常州影像
我姐夫的父母生有兩個兒子！在我姐夫初中的時候父親去世！母帶兩兒子改嫁！繼父有兒女四、五個！但都成婚另住！母親與繼父感情不錯！不久繼父就病臥在床！一病就是幾十年！姐夫的媽細心照顧！自己也老了照顧不動了只好請人幫忙照顧！沒有讓繼父的幾個兒女操心！應該是個好老婆好繼母吧！前幾年繼父年老病逝！繼父的兒女把父親與親生母親葬在一起！姐夫的母親呢？目前還很健康！說到百年後跟誰葬在一起！她說跟自己的父母葬在一起！沒有說要跟前夫葬一塊！也許離開的太久太久！也許跟小孩的繼父感情更深！畢竟與孩子的繼父生活的時間更長！無奈死後也只能、只願跟父母葬在一起！前夫已經是過去式了……
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我來講一個我們村裡發生的這種事吧！
我記得那是在2004年的一個秋天，我們村裡一個二十六七歲的小夥子在煤礦上幹活的時候發生事故不幸去世了，那時候他的孩子才五個多月吧。
後來，他老婆又嫁給了我們村的另一個小夥子。在她再嫁之前，她前夫家與和她關於她百年之後和誰葬在一起立下了字據，就是她有生之年要負責為她前夫配一個陰婚，否則百年之後她要與她前夫合葬！
她再婚後，一起扶養前夫的兒子，她又給男方生了一個女兒，生活過得也很好。前年她們為她前夫配了陰婚，自此，她也算為前夫盡完了該盡的責任與義務！
所以說，百年之後到底和前夫還是後來的丈夫葬在一起，要看實際情況。畢竟，事在人為！
楓葉再飛舞
這種情況在我們公墓很常見，我就跟大家說說我的處理方式。
陳女士是我接待的一位客戶，她跟我說了她的特殊情況。她的母親已經去世多年，目前最大的問題就是 ：
她母親的骨灰到底是跟自己的親生父親合葬還和繼父（繼父也已經去世多年）合葬？
為此與家人吵的不可開交。父親那邊的親人說要和自己的原配合葬，繼父那邊的親人說當然要和現在的丈夫合葬。
想到母親去世那麼久了，就為了和哪一任丈夫合葬一起，遲遲沒有入土為安。想到母親和目前家裡的情況，說著說著眼淚就不禁往下流出來。
我給陳女士提供了以下幾個建議：
堅定信心，讓自己的親生父母合葬在一起。
-
由於自己的親生父親早早過逝，讓母親和繼父合葬也是可以的。
把母親和骨灰分成兩份，分別和自己的父親，繼父葬在一起。
- 繼父、父親和母親，三人合葬一起。
最後，陳女士選擇了第四個建議。兩邊家庭也合解了，安葬當天都過來送親人最後一程。安葬結束後，陳女士終於安心了。
大家還有什麼好的建議，可以評論區交流。
似蜉蝣
這個問題帶有深深的人情味，我也是再婚之人
我與你有同樣的感受，老婆和她前夫離婚了，然後又嫁到我這裡，
她前面有一個兒子，今年20多歲了。在我這裡也生了三個孩子，她的心裡有好多想法，在這裡也就不說了。
你說你第一個丈夫因病去世了，然後再嫁，死的時候要和誰埋葬在一起。
我不知道你們前夫有沒有孩子，要是有的話，可以給孩子商量一下。如果沒有孩子，你死後可以跟現在的丈夫埋葬
在一起。
如果有孩子，孩子稍微大了一點，也可以與婆家人，孩子共同商量一下，有這樣的例子叫做”活嫁死不嫁，如果都同意了，必須寫下文書證明，免得後面給孩子們找麻煩。
中國情感——喬存興
這事有點複雜呀！我一同事，她奶奶就是在同事父親小的時候，同事爺爺因病去世，奶奶改嫁本村另一家，改嫁後她奶奶又生了一個兒子，這樣，兩個兒子，由於她奶奶都在本村，弟兄倆關係還不錯，畢竟是同母異父的兄弟，平時走動也不少關係也很好。但當她奶奶去世時兩弟兄就有爭執了，當哥的要將她奶奶葬在自己父親這裡，但弟弟不同意，要將奶奶葬在自己父親這邊，為了爭她奶奶，兩家打起來了，最後，在火葬場將她奶奶屍骨一分兩半，每家一份，各發各喪，整個村子裡都是看熱鬧的，兩家發喪也是爭著比著，都想早點發喪，恐怕自己晚了，結果，村子裡幫忙的跑完這邊跑那邊。最後，弟兄倆也徹底鬧翻了，從此成了仇人。所以，死後葬在哪邊，在農村裡是很複雜的，因為都不想自己的父親死了沒人陪，所以，葬在哪邊是很難決斷的。只能看當地的形勢，這事不是講理不講理的事，即使有的不講理，人家也不在乎，有些事向情難向理或者向理難向情。
福滿人間2018
她第一個丈夫因病去世，然後再嫁，死的時候要和誰葬在一起？這真是個挺複雜的話題，因為涉及到民俗，傳統文化，以及子女的情感歸屬。
中國的傳統文化講究夫妻本是一體，你中有我，我中有你，所以死後得合葬，生同眠，死同穴。古代婦女看重名節，改嫁的事是很少的，所以這個問題不突出。但是現在不一樣了，無論什麼原因，改嫁了人太多了。這就涉及到了一個死後合葬的問題。
如果夫妻倆離婚，各組家庭，那麼即使是原配，兩人死後也不應該合葬，生前過不到一塊兒，死後怎不能過到一塊兒呢？但是如果一方死亡，另一方再娶或者改嫁，這個問題就複雜了，尤其兩次婚姻都有兒女的話，更難辦！
這種情況下，怎麼做都不好。比如丈夫死後改嫁的女子。如果和原配合葬，那麼就是對現在這個丈夫不公平，反之，就是對原配不公平。這時候，女人分身乏術，總不能把她劈成兩半，一人一半吧？
這時候，如果改嫁之前有協議最好了，約好死後的歸屬，這樣不容易產生爭議。如果生前沒有約定，那就看兩方的子女，誰更厲害了？死人已經做不了自己的主了。
其實，我認為土葬並不是好的喪葬方式，與活人爭地導致遷墳平墳的事還少嗎？並且親情是層層遞減的，兒女也就罷了，兒女的後代們會祭奠我們嗎？
與其這樣，還不如海葬呢！歸宿奔向大海，自由自在的，多好！如此，合葬的煩惱自然就沒有了，每個人都是獨立的個體，什麼和誰葬在一起都不是事了，大家說對嗎？歡迎討論。
李中東
一個男人兩任妻子好辦些，三人合葬世人都能接受。一個妻子兩任丈夫，三人合葬好象無法讓後人接受。我就面臨這麼個難題。
從理智上說，個人認為，應該如下處理：
其一是尊重本人意願，按其意願安葬子女不應該干涉。
其二，儘量尊重現任丈夫，和前夫所生子女應該多一些謙讓，沒有生恩有養恩，充分尊重繼父，並不代表不敬重生父。和繼父處好關係，一家融恰是對母親最好的慰籍。
說別人容易，自己做起來難。我繼父一生沒有子女，父親去世後繼父已經和母親相守了十多年，對我們視如己出。但他們百年之後，讓我親手操辦，還是不太願意把母親和繼父合葬的。如果他們育有子女，反倒好辦一些，讓他們的子女作主安葬就行了。親自把母親和繼父安葬在一起，生父墓前冷火秋煙，實在有點不忍心，三人合葬呢，世人肯定不能接受。
現今母親和繼父都健在，以後的事，還是留待以後解決吧。
小市民的茶餘飯後
我的一個朋友就是因為這個問題和第二個男朋友分道揚鑣。她的第一個丈夫去世後，經人介紹認識了第二個男朋友，二人對對方都很滿意，男方對她關懷備至，她也很愛男方，就在談婚論嫁之時，女的提出死後和前夫葬在一起，男方聽了很不舒服。最終兩個人分手了，女。兩個有情人因為這個問題鬧的勞燕分飛。
我就得人最重要的是要珍惜當下，珍惜眼前人，人生本來就短短几十年，何必想那麼多呢，把活著的日子過好，死後再說死後的，想那麼多有啥用，活一天就快樂一天，這才是聰明的選擇？
情感路由器
你提這個問題因地域不同，也許會有所區別，我是北方人，按我們這的傳統習風俗習慣和你說一下我們北方是如何處理的。
第一種情況，你和第一個丈夫結婚後時間比較短，並且沒有子女，你改嫁後生兒育女了，那你故去後就和後一任丈夫葬在一起。
第二種情況，是和兩任丈夫都沒有生兒育女，那就是和誰結婚在一起的時間長就和誰葬在一起。
第三種情況，是和兩任丈夫都生有孩子，和誰生有男孩死後就和誰葬在起，如都有男孩，就是和誰在一起生活的時間長就和誰葬在一起。
第四種情況，就是也可以根據自已的意願，留下遺囑，並雙方溝通好，你願意和誰葬在一起就葬在一起。
這個問題是一個比較複雜的問題，涉及很多方面，有風俗習慣，地域的差別，子 女的情感，以及個人的意願等等。其實我到覺得，現在都是火化一把灰，最後只是一個小匣，找個地都放在一起，其實也挺好的，就不用糾結這些事了，也方便親人日後去祭奠你們，你說呢……？
魔術五哥
問:第一個丈夫去世了，然後再嫁，死的時候要和誰葬在一起？
這要視情況而定，在農村，如果結婚幾年，無孩子或孩子還小，喪夫改嫁，有的人帶著孩子，有的人把孩子留給爺奶，這種情況肯定是隨後者，因為和後婚生活時間要長，還會有孩子。而按農村習俗前夫家還會為其配陰婚的。一般這種情況的人先不會考慮，必競為時尚早。
考慮此事的一般都是五六十歲已上的喪夫改嫁之人，五六十歲的人與前夫已留下子女，而且大都已成家，而再嫁之夫可能也是兒孫滿堂，二人成全也就是搭伴結夥，百年之後就是各歸各處。
這事大多是婚前一句話講好的。也有人轉為併骨而娶老伴的，這就必須要婚前講定。
我們這裡農村都有這個習俗:不成婚配是不能入祖墳的，那將來就是孤魂野鬼，所以即使生前沒有配偶，死後也要配陰婚好入墳地，以後姪孫們也能為其燒紙錢的。
鄰居還有一例，老人六十五再婚，現八十多了，一直是夫家兒女贍養。與前夫的三兒三女不贍養，但是要死的不要活的，就是活著不養，死了必須與自己父親合葬好入祖墳，這就是，母親，要死的，不要活的。
所以再婚之前這樣的事一定要講明白，以免去兒孫後輩的麻煩。
