山水之間7802
主要有以下幾點原因吧：
1.公婆會先天的把兒媳婦當敵人
不僅是農村，甚至很多城市公婆也先天把兒媳婦當作自己的敵人，因為公婆把兒子當私有財產，覺得養了20多年一下子送給人家了。而兒媳婦又把老公當自己唯一的依靠。都想讓這個男人順從自己，凡事聽自己的。
而公婆和兒媳又不是同一代人，很多事情上觀念、處理方式差異很大，所以就容易出矛盾。一旦這個男人忤逆了父母的意思順從了媳婦，就會被冠上不孝的罪名，老人自然會把這一切歸咎於兒媳婦。
2.兒子是自己親生的，兒媳不是
兒子是自己親生的，有血緣關係，自然會比較偏袒和疼愛。兒媳婦是外姓人，跟自己也沒有血緣關係，肯定不是真心疼。
即使兒媳婦做的再好，公婆也認為是天經地義的，但是兒媳婦一旦有一點做的不好，公婆就會認為這是不孝順，把家庭矛盾來源都扣到兒媳婦頭上。
牛得草新農
這個題目對個別妻子或者一部分妻子是成立的。千萬個家庭，千萬個妻子，大部分妻子在家主事，妻子們的覺悟不一樣，看事處理的方法不一樣，在家收到的效果不一樣。心胸開闊明事理的妻子，不計較和氣，做事大方，行孝不在乎東西多少，不用丈夫說，就給父母送去，這樣的妻子丈夫順心，婆婆公公也滿意，自然這個家和睦，還得個好兒媳好名，左鄰右舍都能看到她的行動，人人誇讚。好媳婦的道德素質是來自平時的思想休養，她的世界觀決定了＿個人的行動，在家庭裡任勞任怨，孝敬父母，關懷丈夫子女，處處做的好。但很多妻子當家就不這樣了，丈夫說給父母送點東西，過生日，過年過節送點錢，妻子不願意，有是多，有是給點東西別給錢，給錢少給，弄的丈夫的初衷想法不落實，硬送妻子不願意，送少丈夫心裡對老的有欠意，所以就諍吵，鬧的夫妻不和。天長曰久過日子，不能為行孝與妻子天天吵，於事丈夫就忍了。結果該給父母的不給，次數縮水，東西少之又少，·父母看到兒媳行孝行動肯定不滿，街坊鄰里也有眼，這原因自然在兒媳婦身上，把東西看的比行孝重要。這樣的家庭太多了，丈夫有些為不了妻子的主，又不能天天打仗，丈夫是忍氣吞聲，依著妻子，這樣的妻子對公婆行孝是行不好的。對老人行孝愛幼是中華美德，希望妻子們在家庭中做好，孝敬公婆，爭當好媳婦。
我有理想8李居珍
這也是一個很有意思的現象！不過我認為家庭不合原因即有千萬種，兒子應占主因，因我也是男人，也是兒子。
為啥這樣講？我想幾千年來，中華的傳統還是以'婦以夫為榮，母以子為傲'的觀念為主。雖不排除現有太多的女強人，但尚未佔據主體！
為啥我認為一切罪名應由丈夫也是兒子來承擔？因父母與媳婦由毫無關係的陌生人因你而住在了一起，成為了一家人，而由於你在家的不作為，無主見，讓許多小問題放縱而擴大了！我認為的不作為，並不是說我們男人非要有很高的成就！而是作為上下兩代人之間的核心地位的核心作用！小事小非我們可睜一眼閉一眼，原則性問題絕不讓步！如我們四川話講的耙耳朵，也只是在家庭中活躍一下氣氛，並不真的如此！我想真正一個頂家立業的男人在家中還是有絕對否決權的！但這並不是男權主義！
xian無聊
為什麼把不孝順的罪名扣在兒媳婦的身上？因為兒子是自己生的，自己養的，不願意把不孝順的罪名扣自己兒子身上，不願意承認是自己兒子的問題，更不願意承認是自己沒有教育好孩子，更加不願意承認是自己沒有做好榜樣，可是自己的期望沒有得到滿足，肯定是不爽的，兒子要是沒結婚，老兩口只能打狗罵雞摔東西，說自己兒子不孝是萬萬不能的，不孝順的誰嫁呀，娶不到媳婦靠誰養老，靠這不孝子嗎？兒子要是已經娶了媳婦，家裡就分了三方勢力，老兩口，不孝子，外人兒媳，誰和誰結成同盟一目瞭然的事，媳婦可以再娶，不孝是道德汙點，清醒的很呢。
順帶說一句，我老公身上老也改不了的臭毛病，我生氣的時候就會想，都是他父母沒教好，我是不會賴自己不努力的。
許晨希的媽媽
我想說把不孝順罪名扣在兒媳婦身上的不是農村，是人。不管城市、農村，都存在一些偏見，認為兒媳婦就該怎樣三從四德逆來順受的孝順，這是一些老人存在的傳統思想。
還有，很多的家庭矛盾是婆媳矛盾，本身兒媳嫁進來在生活方式、生活習慣上與原有家庭的生活環境不同，雙方就屬於一個磨合階段，需要雙方多多的理解和包容對方。但現實是不是小的不知足，就是老的不知足，缺少了包容和理解的心，造成婆媳關係緊張。
為什麼農村容易流傳誰家兒媳不孝順的事呢？因為農村的村子是祖輩就住在一起，很多是一大家子的，婆婆在村裡住的久了，鄰居大家走動多，與兒媳有矛盾難免抱怨幾句，就張家長李家短的傳了出去。兒媳新來乍到，跟別人不熟，自然也很少和別人訴說自己的機會。
最後 願每個家庭都和和睦睦、美滿幸福。
淡然5315979
其實不光農村有這種現象，城市裡也有很多婆婆認為是兒媳的錯。這是因為這些婆婆不明事理，兒子不孝順，既使沒有兒媳也不會孝順你，是你自己的教育有問題，不承認事實，總是別人的錯，老覺得自己特完美。不光婆婆和兒媳婦兒之間存在問題。還有一個家庭出現了第三者插足的事也一樣。妻子特別恨小三，其實是總不願承認自己老公是渣男，也不反思老公如何出軌，而是一味滅小三，其實就算這個小三被你成功滅掉，還會有小四小五的出現。同理說明了，這些女人不會從源頭處理問題，斷章取義，不明事理，不反思自我
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老思想啊，感覺兒媳婦嫁進門就是要伺候男方一大家子，什麼都要做，兒子是自己家的兒子，兒媳婦是別人家的女兒，用著也不心疼，兒媳婦做十件對的事，應該的，做一件錯的事，就天理不容了，什麼罪名都扣上來了。沒辦法，誰讓兒媳婦不是自己生的呢？
玉兒126367112
為什麼有些農村地方，會把不孝順老人的罪名扣在媳婦的頭上。這是由一些歷史的封建原因和刻意歪曲用道德綁架，把對自己不利的因素撇開，保留有利的因素造成的。
按照中國的傳統習俗，把嫁出去的姑娘視為外頭人，把娶進門的媳婦看成是家裡人。女子在未嫁之前，接受的教育就是，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。用三從四德這一次套腐朽的條條框框，來約束女子的行為規範，形成了以夫家為重，孝順公公婆婆的習俗。
過去女子的社會地位極為低下，在遺產的繼承上，不論是在婆家還是在孃家，女子對遺產是沒有繼承權的。也就是說只能付出，沒有回報。新中國成立以後，才在繼承財產上加上了子女平等的法律條款，同時也規定媳婦對公婆沒有贍養的責任和義務。
要想媳婦孝順，婆婆就應該做到以仁愛之心，寬厚待人，從古到今這也是媳婦孝順的前提。婆婆做好了榜樣，以心換心，媳婦自然會孝順婆婆，贍養婆婆，善待婆婆，關愛婆婆，把婆婆當成自己的親生母親來孝順的。
婆婆要是沒有做好，以為自己年輕，萬事也求不到媳婦，做事不留後路。對媳婦指桑罵槐，不管不顧，不是給媳婦小鞋穿，就是虐待媳婦的話。到老了，需要人幫助了，這才想到了媳婦。人怕傷心，樹怕剝皮。傷心透頂的媳婦肯定不會隨了她的願，這就是因果報應。
需要媳婦伺候了，就好像媳婦是應該的一樣，別以為老了就是理由。忘記了自己從前是怎麼做人的，撇開自己的不良德性，單一用道德來綁架媳婦，強迫媳婦孝敬，見你的鬼去吧。
老蔣閒言
把不孝順的罪名強加於兒媳，這是認識問題。因為時代不同，人們對孝順的認識也就不同。舊社會講究婦女要遵守三從四德，處在社會底層，現在提倡男女平等，婆媳關係平等，婆母疼愛兒媳，兒媳孝敬婆母，二者是因果關係。千年的和尚修成佛，多年的媳婦熬成婆，婦女在封建社教壓迫下，挨打受罵，忍辱負重，時刻盼望有朝一日熬成婆。而現在，黨和政府倡導社會和諧，家庭和睦，哪有不孝順的兒媳？縱然有，也是極少數。至於婆媳偶然伴過嘴，吵過架，這不能算兒媳不孝順。青官難斷家務事，因性格，愛好產生分歧或誤解在所難免，做為一個男人，家庭不和應承擔主要責任，在家中真正起到頂樑柱的作用，不做媽寶男，不做妻管嚴，有事大家相商，互相照顧，真正做到親如一家。俗話說：家和萬事興，祝天下婆媳關係好上加好，再上一個新的臺階。
嶽陽樓記
感恩誠邀，這個問題依我看來百分之7o出在兒子身上，對待雙方父母的問題沒溝通好，父母的工作沒做通。父母的偏愛引起兒媳不悅，兒媳的過詞引起公婆的矛盾加深。若想改變只有公婆把兒媳當女兒去關愛，多維護兒媳在家庭中的弱勢。處處為兒媳著想，兒媳會感恩戴德心服口服去敬公婆。當然兒子也要敬岳父母，得到婦人共鳴.在孝敬雙親方面會更好。當然自己的做為後代都會記在心中。自巳的今天做為會給將來買單。謝謝，粗言拙筆，有冒寐之處望眾友見諒
