今天（4月18日）上午，戊戌年“黄帝故里拜祖大典”在新郑市隆重举办，着实又让河南在世界媒体面前刷了一次存在感。
众所周知，黄帝与炎帝被共尊为中华“人文初祖”，其中尤以黄帝地位略高一筹。黄帝生平于公元前2717年-公元前2599年，至今距离我们将近5000年，黄帝诞辰是农历三月初三，居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。
关于人文始祖，亦有说伏羲是人文始祖，然而黄帝是有文字记载较为可信的人文始祖，而伏羲更早一些，但伏羲在民间被神话了，且有文字记载是人头蛇身可信度就大打折扣，因此国家正式场合自然就选择了黄帝作为人文始祖。
关于黄帝祭拜之争
每年的三月三、清明节、重阳节全国各地都会有隆重的祭祀活动，来凝结海内外华人的情感。相信很多人以及地方政府都看到该笔文化资源将产生巨大的经济利益，因此各地对黄帝祭祀的争夺一直没有停止过，2003年以来，已经有数十个地方政府直接介入了类似的“公祭”活动，其中尤以河南新郑黄帝故里以及陕西黄陵县黄帝陵之争尤为激烈。
在此，我们不讨论文化争端内容，仅仅来关注较为流行的说法。
轩辕黄帝出生于新郑北关的轩辕丘，长于姬水河畔并在此登基，故称黄帝故里，汉代开始在此建轩辕庙。《史记》记载的唯一一座黄帝陵，位于陕西省黄陵县城北桥山。
黄帝故里：位于河南省新郑市，每年农历三月三（在诞生地纪念诞辰日）举行“黄帝故里拜祖大典”。
黄帝陵：位于陕西省黄陵县，每年清明节（在陵墓前当然是清明祭祖）举行“公祭轩辕黄帝典礼”。
不得不提，陕西省在传统文化传承和保护方面走在更前列，陕西从1955年开始由当地政府主持祭拜黄帝活动，河南则是从2006年开始举行大规模黄帝故里祭拜。
关于黄帝国家公祭
为了更好地保护和传承这笔丰厚的物质和精神遗产，有人大代表建议黄帝公祭由省祭提升为国家公祭，以确立黄帝祭祀的至高性、唯一性和方向性。
公祭黄帝，不同于敬神的封建迷信，更不是一种宗教活动。在带给地方经济利益的同时，有利于传承中华文明、弘扬中华传统文化，更有利于增强民族、国家的认同感，尤其是在全球化的当代社会，让全世界的华人凝聚在一起。
河南和陕西的祭拜争端最终以对“各自祭拜”的默认而平息（实际上这些年各自都在努力扩大自己的影响力），然而一旦上升到国家公祭层面，那么必定只有一个是正统。
不管最终国家是否会官方敲定唯一合法公祭，也不管谁最终赢得了公祭正统地位。黄帝始终是我们华夏文明亘古不变的人文始祖，在哪祭祀，如何祭祀都比不上我们更深的把他的精神牢记在心里。
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