李咏癌症离世，骂他移民的人需要怎样的反思？
撰文丨墨黑纸白
在纸白君看来，每一位普通公民的非正常离世都是一件需要去思考的事，相对于非普通公民的正常和不正常离世就不怎么关心了。毕竟娱乐人更喜欢岁月静好的颂赞，而少有悲鸣世事无常的无奈。
从颂赞岁月静好到悲鸣世事无常
大多数时候，普通公民对自己和自己身边人所受到的遭遇，竟然也会以岁月静好的态度去奉劝，然后对娱乐名人的去世多报以世事无常的同情和祷告。
这是纸白君所不能理解的一种意识观，毕竟人家最不缺少的就是聚焦，而普通公民最缺少的就是被聚焦，尤其对于传媒圈这个有“特殊使命”的圈子。
当然也要看这样的娱乐人物对我们的社会是否有更多意义上的贡献，我们敬重的哪怕是娱乐上的人，他一定也是有着很多价值观值得我们去敬重的。
李咏其人，用他自己的话说：“我就是央视的娱乐底线。”一些媒体人评价说：“他无比卖力只为逗我们一笑。”
但他同时也很注重自己更为高阶的身份，他在《三联生活周刊》多次提到了自己的另一些身份，略微敏感这里就不谈了。
换个说法就是，他在以娱乐大众为己任，却又并不以低俗、恶俗博眼球的同时，也时刻知道自己所存在的内在价值，也就仅限于此并不可能有更多的奉献。
对于一个纯娱乐主持人，这已经算是完成了本职，如同观众们的说法，只要他能逗我们哈哈一笑就够了，还需要其他什么吗？
这可能就是一些人会去捧郭德纲，然后就无法在从某台上找到被娱乐的可能性了，因为从社会苦难中所升华出来的娱乐，和在纯娱乐的娱乐是两个概念。
比较好的是，李咏是个懂得急流勇退的人，能选择离开那个平台的人并不多，可能是他们还没混出头，但能混出头的敢于选择出走的也不多。
命运多舛，世事无常，那里死于癌症的不是他一个，那里其他结局的人也很多，总之在我们传媒这个圈子里，说人话的还是会长寿一些的，毕竟心无所愧。
人们需要反思的是对李咏的谩骂吗？
前段时间流传李咏一家移民美国了，被国内网友各种唾弃，而今随着李咏的去世，很多媒体以及网友都开始反思自己错怪了他们一家。
也有不少批判者大骂当初唾弃李咏的媒体和网友们，认为都是些内心险恶的人。在纸白君看来完全不必如此的，反思和谩骂反思都是一种局限。
移民和去美国抗癌本质上是没有太大的区别的，移民是为了更好的生活，抗癌则是为了更好的活着，本质都是为了更好的活着，人们并没有错怪什么。
也就是说对于李咏这些家喻户晓的娱乐人物，他自己都知道，最好的医疗在哪里，对于他们来说，钱已经不是问题了。
就像李咏说过：“开保时捷怎么了？我还想买法拉利呢！我夫人对我的评价，说我是一个在生活上非常精致的男人。”
即便对于被贫穷限制了想象力，活得不太精致的普通公民，相信也会懂得法拉利、保时捷是比国产好的车，而那些发达国家的医疗也是比我们好的。
只是很多的人并没钱去发达国家治疗自己的病，正如黄某人病前唧唧歪歪一顿自己出生的地方，但在生病的时候却还会回到自己出生的地方去治疗。
他可以跑出来用鬼话连篇去无耻颂赞去赚点银子，但他却不敢鬼话连篇去明白欺骗自己的身体。
所以回去医疗相对更优良的出生地治病还是首选，人们知道其人如此反复无常后，鄙视和唾弃他有毛病吗？并没有的。
人们真正需要反思的，是为什么要谩骂他？
而李咏和黄某人还是有很大不同的，被诟病也并不是他的人品出了什么问题，只是他出名的平台给他贴上了那种不应该移民或者去发达国家看病的标签。
当然这本身也不合理，只要人家有钱想去哪里看病去哪里看病，但问题却在于，我们每年每时每刻每秒所宣传那种高大上的爱，让人们看所有走的人都有毛病。
其实是谁有毛病，无论走的还是走不了的，大家心里都没有一点点数吗？也许很多善良的普通人这时候都在为李咏祈祷，但还有不少的人在用他的死卖货。
打着的旗号也是很低廉的“再有钱，没有个好的身体都白搭”，然后后缀自己的产品，你的产品真的好吗？不菲且还山寨是对国人有个好身体在努力？
更多的人其实是没有钱但也没有个好的身体，这是更为直观的现状，有钱的李咏尚且不能保住自己的生命，更何况没钱也没有太多思考的普通公民？
有时候不是世事无常，而是本身我们就不被世事所温存，但能思考到世事无常也已经远比沉寂在岁月静好中进步了许多了。
衣食住行，若不能以安全最大化来定义，是我们的汗水对不起这份安全吗？还是我们的血泪对不起这份安全？而我们只有得过且过这四个字可以来用。
人们对李咏的苛责和祈祷；某些评论人对人们的苛责和鞭挞；所有人从岁月静好到世事无常……这都是一个无限循环的圈，我们都在里面。
无论你持哪一种态度，都可以让你得出自己所思考出来的结论，但更高级的思考也会产出更高级的结论，那就是我们没有人是无辜的，这个结论很可怕。
但这种可怕除了我们去勇于面对和做出改变之外，根本没有其他的路可以去退却，也没有其他的安逸可以去偷享，除非我们只要岁月静好然后世事无常。
2018—10—29落笔于墨辩閣
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