陕西黄帝陵的几点释疑

首先,黄帝陵是真冢还是假冢。

黄帝陵祭拜是一种文化现象,和考古是有区别的,黄帝陵是真冢还是假冢并不重要。衣冠冢就是一个传说,就好像我们敬重某人,就给他树个碑。难道你还非要辨别一下石材是岩浆岩的还是沉积岩的?陕西黄帝陵更重要的是长达几千年的祭拜历史所体现出来的对黄帝敬重、追思的传承。这种长达几千年的祭拜历史,是某地用水泥浇灌一个柏树的模型所不能比拟的。

历史上多位帝王、元首、领袖在黄帝陵祭拜黄帝。这些人都不知道这是衣冠冢?!当然知道,但为什么他们还是会选择黄帝陵来祭拜追思黄帝?!

相反的,历史上只有白彦虎曾经试图挖掘黄帝陵,其目的也很明确。

历史上正反两方面都说明了,黄帝陵在中国人、在华人心目中根的地位。

如今的某地人正在做的和白彦虎曾经做的完全相同,白彦虎作为回民不认同汉人,某地则是为了经济利益,希望你们能迷途知返。

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因为一些河南网友设置了禁止回复在这里再解答一下他们的其他疑问。

比如飞升、大脚印、手值柏。

首先黄帝祭祀的过去两千年里绝大多数的时间里中国和世界都处于科学并不昌明的时代。有时有些向心力和凝聚力一部分来源于神秘。这在东西方都有,比如耶稣死而复生,比如如来割肉喂鹰。有西方学者称中国人的信仰就是祖先这大概就是证据之一。反问一句水泥浇灌的柏树可以作证据么?黄帝亲手浇灌的水泥柏树?!所以在过去,对自己的祖先少许的神化也是正常。这恰恰反应了,中国对黄帝的祭拜、追思的由来已久。

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有河南网友说,你陕西祭拜,我河南拜祖为什么不行。其实你们的河南拜祖是项庄舞剑而已,陕西反应最大是什么时间,不正是你们找了一堆写手似的专家号称要“国祭”么。这一下就暴露了你们,用水泥浇灌柏树的本意。两千年中历代君王元首祭拜黄帝陵都在陕西,这就是一种约定俗成,陕西黄帝陵某种意义上已经是国人心里的一片追思黄帝的净土,国祭只能在陕西。

举一个不太恰当的例子,我以前坐公交,车上人多,我上车早,站了个比较好的靠窗的位置。有个女的,就不断挤,她挤一点我就向右挪一点,想着车上人多相互担待些也没有多想。不想她挤到和我位置平行的时候,突然冲我喊了一句你挤什么挤,搞得好像我非礼她似的。一车人都看过来,我不好意思,就退出去了。河南人的做法其实类似。只是一个省的做法竟然想一个小女人似的,如此的没有底线让人匪夷所思。


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