾”，设爵位，领秩禄。这个时候，后妃已经具备了女官的性质。而随“罢黜百家，独尊儒术”一事的发展，“男外女内”的观念逐渐融入了“体制”，渐渐使后妃体制在结构与性质上发生了变化。

隋朝是封建皇朝的各种管理体制走向成熟化的过渡，国家的各级制度被逐步完善，并且，隋朝依《周礼》建立了后妃体制，用以“母仪天下”，这是前所未有的举措。隋朝的后妃体制，一步步规定了各级女官应该掌管什么，如“世妇，掌祭祀、宾客、丧纪之事”，“女御，掌御叙与王之燕寝”

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古代，为官女子少之甚少，唯独在后宫里有这样一些女性，他们具有双重身份，一来像官员一样，担任某项职务;二来又像妃子，要满足皇帝的一切需求。

　　历史上，女官存在了很长时间，最初记载女官的《周礼》中记载，“其他九嫔以下既是王的嫔妾，也是执掌各方面的女官”。

　　女官最普通的职责就是管理皇帝的衣食住行，她们有一定的品级，但大部分级别都很低，仅有少数女官级别比较高。普通女官的任务很多很杂，有的掌管文印、记录皇帝性交情况、嫔妃怀孕情况;有的要负责打扫卫生;有的则负责给皇帝传授性技巧、给皇太子进行性启蒙。如果仅仅是这些，女官这个职位也可是一点没有吸引力。

　　女官之所以能在众多宫女中脱颖而出，不仅是有美丽的容貌，更需要有卓越的才华。对于这样的女子，普通人尚且会动心，更何况是多情的皇帝。宋朝李宸妃初入宫职任司寝，在为真宗铺床叠被时，被拥入绡帐，就这样生下了后来的宋仁宗。

　　历史上众多女官中，最有名的应该是上官婉儿了。由于受到牵连，上官婉儿的家人几乎全被处死，但此时小婉儿刚刚出生，便随着母亲郑氏做了朝廷的“官奴”，虽然家道中落，但郑氏还是让婉儿接受了严格的教育，也为后来上官婉儿受到重用做下铺垫。

　　由于上官婉儿文采颇高，并且深谙政务，先后受到武则天和唐中宗的重用，不久，凭借自己的“才华”，一步步走到能够左右政局的地步。后来还被李显册封为“昭容”，其实就是皇帝的小老婆。按《旧唐书》的说法，她的地位仅次于皇后一人、妃子三人，属于“九嫔”的第二名。

　　历史上的女官，能像上官婉儿如此幸运的实在是少数，大多数女官的命运都十分悲惨。尤其是那些被皇帝临幸后的女官，地位上没有任何上升，成为皇帝的玩物。但是一旦犯错，就会被降为宫女，甚至还会受到更严厉的惩罚。

　　事实上，女官只是封建社会皇帝为更好地管理后宫女人的一种“特殊”存在。

季末锦年123

最早有关女官的记载始于《周礼》，《周礼·天官》中，除天子后体同天子，夫人于后犹三公之于王，坐而论妇礼，不能作官看待外，其他九嫔以下既是王的嫔妾，也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法，以教女御四德，并在

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中国女官指的是后宫里高级的宫女。有一定的品秩，并且领有俸禄。其工作范围包括管理较低级的宫女，训练新入宫的宫女，照顾公主、王子等。并不参与外朝的政事。最早有关女官的记载始于《周礼》，《周礼·天官》 中，除天子后体同天子，夫人于后犹三公之于王，坐而论妇礼，不能作官看待外，其他九嫔以下既是王的嫔妾，也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法，以教女御四德，并在各种礼仪中赞助天子后，世妇掌祭礼、宾客、丧纪之事，帅女官涤溉，女御掌御叙王之燕寝，以岁时献女功，同时又是各种仪式中世妇的助手。此外还有女祝拿后宫祭祀、祷祠以及有关鬼神之事。女史掌王后之礼职，是王后内治的辅助和秘书。秦汉自夫人以下设有设嫔、世妇、女御等名目，也末言及女官。但《隋书》叙述女官设置时，说是“采汉、晋旧仪”，可见汉、晋后官是有女官制度的，但因史官言之不详，只能存而不论。这些女官虽有品位，但从根本上说仍只是皇帝的女婢。比女官地位更低的是宫女。宫女占后宫的多数。她们无位、无品，供人调遣，受人驱使。女官有的品高位显、有权有势，不仅在宫中受尊重，甚至得到外朝官的逢迎，有的因此得以干预朝政，但规定上并没有参与朝政的权利，她们实际上仍然是后宫的仆役。　　上官婉儿——巾帼首相第一人，上官婉儿是历史上非常才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。上官婉儿的祖父上官仪曾经在武则天做皇后的时候得罪过武则天，结果上官仪死，上官一家满门获罪，上官婉儿和她的母亲一起没入掖庭，长大之后的上官婉儿才华横溢，因为作品被武则天所发现而受到启用，成了武则天的女官。后来武则天称帝，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。不久，上官婉儿又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天惜其文才而特予赦免，只是处以黥面而已。以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。　　女官被皇帝召幸的有很多，唐中宗复位以后，大权在握，便接着把婉儿召幸，册为昭容，封婉儿母郑氏为沛国夫人。比如明朝，新皇登基娶皇后，需要先像宫女学习，而那几个被挑选中的宫女，就被称呼为女官。这也是女官的一种。宫廷女官一般具有嫔妃的身份，只要君主有闲情逸致。宋朝李宸妃初入宫职任司寝，在为真宗铺床叠被时，被拥入绡帐。明朝纪太后早先任女史，旋主管内藏库，宪宗偶去视察，见纪氏应对如流，后来喜欢上了他。不过大部分女官基本上都没有什么名分，成为了皇帝的过客，还要为皇家办事表演着不同角色，如果犯错误还会被惩罚，武则天死后，上官婉儿依附于韦后一党，排斥李唐宗室，引发其强烈不满。后来引起宫变被杀做了皇权争斗的牺牲品。　　

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